“鬼湖?”
幾個(gè)人圍坐在一起,聽到白鷺的話,都愣了一下。
“是的,拉昂錯(cuò)鬼湖,這里面的資料都寫了,你們應(yīng)該先看看的。”白鷺抽出檔案袋里的資料,全都是泛黃的皮紙,還有些新加的打印紙。
“這幾張照片哪來的?”我看了幾眼桌面上的老舊的黑白照問道。
“十年前,局里參與這個(gè)案件的那幾位當(dāng)時(shí)拍下來的。”白鷺將幾張老舊的黑白照片遞給我。
我接過來,瞄了幾眼,第一張是三個(gè)男人還有一個(gè)女人,女人裹著藏族習(xí)俗的頭巾,三個(gè)男人穿著皮衣,四個(gè)人摟在一起,對著鏡頭開懷的笑著,身后就是一片土黃色的寺廟,靠著一輛越野車。
“這是當(dāng)時(shí)參與的任務(wù)的幾位前輩,不過現(xiàn)在只剩下左一的那個(gè)和中間的女人活著,其他兩個(gè)永遠(yuǎn)的留在了拉昂錯(cuò)。”白鷺提醒道。
我看了幾眼,照片上有他們的名字,從左往右依次是:宋明哲,王柏春,沈妍,張全。
他們笑的都很開心,可我卻從照片內(nèi)幾人的面相上看出了不同尋常的地方。
“怎么,你看出了什么?”白鷺發(fā)現(xiàn)我臉色有些腫怔問道。
“他們的面相很差。”我抬眉說道。
“我滴乖乖,七凡,你吹牛逼能不能先看看牛在不在,對著照片也能看相?”胖子驚得手里的瓜子都掉了,一臉的震驚。
我沒有理他,周圍的幾個(gè)人全都圍著我,等著我的下文,我將照片對著他們說:“相門相術(shù)博大精深,你們知道的還太少。你們看,這宋明哲與沈妍印堂位置明顯的有一絲紅光,說明他們運(yùn)氣比較好,而且他們的保壽宮,雙眉濃密有形,也就是他們陽壽未盡,只不過……”
“只不過什么?別賣關(guān)子了。”胖子急了說道。
“只不過,他們兩個(gè)的鼻梁左右位置,也就疾厄?qū)m那里有一些皺紋,膚色也偏青。”我抬眉看向白鷺問道:“他們現(xiàn)在是不是重病纏身?”
白鷺驚愕看著我,直點(diǎn)頭說道:“是的,宋先生和沈小姐現(xiàn)在都在我們靈異局自己的醫(yī)院內(nèi),有專人看護(hù)。不過他們已經(jīng)昏迷了十年,至今未醒。”
“果然沒猜錯(cuò)。”我仰面嘆了一口氣,將手中照片一丟桌面,手指敲著照片里幾個(gè)人身后的土黃色寺廟。
“你們看這里,這個(gè)廟頭的沙坡上的黑影。”我抱著雙臂說道。
他們幾個(gè)人湊上來,盯著那張黑白的舊照片看,在四個(gè)人身后的沙坡上,有一道朦朧的黑色人影,很淡,一直陰沉沉的盯著他們四個(gè)人看。
“??!”白鷺叫了一聲,受到驚嚇的捂著臉指著那張照片,顫巍巍的說道:“它動(dòng)了……”
幾個(gè)圍觀照片的人全都被她嚇了一跳。
我一驚,急忙起身,一把抓住那張照片,發(fā)現(xiàn)那照片里的黑色虛影竟然挪了位置,站在了那輛越野車的后面,死死的盯著他們四個(gè)。
“臥槽!鬼?。?rdquo;胖子大叫一聲,跑過去一把抱住慧心,死死地摸著他光潔的腦袋。
“放開我!”慧心掙扎著說道。
“媽的,色禿子,禿子頭上有佛光,保佑胖爺又不會(huì)死。”胖子不放,依舊抱著慧心。
我搖頭,懶得理會(huì)打鬧的二人,將照片一個(gè)反扣在桌上,而后看著剩下的幾張黑白照。
一張拉昂錯(cuò)鬼湖的全景,一張湖底的全景很模糊,一張寺廟的部分照片,還有一張尸體的照片。
這張尸體的照片,很惡心,令在場的幾個(gè)人都一陣干嘔,白鷺忍不住瞄了一眼,先前她也沒看過,直接跑出去吐了。好一會(huì)兒,她才回來。
“沒事吧?”我關(guān)切的問道,輕輕的拍了拍她的背,遞給她一杯水。
她搖了搖頭,結(jié)果水杯,滿口的喝下去,而后順了一口氣說道:“太惡心了。”
幾個(gè)人面色都不好,離著桌子遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,因?yàn)槟亲詈笠粡埡诎渍沾_實(shí)很惡心。
照片里是一具尸體,腐爛程度很高,在一處沙土上,腹部被什么東西掏空了,碎肉沾著血,還有裸露的血色胸腔骨架,四肢也被殘忍的這段了,像是被什么撕扯斷裂的,身上的皮也不見了,筋肉暴露,干涸的血色一片。
尸體的臉部更是凄慘,被什么東西給抓爛了,眼珠子都抓了出來,七竅爬滿了蛆,很密集,令人看著作嘔。
整張照片可以說是血腥、殘忍、陰暗、暴力交織,令人看了心頭十分的沉重陰暗。
大家稍微緩了一下,才繼續(xù)聊案子。
“七凡,你能從尸體上看出什么眉目嗎?”白鷺問我,她皺著鼻頭,有些不想靠近桌子。
我拿起那張黑白照片,眉頭緊皺,看著那具尸體,腐爛的太深了,臉部基本全毀,根本不可能斷相。
“他的臉部全爛了,不能看出什么來。”我搖搖頭說道。
“唐七哥哥,你不是會(huì)相骨嘛。”慧心這時(shí)候插話。
一下子幾個(gè)人全都看向我,我手一攤說道:“可以是可以,不過……”
“不過什么呀,白女神在這,還不露兩手,趕緊的,看著怪難受的。”胖子催促道。
沒辦法,我只好照做了。
相骨也是相術(shù)內(nèi)的一種,根據(jù)人體骨骼來判斷這個(gè)人一生的命勢,在相門中與相面是同等的存在。
人體共有206塊骨頭。然而在相學(xué)中,身體的每一塊骨相都有特殊的寓意。它這個(gè)分身體骨相,還有面骨相學(xué)。
比如,顴骨高者,易主掌權(quán),地位比較高。而女子顴骨高,則主克夫。一般顴骨平塌者沒有任何的主宰,不代表運(yùn)勢利弊。
女子顴骨過高的會(huì)克死丈夫,而顴塌陷下去的依然會(huì)克死丈夫,顴骨高聳的女子個(gè)性強(qiáng)梁善于使用手段,而顴骨塌陷的女子個(gè)性陰柔,善于背后算計(jì)而工于心計(jì)。
這張照片里的尸體,盆骨比較小,體格較大,是個(gè)男子的尸體。
他的胸骨比較突出,相骨學(xué)中一絲就是這個(gè)人一生辛勞困頓。而他的臀低陷不成圓,則表示這個(gè)人終身貧賤。俗話說,沒有屁股的終究守不住財(cái)物,屁股豐隆的人一生衣食豐足。
再看他的腳骨偏薄,屬于那種天生勞碌命的人。
再看他的臉部骨骼,可以看出,他的眼眶子骨凹陷不平,說明似得這個(gè)男人眼里重利益與權(quán)勢,對待親情很是寡薄,也就是說是個(gè)勢力的小人。
而且他的鼻梁露骨在外,說明他性格挑剔,一生多貧。
玉枕骨也就是額骨,額骨塌陷低窄,代表此人命運(yùn)多舛,一生無為。
所以總結(jié)的來說,這個(gè)死去的男人,一生勞碌命,命運(yùn)不好,貧困而挑剔,眼中卻只有利益,不重視親情。是個(gè)小人,而且是個(gè)會(huì)為了財(cái)害命的小人。
我一一的說道,他們聽得入了神,無不點(diǎn)頭稱贊。
“這尸體就是這個(gè)案子的引子?”我問道。
白鷺點(diǎn)點(diǎn)頭,而后將泛黃的皮紙拿在手中看了看說道:“拉昂錯(cuò)鬼湖,藏語意為“有毒的黑湖”,位于阿里地區(qū)普蘭縣境內(nèi),海拔4574米,與淡水的圣湖一路相隔。”
“這里說,其實(shí)圣湖與鬼湖原本為一湖,由于氣候變化,湖泊退縮,水面下降,才由一條狹長的小山丘把它倆分開。當(dāng)?shù)匕傩照J(rèn)為,兩湖底相通,如有一天圣湖之水沿河槽流入鬼湖,且同時(shí)流入金色魚與藍(lán)色魚,則鬼湖的水也會(huì)變得像圣湖之水一般清甜……”
白鷺念著皮紙上的資料,有些疑惑不解望著我們,將資料遞給我。
而后我們幾個(gè)整理了一下資料,這次案子的大概內(nèi)容是這樣的。
還得先說一下這個(gè)拉昂錯(cuò)鬼湖的由來與發(fā)展。
第一份資料介紹了拉昂錯(cuò)鬼湖:
拉昂錯(cuò)鬼湖位于阿里地區(qū)普蘭縣境內(nèi),元朝稱納里,明朝稱俄力思。位于青藏高原北部——羌塘高原核心地帶,是中國西藏自治區(qū)的一個(gè)地區(qū)級行政區(qū)劃,世界上人口密度最小的地區(qū)之一……
第二份資料介紹了阿里:
而阿里是喜馬拉雅山脈、岡底斯山脈等山脈相聚的地方,被稱之為“萬山之祖”。同時(shí),這里也是雅魯藏布江、印度河、恒河的發(fā)源地,故又稱為“百川之源”。
“阿里”一詞是藏語音譯,意為“屬地”、“領(lǐng)地”、“領(lǐng)土”等。直到9世紀(jì)初,這里仍稱“象雄”。在漢文史籍中,不同朝代對其稱呼各異。在藏文古籍中,吐蕃王朝贊普之后裔來到這塊原屬象雄十八部的政治區(qū)域后,這塊上部區(qū)域名副其實(shí)地臣服于贊普后裔的統(tǒng)轄之內(nèi),故此,才有“阿里”的稱謂。
阿里古為藏族地區(qū)早期的“十三小邦”之一,漢族史籍稱為“羊同”。羊同經(jīng)過逐步發(fā)展,在約公元4-5世紀(jì)建立了象雄王國,鼎盛時(shí)將地域劃分為內(nèi)中外三部,內(nèi)象雄大體為今阿里地區(qū)所轄范圍。
古格王朝在公元13世紀(jì)隨西藏一起歸屬元朝統(tǒng)屬于元朝設(shè)立的“烏斯藏納里速古魯孫等三路宣慰使司都元帥府”,元代稱“納里速古魯孫”,阿里地區(qū)的具體事務(wù)則交由薩迦地方政權(quán)處理。
明代稱“俄里思”,到了清代方稱“阿里”。
阿里地區(qū)地貌有高山、溝谷、土林、冰蝕、沖擊扇、冰磧和火山等類型,歷史上曾經(jīng)把這種特征概括為冰雪圍繞的“普蘭”、巖石圍繞的“古格”、湖泊圍繞的“瑪宇”,總稱為“阿里三圍”。
第三份資料介紹了普蘭:
而普蘭,名稱的解釋眾多:一叫“不讓”,象雄文獻(xiàn)記載:“不”最初指頭,“讓”指馬;另一說“不”在象雄語中意為“雪”,“讓”意為“山”,是指被雪山所包圍的區(qū)域。藏語意為“一根毛成獨(dú)毛”。
在普蘭有古宮遺跡,還有普蘭戰(zhàn)場遺址,縣城距離五千米的多油村里有一座古老的白塔,這里曾經(jīng)發(fā)生過一場驚天動(dòng)地的戰(zhàn)役。
而戰(zhàn)場遺址也曾經(jīng)鬧過鬼。
第四份資料是手寫的,而且不完整,似乎只寫到了一半,我們整理出來如下:
普蘭的基烏寺位于瑪旁雍錯(cuò)(圣湖)西邊,基烏寺是環(huán)瑪旁雍錯(cuò)8個(gè)寺廟之一,是轉(zhuǎn)湖人的起點(diǎn)。寺廟坐落在山頂上,由兩處建筑組成。
南邊主要是念經(jīng)與燒香拜佛處,北邊主要是馬尼堆的地方,此處有排列整齊的各種顏色的馬尼堆和刻有經(jīng)文的牛頭。
基烏寺寺廟位于瑪旁雍錯(cuò)與拉昂錯(cuò)中間,在從寺廟向東望是瑪旁雍錯(cuò)(圣湖),西望可看見拉昂錯(cuò)(鬼湖)的一角。
這就是當(dāng)年那四位靈異局前輩落腳的地方。
所以這次的案子,我們首先要去的地方就是普蘭縣的基烏寺,而那具尸體被發(fā)現(xiàn)的地方也是基烏寺旁邊。
到了這里,我們對這次案子的情況大體了解了,但是那個(gè)尸體還有當(dāng)年四個(gè)前輩出的事,倒是在資料中沒有提及。
看來我們得實(shí)地考察了。