2017-06-16 13:57:41

箱子里邊的東西出乎我的意料,并不是什么金銀珠寶,也沒有什么特殊的物品,就一本書,一本泛了黃看起來極為簡樸的書。

書的封面只有黑黢黢的兩個(gè)正楷的大字,《巫極》。

我準(zhǔn)備把書拿來看看,卻發(fā)現(xiàn)在箱子的角落里還有一塊鏡子,怎么形容這塊鏡子呢?只有一個(gè)小巴掌那么大,有九個(gè)角,九個(gè)角上個(gè)刻畫都有一個(gè)人物,這些人物的長相都很怪,有的頭上有角,有的三頭六臂,有的有三只眼。

九個(gè)角的中間是一面磨得很光滑的銅鏡,我拿起來看了看,連我的面貌都沒有照的完全,當(dāng)時(shí)的我也沒有想太多,只是將它當(dāng)成古董收進(jìn)了懷中。

我覺得這本書要比這面鏡子要實(shí)用的多,我隨手翻開一頁,里邊全是密密麻麻的蠅頭小楷,且全是繁體字,而且還用的文言文,雖然我文化程度還算可以,不過這書上我硬是一句完整的話都看不懂。

“這兩樣?xùn)|西收好,書我沒見過,但是那面鏡子我看到你外婆用過,不過那一次……”說到這,大舅頓了頓:“這面鏡子的威力很大,有句話叫懷璧其罪,你輕易不要拿出來示人。”

可能是我的錯(cuò)覺吧,我看到大舅在看這面銅鏡的時(shí)候眼神中有那么一絲的貪婪,但隨后就趨于平和了。對于他說的話我卻產(chǎn)生了懷疑,一面普通的銅鏡而已,哪有什么威力?不過我還是乖巧的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

大舅給我說,他跟著外婆大半輩子,見識過很多稀奇古怪的事情,也見過我外婆的真本事,我既然繼承了她的衣缽,那么就要青出于藍(lán),不然對不起黃泉之下的外婆。

我說這本古書我都看不懂,而且入行還這么晚,怎么能夠超越外婆呢?

大舅搖頭說:“以現(xiàn)在的科技想要弄懂那本書還不容易,你這孩子怎么一點(diǎn)上進(jìn)心都沒有,就拿現(xiàn)在的村子來說,要是你外婆在全盛時(shí)期,別說幾個(gè)小小的惡鬼,就算是有了道行的惡靈也不敢在她的地盤放肆。”

我撓了撓頭,又問:“惡鬼與惡靈有什么區(qū)別?”

大舅說:“區(qū)別大,到時(shí)候你就知道了,明天你出一趟村子,去找我小舅,你應(yīng)該叫小舅公了。”

在聽到之前兩個(gè)出村人的下場后,讓我單獨(dú)出村我是極不情愿的,但是現(xiàn)在事態(tài)緊急,且這又是外婆的吩咐,我便答應(yīng)下來,我想外婆既然要我繼承她的衣缽,那么她便不會害我的。

我回去的時(shí)候媽媽看著我,幾次欲言又止,我便問媽媽怎么了?有話就直說唄。

我媽猶豫了好一會,問我:“你是不是得到了你外婆的東西?”

這件事情當(dāng)然不能隱瞞,我點(diǎn)頭就承認(rèn)了。

我沒有看到我媽媽臉上沒有一點(diǎn)高興,搖頭嘆息了一下,鼓勵(lì)我說:“既然你外婆都決定傳給你了,現(xiàn)在說什么都沒有意義了,你學(xué)吧,媽不反對。但是這件事情過后,要是你爸爸好了,你就安安心心的在城里邊找個(gè)工作上班,不要再接觸這方面的事情,更不要輕易使用巫術(shù),懂了沒有?”

我不理解,為什么外婆、大舅、媽媽都不怎么支持我學(xué)習(xí)巫術(shù),難道這里邊有什么隱情,但我不想讓媽媽擔(dān)心便答應(yīng)了,我當(dāng)時(shí)就想,等有了機(jī)會,得好好的找個(gè)懂行的問問。

當(dāng)天晚上我基本沒怎么睡,研究了一個(gè)晚上的書,經(jīng)過在網(wǎng)上查資料,查字典,我最終還是搞懂了其中一部分的意思。

這大體就是一本記錄巫術(shù)的書籍。

巫,從字面上來理解,就是上下兩橫代表天地,已至能夠通天地之人。

巫(又念mo),古代中原地區(qū),是“巫魔不分”的,如今大多數(shù)從古代中原地區(qū)遷徙過來的后裔(現(xiàn)稱為客家人的族群),都沿用巫(Mo)音,而不是巫(wū)音。

書中記載繁多,有巫的來歷,這上邊所說巫起源于舜帝部落,其中所寫看起來多為神神怪怪的故事,很是復(fù)雜,這里就不一一贅述了。

又講了巫術(shù)的區(qū)分,有白巫術(shù)與黑巫術(shù)之分。后面有注釋,上邊所寫說巫教本是華夏大地最原始的教派,只是由于世人黑白不分,導(dǎo)致巫教沒落(后邊我會細(xì)講,這里先一筆帶過)。

施展巫術(shù)者,女稱之為巫,男稱之為覡(以后統(tǒng)稱巫師)。

以施法者能力不同,又分為以下幾種巫師。

氣血:屬于白巫術(shù),可以在一段期間內(nèi)讓受傷的人盡快康復(fù)。

靈慧:在上古時(shí)期,力量和智慧的結(jié)合就可以主宰他人命運(yùn),靈慧也就是大巫師,他的智慧至高無上,可以呼風(fēng)喚雨,迫使本族的人以生命為代價(jià)來祭祀他們的神。在部族有主要領(lǐng)導(dǎo)地位。

預(yù)思:以本族最英俊的男人或女人來做為,調(diào)教他們的預(yù)感能力,易觀天象、善治地利、更熟人和。后期轉(zhuǎn)化為道家思想:“人發(fā)地元、地發(fā)天乾、天發(fā)皆眾。”(在這里不得不提一點(diǎn),在如今的我國國內(nèi),已經(jīng)沒了純粹的道教、佛教、巫教,大家可能去過很多地方旅游,寺廟里供奉有太上老君,道觀里有觀音菩薩這都成了家常便飯)。

攝魂:跟現(xiàn)在的道士差不多,只不過善于進(jìn)行行紅死之術(shù),讓人起死回生還魂之術(shù),令人長生不死不死巫術(shù)。(千萬不要正視他們的眼睛)。

靈媒:給死人和活人主婚的,特別的同情死人,不顧活人死活。

斯辰:同性戀,絕美的。美少年都很短命的,聽說他們都是超脫自然,超脫現(xiàn)實(shí)的。他們可以隨便的想象,都會成為現(xiàn)實(shí)!

我就看了幾頁,倒還覺得挺吸引人的,就是看起來費(fèi)勁。

天微微亮,大舅來到我房間,遞給我一張符紙,說:“現(xiàn)在正是鬼魂歸巢的時(shí)候,你趕快把這張符紙貼在胸口出村,記得,在路上不管聽到什么聲音也別回頭,哪怕有人叫你也不要管,直接出村,如果半路上遇到什么不干不凈的東西,把銅鏡拿出來照它。”

我從窗戶看出去,外邊霧氣彌漫,能見度不足三米,一片朦朧,心中就有些不情愿,說:“能不能晚點(diǎn)走,雖然現(xiàn)在天亮了,但霧這么大,跟走夜路沒啥區(qū)別啊。”

大舅的語氣陡然升高:“讓你這個(gè)時(shí)候走就這個(gè)時(shí)候走,我當(dāng)大舅的還來害你不成?”

我被迫無奈,只好穿衣起床,簡單的洗漱一下,一家人都在門口等我了,媽媽遞給我兩個(gè)雞蛋讓我路上吃,我接過來,安慰她說:“媽,沒事的,我一定會找到小舅公回來。”

話是這么說,其實(shí)我心里也沒底,別的都不怕,就怕出村的路上遭遇不幸。

媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭,連忙側(cè)向一邊,我知道她又開始哭了。

我沒有在逗留,說了幾句場面話,轉(zhuǎn)身離去。

九月的早晨,很容易起霧,特別是綠化很好的農(nóng)村,我才沒走出去多遠(yuǎn)呢,回頭一看,就是白蒙蒙的一片了,連舅舅他們那棟高差不多十米高的樓房的輪廓都沒瞧見。

凌晨六點(diǎn)鐘,小鄉(xiāng)村很安靜,連雞鳴狗叫都沒有,唯有遠(yuǎn)處傳來的青蛙難聽的叫聲,一個(gè)人走在路上,總覺著背后涼颼颼的,我深吸口氣,加快腳步朝村外走去。

路過大榕樹,霧氣還是那么濃,我抬頭看了看它,可能是有了露水的滋潤,它顯得格外的精神,我心中暗自祈禱說保佑我能夠順利出村,便又一次大步上路。

只是朝前走了沒多遠(yuǎn),我就覺察到了一絲不對勁,有聲音,我的背后有聲音。

我放輕腳步慢慢朝前,身后的聲音消失,我松了口氣,把銅鏡使勁的拽在手里,心想,梁旭啊梁旭,你的膽子也太小吧,別自己把自己給嚇?biāo)懒恕?/p>

我繼續(xù)朝前走,但是不敢太過用腳踩踏地面,雖然我給自己加油打氣了,但心中總歸有些害怕,可能又走了十來米吧,我又聽見了聲音,是的,我敢百分之百的確定我的背后有聲音傳來,雖然很小,但絕對有。

這聲音窸窸窣窣的,有點(diǎn)類似于腳步聲,不過我不敢確定。

我想起大舅囑咐我的話,用力的咳嗽一聲,便加快了腳步。

可能是我的速度快了的原因,我背后的聲音也越來越大了,這一次我確定了,背后是腳步聲……有人跟著我。

我停下腳步,為了給自己壯膽,我頭也不回地道:“跟著我干嘛?”

沒人回答我,我冷哼一聲,輕蔑的說了一句:“宵小鼠輩。”

但自家事自家知,我的心跳動(dòng)的速度已經(jīng)遠(yuǎn)超正常頻率了。

我準(zhǔn)備繼續(xù)走,想了想要是不把背后跟著我的東西給找出來,我可能還沒走出村子就得嚇?biāo)?,大舅囑咐我不能回頭,但我手中有鏡子啊。

我放緩腳步朝前走了幾步,悄悄的用銅鏡當(dāng)做后視鏡往后看去,這不看不要緊,一看之下差點(diǎn)把我嚇暈過去。

在我身后,一個(gè)朦朧飄忽的身影就在我不足十米之外怨毒的看著我。

第十一章 巫術(shù)傳承

箱子里邊的東西出乎我的意料,并不是什么金銀珠寶,也沒有什么特殊的物品,就一本書,一本泛了黃看起來極為簡樸的書。

書的封面只有黑黢黢的兩個(gè)正楷的大字,《巫極》。

我準(zhǔn)備把書拿來看看,卻發(fā)現(xiàn)在箱子的角落里還有一塊鏡子,怎么形容這塊鏡子呢?只有一個(gè)小巴掌那么大,有九個(gè)角,九個(gè)角上個(gè)刻畫都有一個(gè)人物,這些人物的長相都很怪,有的頭上有角,有的三頭六臂,有的有三只眼。

九個(gè)角的中間是一面磨得很光滑的銅鏡,我拿起來看了看,連我的面貌都沒有照的完全,當(dāng)時(shí)的我也沒有想太多,只是將它當(dāng)成古董收進(jìn)了懷中。

我覺得這本書要比這面鏡子要實(shí)用的多,我隨手翻開一頁,里邊全是密密麻麻的蠅頭小楷,且全是繁體字,而且還用的文言文,雖然我文化程度還算可以,不過這書上我硬是一句完整的話都看不懂。

“這兩樣?xùn)|西收好,書我沒見過,但是那面鏡子我看到你外婆用過,不過那一次……”說到這,大舅頓了頓:“這面鏡子的威力很大,有句話叫懷璧其罪,你輕易不要拿出來示人。”

可能是我的錯(cuò)覺吧,我看到大舅在看這面銅鏡的時(shí)候眼神中有那么一絲的貪婪,但隨后就趨于平和了。對于他說的話我卻產(chǎn)生了懷疑,一面普通的銅鏡而已,哪有什么威力?不過我還是乖巧的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

大舅給我說,他跟著外婆大半輩子,見識過很多稀奇古怪的事情,也見過我外婆的真本事,我既然繼承了她的衣缽,那么就要青出于藍(lán),不然對不起黃泉之下的外婆。

我說這本古書我都看不懂,而且入行還這么晚,怎么能夠超越外婆呢?

大舅搖頭說:“以現(xiàn)在的科技想要弄懂那本書還不容易,你這孩子怎么一點(diǎn)上進(jìn)心都沒有,就拿現(xiàn)在的村子來說,要是你外婆在全盛時(shí)期,別說幾個(gè)小小的惡鬼,就算是有了道行的惡靈也不敢在她的地盤放肆。”

我撓了撓頭,又問:“惡鬼與惡靈有什么區(qū)別?”

大舅說:“區(qū)別大,到時(shí)候你就知道了,明天你出一趟村子,去找我小舅,你應(yīng)該叫小舅公了。”

在聽到之前兩個(gè)出村人的下場后,讓我單獨(dú)出村我是極不情愿的,但是現(xiàn)在事態(tài)緊急,且這又是外婆的吩咐,我便答應(yīng)下來,我想外婆既然要我繼承她的衣缽,那么她便不會害我的。

我回去的時(shí)候媽媽看著我,幾次欲言又止,我便問媽媽怎么了?有話就直說唄。

我媽猶豫了好一會,問我:“你是不是得到了你外婆的東西?”

這件事情當(dāng)然不能隱瞞,我點(diǎn)頭就承認(rèn)了。

我沒有看到我媽媽臉上沒有一點(diǎn)高興,搖頭嘆息了一下,鼓勵(lì)我說:“既然你外婆都決定傳給你了,現(xiàn)在說什么都沒有意義了,你學(xué)吧,媽不反對。但是這件事情過后,要是你爸爸好了,你就安安心心的在城里邊找個(gè)工作上班,不要再接觸這方面的事情,更不要輕易使用巫術(shù),懂了沒有?”

我不理解,為什么外婆、大舅、媽媽都不怎么支持我學(xué)習(xí)巫術(shù),難道這里邊有什么隱情,但我不想讓媽媽擔(dān)心便答應(yīng)了,我當(dāng)時(shí)就想,等有了機(jī)會,得好好的找個(gè)懂行的問問。

當(dāng)天晚上我基本沒怎么睡,研究了一個(gè)晚上的書,經(jīng)過在網(wǎng)上查資料,查字典,我最終還是搞懂了其中一部分的意思。

這大體就是一本記錄巫術(shù)的書籍。

巫,從字面上來理解,就是上下兩橫代表天地,已至能夠通天地之人。

巫(又念mo),古代中原地區(qū),是“巫魔不分”的,如今大多數(shù)從古代中原地區(qū)遷徙過來的后裔(現(xiàn)稱為客家人的族群),都沿用巫(Mo)音,而不是巫(wū)音。

書中記載繁多,有巫的來歷,這上邊所說巫起源于舜帝部落,其中所寫看起來多為神神怪怪的故事,很是復(fù)雜,這里就不一一贅述了。

又講了巫術(shù)的區(qū)分,有白巫術(shù)與黑巫術(shù)之分。后面有注釋,上邊所寫說巫教本是華夏大地最原始的教派,只是由于世人黑白不分,導(dǎo)致巫教沒落(后邊我會細(xì)講,這里先一筆帶過)。

施展巫術(shù)者,女稱之為巫,男稱之為覡(以后統(tǒng)稱巫師)。

以施法者能力不同,又分為以下幾種巫師。

氣血:屬于白巫術(shù),可以在一段期間內(nèi)讓受傷的人盡快康復(fù)。

靈慧:在上古時(shí)期,力量和智慧的結(jié)合就可以主宰他人命運(yùn),靈慧也就是大巫師,他的智慧至高無上,可以呼風(fēng)喚雨,迫使本族的人以生命為代價(jià)來祭祀他們的神。在部族有主要領(lǐng)導(dǎo)地位。

預(yù)思:以本族最英俊的男人或女人來做為,調(diào)教他們的預(yù)感能力,易觀天象、善治地利、更熟人和。后期轉(zhuǎn)化為道家思想:“人發(fā)地元、地發(fā)天乾、天發(fā)皆眾。”(在這里不得不提一點(diǎn),在如今的我國國內(nèi),已經(jīng)沒了純粹的道教、佛教、巫教,大家可能去過很多地方旅游,寺廟里供奉有太上老君,道觀里有觀音菩薩這都成了家常便飯)。

攝魂:跟現(xiàn)在的道士差不多,只不過善于進(jìn)行行紅死之術(shù),讓人起死回生還魂之術(shù),令人長生不死不死巫術(shù)。(千萬不要正視他們的眼睛)。

靈媒:給死人和活人主婚的,特別的同情死人,不顧活人死活。

斯辰:同性戀,絕美的。美少年都很短命的,聽說他們都是超脫自然,超脫現(xiàn)實(shí)的。他們可以隨便的想象,都會成為現(xiàn)實(shí)!

我就看了幾頁,倒還覺得挺吸引人的,就是看起來費(fèi)勁。

天微微亮,大舅來到我房間,遞給我一張符紙,說:“現(xiàn)在正是鬼魂歸巢的時(shí)候,你趕快把這張符紙貼在胸口出村,記得,在路上不管聽到什么聲音也別回頭,哪怕有人叫你也不要管,直接出村,如果半路上遇到什么不干不凈的東西,把銅鏡拿出來照它。”

我從窗戶看出去,外邊霧氣彌漫,能見度不足三米,一片朦朧,心中就有些不情愿,說:“能不能晚點(diǎn)走,雖然現(xiàn)在天亮了,但霧這么大,跟走夜路沒啥區(qū)別啊。”

大舅的語氣陡然升高:“讓你這個(gè)時(shí)候走就這個(gè)時(shí)候走,我當(dāng)大舅的還來害你不成?”

我被迫無奈,只好穿衣起床,簡單的洗漱一下,一家人都在門口等我了,媽媽遞給我兩個(gè)雞蛋讓我路上吃,我接過來,安慰她說:“媽,沒事的,我一定會找到小舅公回來。”

話是這么說,其實(shí)我心里也沒底,別的都不怕,就怕出村的路上遭遇不幸。

媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭,連忙側(cè)向一邊,我知道她又開始哭了。

我沒有在逗留,說了幾句場面話,轉(zhuǎn)身離去。

九月的早晨,很容易起霧,特別是綠化很好的農(nóng)村,我才沒走出去多遠(yuǎn)呢,回頭一看,就是白蒙蒙的一片了,連舅舅他們那棟高差不多十米高的樓房的輪廓都沒瞧見。

凌晨六點(diǎn)鐘,小鄉(xiāng)村很安靜,連雞鳴狗叫都沒有,唯有遠(yuǎn)處傳來的青蛙難聽的叫聲,一個(gè)人走在路上,總覺著背后涼颼颼的,我深吸口氣,加快腳步朝村外走去。

路過大榕樹,霧氣還是那么濃,我抬頭看了看它,可能是有了露水的滋潤,它顯得格外的精神,我心中暗自祈禱說保佑我能夠順利出村,便又一次大步上路。

只是朝前走了沒多遠(yuǎn),我就覺察到了一絲不對勁,有聲音,我的背后有聲音。

我放輕腳步慢慢朝前,身后的聲音消失,我松了口氣,把銅鏡使勁的拽在手里,心想,梁旭啊梁旭,你的膽子也太小吧,別自己把自己給嚇?biāo)懒恕?/p>

我繼續(xù)朝前走,但是不敢太過用腳踩踏地面,雖然我給自己加油打氣了,但心中總歸有些害怕,可能又走了十來米吧,我又聽見了聲音,是的,我敢百分之百的確定我的背后有聲音傳來,雖然很小,但絕對有。

這聲音窸窸窣窣的,有點(diǎn)類似于腳步聲,不過我不敢確定。

我想起大舅囑咐我的話,用力的咳嗽一聲,便加快了腳步。

可能是我的速度快了的原因,我背后的聲音也越來越大了,這一次我確定了,背后是腳步聲……有人跟著我。

我停下腳步,為了給自己壯膽,我頭也不回地道:“跟著我干嘛?”

沒人回答我,我冷哼一聲,輕蔑的說了一句:“宵小鼠輩。”

但自家事自家知,我的心跳動(dòng)的速度已經(jīng)遠(yuǎn)超正常頻率了。

我準(zhǔn)備繼續(xù)走,想了想要是不把背后跟著我的東西給找出來,我可能還沒走出村子就得嚇?biāo)溃缶藝诟牢也荒芑仡^,但我手中有鏡子啊。

我放緩腳步朝前走了幾步,悄悄的用銅鏡當(dāng)做后視鏡往后看去,這不看不要緊,一看之下差點(diǎn)把我嚇暈過去。

在我身后,一個(gè)朦朧飄忽的身影就在我不足十米之外怨毒的看著我。

點(diǎn)擊獲取下一章

手機(jī)版