李大民，一個(gè)很接地氣的名字。這個(gè)大學(xué)生其貌不揚(yáng)，看著又謙遜低調(diào)，我們說話時(shí)，他在一旁靜靜聽著，我卻覺得這人很有城府的樣子。
人一多就熱鬧，大家說說笑笑從屋里出來。李揚(yáng)也是開車來的，解鈴和皮南山進(jìn)了他的車，我和銅鎖還有老張?jiān)谖覀冏约很嚿?。兩輛車先后開出來，直奔鳳陽山。
到鳳陽山的時(shí)候，已經(jīng)到中午了，找了家館子大家開個(gè)包間吃飯，因?yàn)橥砩嫌腥蝿?wù)，誰也沒喝酒，卻吃得盡興。李揚(yáng)是性情中人，性格極其開朗，而且說話辦事都有點(diǎn)大哥的味道，不管什么事都主動(dòng)張羅，他說，等整件事解決之后，他好好請(qǐng)大家搓一頓，到時(shí)候一醉方休。
在飯桌上，確定了今晚出魂的三個(gè)人。解鈴是肯定要去的，我的體質(zhì)適不適合，還要看晚上的情況。另外一個(gè)人，就定給李揚(yáng)，這時(shí)，一直沉默沒說話的李大民說道：“哥，今晚的出魂讓我去吧。”
這樣的事別人躲還躲不及，李大民卻主動(dòng)請(qǐng)纓，我和銅鎖對(duì)視了一眼。
李揚(yáng)看看他，呵呵笑，沒多說什么，點(diǎn)點(diǎn)頭。
吃完飯，時(shí)間尚早，我們?cè)谲嚴(yán)锖唵涡菹⒘艘粫?huì)兒。下午三四點(diǎn)左右，最毒的陽光已經(jīng)過去，大家開始上山。
鳳陽山熟門熟路，銅鎖帶著我們上了小路，一路翻山越嶺，等來到廢棄的道場(chǎng)時(shí)，已經(jīng)是三個(gè)小時(shí)之后了。
現(xiàn)在天長，六點(diǎn)多鐘還沒有完全黑，天邊是血紅一般的火燒云，大山里寂靜無聲，我們來到道場(chǎng)前。
這次我們每個(gè)人都準(zhǔn)備了強(qiáng)力手電，大家用手電照著廢棄崩塌的房屋，銅鎖說：“上次來這里的時(shí)候，老張師傅說這里是天地日月星教的修行道場(chǎng)。”
“那是什么教？”李大民對(duì)這個(gè)很感興趣。
老張解釋：“天地日月星教最早源于太平天國的余脈，后來發(fā)展到了臺(tái)北，傳承的是日蓮教。”他解釋說：“日蓮教其實(shí)就是白蓮教。大家都知道的原因，把名字改頭換面，躲避風(fēng)頭。這個(gè)教派的修行說起來還蠻有點(diǎn)意思。”
李揚(yáng)和李大民這對(duì)哥倆對(duì)這個(gè)有著濃厚的感興趣，讓老張細(xì)說說。
老張搖搖頭：“我也是一知半解，知道什么就給你們說什么，不知道的咱也不能瞎編。你們知道白蓮教修行的核心是什么嗎？”
眾人都在聽他說。
老張道：“兩個(gè)字，觀想。”
“觀想？是不是類似不凈觀和白骨觀之類的？”銅鎖說。
“喲，你還知道這個(gè)呢。”老張對(duì)銅鎖刮目相看。
銅鎖不好意思地說：“我在戒色網(wǎng)站上看過，說修行白骨觀能夠戒色，觀紅粉佳人如觀白骨。”
他這么一說，大家都笑了，本來緊張壓抑的心情都緩解了一些。
老張笑著點(diǎn)點(diǎn)頭：“大概這么個(gè)意思吧，我也沒修過。大概猜測(cè)一下，觀想就是說通過一定的法門進(jìn)入冥想境界，能夠在‘念’里觀照想看的東西。比如像銅鎖說的，觀人觀自己是一具白骨。這個(gè)‘觀’不是憑空想出來的，也不是客觀存在的實(shí)物，怎么形容呢，類似于在做夢(mèng)時(shí)候腦海里浮現(xiàn)的場(chǎng)景。既不存在，又實(shí)實(shí)在在。”
解鈴笑：“很玄妙的境界。”
“小解，你修過嗎？”老張問。
解鈴搖搖頭：“沒有師承，自己不敢瞎練。觀想所觀的應(yīng)是實(shí)相，沒有高人指點(diǎn)，很容易把這個(gè)實(shí)相修成想象出來的虛相，那就走火入魔了。”
“對(duì)嘍。”老張說：“白蓮教的修行核心，就走偏鋒入魔。在宋朝時(shí)候，白蓮教出了個(gè)西域僧，他從西域?yàn)榘咨徑桃M(jìn)了一本邪書，好像叫《觀無量壽經(jīng)》，里面特意講到觀照。把‘觀’這個(gè)概念在白蓮內(nèi)部發(fā)揚(yáng)光大。只要修行我們的法門，就能觀想到觀音菩薩真實(shí)色身，乃至八功德水、阿彌陀佛，最后觀想到凈土天國，那你就可以死后升天了。”
“真夠邪的。”銅鎖搖頭晃腦說。
一直沒吭聲的李大民道：“邪？我倒覺得有些道理。我研究過西方魔法，西方人那里也強(qiáng)調(diào)觀想，他們叫冥想，所觀的實(shí)相不是菩薩，而是大天使之類，其實(shí)和白蓮教異曲同工，殊途同歸。你們發(fā)現(xiàn)沒有，西方魔法和白蓮教都屬于東西方極其隱秘的流派，分屬于兩個(gè)截然不同的文明，可他們修行的法門卻是一樣的，只是側(cè)重不同。”
李揚(yáng)道：“這也沒什么稀奇，世間千千萬萬的法門，其實(shí)說穿了，其核心都是在探尋精神的力量，回歸自我而已。”
聽他們兩個(gè)對(duì)話我們都目瞪口呆，尤其皮南山，嘴張著老大，扁桃體都能看見。
他佩服地說：“你們兩個(gè)真厲害，想的這么細(xì)。老解，咱倆就不行了。”
解鈴長嘆一聲：“我和南山學(xué)歷都不高，這是阻撓我們進(jìn)步最大的障礙。許多事的理解沒法像李揚(yáng)和李大民，能想到這么高度。我們都是野路子，東一頭西一頭的撞，難怪說修行需要師承，我們學(xué)識(shí)不高，悟性就會(huì)有障礙，再加上沒有名師指點(diǎn)，日后的成就或許還不如你們哥倆呢。”
李揚(yáng)哈哈大笑：“老解啊老解，不要妄自菲薄，再說我們哥倆也就是搞搞理論研究而已，說是說，做是做，誰能放著好日子不過，舍家撇業(yè)的修這些勞什子?xùn)|西。”
“修修也未嘗不可。”李大民打斷他哥的話，他問老張：“老張師傅，你說的那本什么《觀無量壽經(jīng)》還有嗎？”
老張苦笑搖搖頭：“宋朝到現(xiàn)在多少年了，中間風(fēng)風(fēng)雨雨發(fā)生多少事，早就失傳了。”
李大民沒說話，躲在黑暗中不知想著什么，一副若有所思的樣子。
我突然冒出一個(gè)想法，李大民這次主動(dòng)請(qǐng)纓出魂過去，他會(huì)不會(huì)還有什么目的？看他這個(gè)勁頭，好像真把這些玄之又玄的東西當(dāng)成正經(jīng)學(xué)科來研究。
我忽然覺得我是不是也應(yīng)該改變一下態(tài)度，以前避之不及的東西，其實(shí)從另一個(gè)角度講，或許是某種機(jī)緣呢，一般人想碰都碰不到。
這個(gè)地方忽然不那么可怕了，有這么一群人，心里踏實(shí)多了。
老張打著手電第一個(gè)走了進(jìn)去，我們陸續(xù)跟在后面。
穿過院落是長長的黑暗走廊，最后來到了那座道場(chǎng)。銅鎖打著手電照著墻上的涂鴉壁畫，又一次看到太陽和月亮符號(hào)。
老張說：“這就是天地日月星教的圖騰，太陽和月亮。”
我和銅鎖站在最后，看他們?cè)谘芯?。解鈴和皮南山也就不說什么了，他們畢竟是干這一行的，而李揚(yáng)和李大民也在用手電細(xì)細(xì)照著涂鴉，還拿出手機(jī)進(jìn)行拍攝存檔，這個(gè)勁頭比大學(xué)考四六級(jí)還專注。
李大民用手電照到了一處壁畫。這幅畫是我們上次過來時(shí)，桌椅崩塌后露出來的那一幅。
畫的是層層螺旋的山，山的每一層都有很多怪人，山頂有人在吃東西，大片的烏鴉把食物投下，最上面的云層里是翻著眼白的佛陀。
李大民蹲在這幅壁畫前，極其認(rèn)真，非常仔細(xì)看著每個(gè)細(xì)節(jié)。
李揚(yáng)走過來道：“有什么發(fā)現(xiàn)？”
李大民眼睛緊緊盯著壁畫，一字一頓說：“這是魔宴。”
我們都湊了過來，問怎么回事。
李大民目光始終沒離開壁畫，說道：“魔宴是西方魔法里的概念，是惡魔撒旦為女巫們準(zhǔn)備的晚宴，屬于黑魔法。”
“我好像看過電影，”銅鎖說：“巫婆參加晚宴的時(shí)候，會(huì)化成蝙蝠什么的。”
“恩。”李大民說：“魔宴一般在午夜舉行，非常秘密，去參加的女巫會(huì)偷著溜出家門。有的騎著掃把，有的變成蝙蝠和烏鴉，去山林深處。到時(shí)候，撒旦也會(huì)出席，不過他不是以人的面目，而是會(huì)化成一只巨大漆黑的公山羊模樣……”
“什么？！”聽到這里，我驚叫一聲，冷汗下來。
我在出魂后，曾經(jīng)遇到過一只黑色的山羊，這事我沒和任何人說過，是秘密?，F(xiàn)在李大民竟然一語道破，而且他說，在西方黑魔法里，黑色公山羊是撒旦的化身。
眾人都回過頭看我，我的喉頭咯咯響。
我趕忙說：“這個(gè)黑山羊有什么講究？為什么是山羊呢？”
李大民道：“這個(gè)說法就多了，有的說上帝不眷顧山羊，還有的說山羊本性比較跳脫，不合群，代表了不信者和異教徒，這在上帝眼里屬于異類。”
“可，可我們現(xiàn)在看的并不是西方魔法，而是東方的白蓮教！”我說。
解鈴疑惑：“王慈，你怎么反應(yīng)這么大，難道你見過黑山羊？”
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