第二天清早，我找到村長，主要詢問關(guān)于興隆寺老方丈的往事，夜里我也沒怎么睡，總琢磨老方丈有事瞞著我。

村長說方丈已到耄耋之年，他父親那輩起方丈就在興隆寺，他為人謙和，懂佛法大道，幾乎沒怎么出過興隆寺，不過寺里有廂房，能給一些游客提供住處，老方丈也結(jié)交了很多朋友，付老就算其一，老方丈有個要求，凡是住在寺里的，都是他所說的有面緣之人。

我又追問，方丈本人會不會什么奇門秘術(shù)，村長瞪起眼睛笑道：“這倒沒聽說過，不過出家人送佛經(jīng)，就算最大的秘術(shù)，你放心，方丈就是個普通人，讓你說的神神秘秘。”

我也沒多想，尋思等離開鏡泊湖之前，再去拜見老方丈，還有另外一件事，村長說那伙人已經(jīng)離開老崗村，我知道是惠子她們。

鏡泊湖附近有幾個村，相互距離很近，我猜惠子不會走遠，無非就是換個住處而已，她們可不會放棄進入古城的機會。

接下來，我們要去小孤島，尋找另一座藏在湖底的水道。

這座島位于鏡泊湖西南方位，從名字不難看出，島上人跡罕至，與老鴣砬子島截然不同，沒有絲毫生氣，就連水鳥都不愿靠近，島上怪石嶙峋，石峰聳立，一眼望去，仿佛無數(shù)扎進土里的尖槍，這里要是有座墳?zāi)?，絕對是大煞之地。

小孤島四周都是灌樹從，四人走在其中，時不時會遇到身上帶黑色斑點的毒蛇，好在苗小苒有驅(qū)蛇的藥球，才能平安無事。

滿月手里握著羅盤，嘴中念念有詞：“子午卯酉太陽火，甲庚丙壬太陰火，辰戌丑未即是金，寅申巳亥皆是水……”

宋金剛盯著羅盤看，上面大圈套小圈，看的他直搖頭，滿月利用的是二十四山配五行，是宋代風水大師賴布衣所創(chuàng)，用來消砂納水。

現(xiàn)在的小孤島與百年前大不相同，無論山水，都會隨著時間推移改變風水格局，而且山水相互照應(yīng)，好比親兄弟，能形成合力，當年的天心十道，正是利用四座島形成的局勢，彼此互為犄角，將山水氣息會于古城，可如今，兩座島不見，剩下的兩座地貌又改變，只能用羅盤暫時定位。

好一陣，滿月擦了擦額頭汗，指向小孤島東南位，四人穿過樹林，停在湖邊。

我望了眼這片水域，隱約能看見湖水二十米左右的位置，有兩座露出頭的山包，雖然面積不是很大，但山上都是苔蘚與石峰中開出的野花，呈圓形。

與小孤島景象不同，兩座圓形山包極有可能是水下山峰的余脈，多了幾分生機，多了幾分綠意。

“水道一定在下面！”我點頭。

“這么確定？”宋金剛反問我。

“對！風水格局講，這兩座山包形如湖中升起的圓潤珍珠，一左一右形成照應(yīng)，名叫珍珠門，小孤島其他方位，可真沒有這么好的格局了。”我將潛水裝備取出，苗小苒舉起右手，說道：“這次我也要下水！”

滿月考慮片刻，也擔心惠子那伙人再來，說道：“好，水下都要聽我們的，你可別亂動亂跑。”苗小苒嘻嘻笑幾下。

四人下水，兩兩一組，我和宋金剛在左面水域，滿月與苗小苒在右側(cè)。

我們主要尋找路線都集中在珍珠門附近，就是圍繞突出水面的兩座山包，可湖底沒有一塊開闊地，水下景象與小孤山差不多，都是亂石。

我意識到問題嚴重性，相比老鴣砬子島，起碼還有老鄉(xiāng)提供方位，再者有鬼子之前建造的水電站，這里就是不毛之地，正如我判斷，水底石壁全部棲息著大大小小的水蛤，上哪去找水道。

珍珠山這種風水格局，利于水下貝類生長，但這些水蛤看起來很奇怪。

并不是灰色而是黑色，乍一看，仿佛石壁長出的犄角，用手指輕輕觸碰，有的水蛤會慢慢張開，從殼內(nèi)吞出臟水，而有些個頭大的水蛤，像推土機一樣不斷亂咬，嚇得宋金剛直瞪眼，那意思水蛤難不成要吃肉。

此刻，下潛不斷加深，滿月和苗小苒與我倆匯合，苗小苒左手拿著從石壁撬開的水蛤，用手指比比劃劃，珍珠門底端，似乎只有水蛤，連一只魚蝦都看不到，這點，讓我們匪夷所思。

四人保持距離，繼續(xù)在湖底尋找山脈根基，深度已經(jīng)接近三十米，水底溝壑交錯，形成幾米深的水下小型峽谷，石壁上生長像珊瑚狀的植被，滿月不讓我們碰，示意有毒。

宋金剛在身后突然將我拉住，指向溝底淤泥，好家伙，電光內(nèi)，一只人腦袋大小的水蛤“撲通撲通”在泥里吐水，苗小苒游到滿月對面，意思自己去看下，滿月點頭。

苗小苒接過匕首，緩慢靠近水蛤，接著將匕首反轉(zhuǎn)，扔到水蛤身前，這只水蛤猛然張開嘴，死死咬住匕首，苗小苒立刻下潛，雙手攥緊匕首。

詭異一幕出現(xiàn)。

水蛤內(nèi)部仿佛長了牙齒，匕首畢竟是金屬，水蛤咬不動，張開要吐，我看到水蛤翹起的殼內(nèi)，上下有兩排小刺，密麻交錯，中間猶如小針管，還流著黑色汁液。

苗小苒拾起匕首向后游，從石壁上刮掉植被，水頜似乎有嗅覺，竄到植被下端，張開嘴，將植被瞬間咬碎，頓時水域變黑，四人上潛，再看，從淤瞬間涌出四五十只水蛤，個頭都那么大，如饕餮現(xiàn)身，集體沿著石壁從下往上瘋咬，原來……是在進食。

滿月示意大家立即出水，十分鐘后，四人回到小孤島灘地。

宋金剛躺地上急促呼吸，問道：“這是水蛤還是老虎夾子，鏡泊湖底還有這東西？”

滿月給苗小苒擦下臉頰水，抖了抖自己辮子，說道：“這是好事，說明湖底有水道。”

“就算有水道，憑咱們幾個能進去？還有啊，你們仔細想想，老鴣砬子那邊有紫河車水頭發(fā)，這面到處都有基因突變的水蛤，難不成都是古渤海人養(yǎng)的？”說到這，宋金剛自己點頭。

“沒錯，金剛哥哥說得對，這些水蛤確實是養(yǎng)的，剛才水底那些大個，少則幾十年，多則上百年，它們當中但凡長了牙齒的都是鬼蛤，不過大家放心，這種鬼蛤雖然是肉食，但它們密度重，根本不可能游出湖面，只能潛伏珍珠山形成的水下峽谷，幾乎都藏在淤泥內(nèi)，我們在二十米左右看到的小個水蛤，它們棲息在石壁，不會有牙齒，所以沒有危險。”苗小苒一口氣解釋完。

“鬼……鬼蛤？”宋金剛重復(fù)句，慢慢皺起眼角，自語道：“小時候聽俺姥姥說過，說山中大湖或者深水坑內(nèi)，都有大蛤，老一輩跑山人有技術(shù)，一口氣進入水內(nèi)，用雙腳能把大蛤夾出來，蛤內(nèi)有珍珠，能賣不少錢，姥姥還說，蛤中有蛤王，很多技術(shù)不精的跑山人下水再也沒上岸，應(yīng)該都被所謂的鬼蛤……給吃了……”

宋金剛嘆口氣，又問：“這和水道有什么關(guān)系？”

“鬼蛤是古人養(yǎng)的，現(xiàn)在藏在湖底，只有一種可能，鬼蛤從水道內(nèi)游出，或者說水道有出口。”

聽我說完，宋金剛再問：“假如水道有出口，受到壓力，或者早就被湖水沖沒了，咱們還用再去嗎？”停頓幾秒，宋金剛自己直搖頭，“他娘的，估計不太可能，古人都能把各種墓建出來，早就能想到這點，算了算了，休息會，再下去吧。”

滿月告訴我們，剛才看到的鬼蛤不過是一部分，鬼蛤中個頭最大的才是蛤王，最早在晉朝郭璞所著的《葬書》中就有關(guān)于鬼蛤的記錄。

飼養(yǎng)鬼蛤類似于苗疆一代或者西域的蠱術(shù)，很多大型水葬墓群內(nèi)，特別是在主墓室附近，會出現(xiàn)鬼蛤，尤其是鬼蛤王，不會輕易現(xiàn)身。

養(yǎng)鬼蛤是一種術(shù)，但出現(xiàn)古渤海國確實讓人摸不到頭腦，滿月推測，藏有水羅盤的那座古城，一定是中原風水大師所建，至于是誰，或者真正進入城中，能發(fā)現(xiàn)線索，同時也說明水下那片古城的危險性。

再者，小孤島下面的水道是鬼蛤王棲息地，在保證我們安全基礎(chǔ)上，一方面要將水道沖散，還要想方設(shè)法弄掉鬼蛤王，這種生物既然已經(jīng)在湖底生存，會嚴重破壞這片水域生態(tài)平衡，鬼蛤王不在，其他的鬼蛤也會慢慢枯化，這也是一切鬼術(shù)帶來的弊端，換句話說，就是“擒賊先擒王”。

術(shù)與術(shù)之間存在相互克制，相互輔助，滿月讓苗小苒現(xiàn)場調(diào)配吸引鬼蛤王的藥引子。

材料很簡單，就是生活在小孤島內(nèi)的癩蛤蟆，說實話，帶著手套我都嫌惡心，苗小苒在旁邊呵呵笑，讓我和宋金剛先后抓了二十多只。

接下來，在淺灘挖出沙坑，將癩蛤蟆倒入，用樹枝遮住，苗小苒從小燈籠內(nèi)倒出黑色長條藥片，從縫隙塞進沙坑，只聽見癩蛤蟆各種亂叫，一會兒功夫，樹枝葉子上全是癩蛤蟆從肚子吞出的淡黃色粘稠分泌物。

苗小苒用樹枝將分泌物刮進藥瓶，聞起來比醋精還酸，轉(zhuǎn)身對我和宋金剛嘟嘴，說道：“天真哥哥，金剛哥哥，要不要喝點，很提神的！”

“嘔！嘔！”

我扶著宋金剛，兩人頭對頭，吐出酸水。