這一覺睡的不是很踏實，雖然這張床很舒服，但是外面熙熙攘攘人來人往經常讓我從夢中驚醒。大約到了中午，我感到我的肚子又餓了，正在這時我聽到度虛在外面喊：“施主，起來洗洗吃個飯吧。”
我聞言摸索著從床上起來，聽到門開的聲音，然后是小英的聲音：“小白，你睡的好嗎？我沒睡好，你說怎么那么多閑人有那么多閑錢來這里玩？”
我笑笑，這些自然已經超出了我的理解力。她一個明眼人都看不明白，我一個瞎子又怎么會明白。她幫我打來洗臉水我洗了洗臉。度虛沒有帶我們到飯?zhí)?，而是到了老和尚的屋里?/p>
“濟慈禪師說要你們和他一起吃飯，請。”他很客氣的請我們進去，但是自己沒有進去，小英攙著我走了進去。
我吃到了人生中的第二頓安心的美味的飯菜。我第一次吃到米飯，那一粒粒的米粒從牙齒走過的時候我?guī)缀醪蝗绦南卵剩医裉觳胖涝瓉砣耸篱g還有這么好吃的東西。菜品更不必細說，都是我不曾吃過的美味，雖然是素菜。
“二位施主貴姓？”當我吃完三碗米飯把一個菜盤子舔干凈并喝看一碗水后，老和尚問我們。“不敢不敢，姓李，李小白，這位姑娘叫向成英。”我答道。
“哦，這樣。向施主我想和這位李施主單獨聊聊，不知可否？”老和尚突然這么說，我有些吃驚，小英倒是一點也不在意。
“好，那我先回去再睡一覺，你這寺院可不是太清凈，我都睡不好，一會你把他送回房間去啊，他看不見的。小獅子，走，咱再接著睡覺去。”她自顧自的站起來往外就走，把小獅子也帶走了。
小英走了之后我一時間不知道和老和尚說什么好，想著問問他佛能不能給我眼睛的事情又怕唐突了。這時老和尚先開口了：“把你懷里的書拿出來給我看看。”他此言一出我心里一緊張，他怎么會知道我懷里的書？我有些遲疑。
“我和黃瞎子是至交，我看看書想確認一下你的身份。”老和尚可能看出了我的疑惑，接著解釋到，聽他這么說，我便放心的把懷里的書掏了出來遞給他，他的話我也驗證了我的猜測。
“果然是隱龍皮書。你果真是黃思棟的傳人。”
他有些激動，把書遞給了我。我有些懵，原來黃瞎子叫黃思棟，但是這本書不是叫《闕龍》嗎，他怎么說是隱龍皮書？我怎么就成為黃思棟的傳人了？還有，這個老和尚的真正身份是什么？
“你先喝杯茶，聽我跟你說說。”他遞給我一杯還有些燙的茶水，我喝了一口，清香撲鼻沁入心扉，我不禁贊嘆了一聲：“好茶水。”
“呵呵，這是我自己在山上采的茶葉，一般人喝不到。”他聽到我贊嘆，似乎很是高興，評價我“和老瞎子一樣識貨。”然后他開始講起了自己，講起了佛。
“我法號濟慈，這個你是知道的。我并不是純正個佛門弟子，而是個道家和尚。”他呷了一口茶水，悠悠的說道。
“道家和尚，什么是道家和尚？”我對這個新名詞產生了興趣。
“佛法本源正宗，原是普渡眾生慈悲為懷，以導人向善為主。但是佛法進入中原之后和本地的道家產生了沖突。其實道家講究的生，以鼓勵人們成仙引導人們?yōu)樯?，而佛家講究死，講的是修今世換來世，今世為善來世受善報，而道家講的是現(xiàn)世報。”
他說到這里我忍不住插了一句：“那還是道家好。”
他宣了聲佛號，“阿彌陀佛，罪過罪過。但是你可知道，所謂的道，并不是道。”我糊涂了，只能搖搖頭。
“這是黃瞎子告訴我的。佛和道的爭辯最后是以佛家的妥協(xié)而告終的，并非佛家真的不如道家，而是爭強好勝不是我佛門的秉性。但是我們佛教中人很少參悟道家的東西。道家也一向以天道自居不屑佛家。直到我遇到了黃瞎子。當年我一心向佛，認為唯一能救贖世人的只有佛法，而黃瞎子是先天八卦門的傳人，他對佛法非常感興趣，但是我和他辯論了三天三夜之后我認同了他的說法。他說世間之道家并非道，世間之佛法并非佛?，F(xiàn)在的佛道兩家，都是重形式而輕本意?，F(xiàn)在的人信佛信道不是為了修來世或者成仙，而僅僅是做了壞事不想受懲罰，或者是希望佛道保佑發(fā)財消災，往往見廟就拜，見佛就磕頭，眼中有鬼神心中無佛道。”
“而所謂的道，是天意也是人性，更是自由。它來自三界五行之外，來自真正的‘天’，形成于人心之間，它不是約束人心的東西，而是隨著人心改變。我當時聽完五體投地佩服的不行。于是也開始真正的參悟‘道’，不再拘泥于佛還是道，自己給自己封了個道家和尚。還跟黃瞎子學了學八卦命術，真的是玄，妙不可言。”
他說完這些話似乎還在妙不可言里不言，我完全不明白他說的這些事什么意思，我只關心這本書還有黃瞎子現(xiàn)在在哪里，于是我問他：“這本書……”
沒等我問他就又開始說了：“這本書黃瞎子說是叫《闕龍》，是上古秘書，也叫隱龍皮書。他說這書是在記載在龍皮上的，我跟這他修行了一段時間是可以感應到它的。打今天早上我就感覺到了它的氣息，果然在你身上。”
聽他如此一說，我想更多的了解一下關于這本書的東西，但是老和尚沒有接著講下去。“這些都是先天八卦門事兒，我外人知道的不多，也不便多講，還是等黃瞎子自己給你講吧。”我便問他黃瞎子去了哪里。
“阿彌陀佛，李施主，我和老黃是好友，我叫他瞎子情有可原，你是他的徒弟不叫他師父也就罷了，為何也直呼他瞎子？”
我奇怪了：“大師，黃老先生并沒有收我為徒啊”
這下輪到老和尚吃驚了：“隱龍皮書都在你身上了，你怎么會說你不是他的徒弟？施主這就是你的不對了，不認自己的師父這于情于理都說不過去啊。”
我呆滯了一分鐘，然后認真的說道：“大師，并非我不認師父，而是我確實沒有拜黃老先生為師。您看我的穿戴也應該知道我是個苦命人，而且我的眼睛是瞎的。我一直在城里靠流浪乞討為生，沒見過什么人，前些日子我認識了李胖子李景麒，因為考慮到以后的生計我提出想和李先生學習算命打卦這門手藝，偶然的遇到了黃老先生。他后來就找到我把這本書扔給了我，說是讓我自己琢磨琢磨然后就走了就再也沒有露過面。這本書可能也確實和我有緣，我多少知道了里面的一些東西，但是確實沒有正經的拜過師，而且他臨走的時候告訴我，以后叫他黃瞎子就可以。您看我這個樣子，如果有人肯收我為徒弟，我自是歡喜還來不及，肯定是日日夜夜伺候在身邊，怎么還敢不認師父？”
“阿彌陀佛——”聽聞此言老和尚又長宣一聲佛號，“原來如此，是我錯怪你了。只是老黃脾氣古怪，我不該拿一般人的想法來揣測他。”說到這里，我想起那個假和尚度虛的話來，便問他：“大師您和黃老先生還有李胖子都是故交？”他沒有直接回答我，而是反問我：“施主，你可相信算命之術”。
我不明白他問我這個是什么意思，但是還是照我內心的想法說了：“這個我本來是不大相信的。我一出生就是個瞎子，一輩子孤苦伶仃渾渾噩噩的不知道我生活在什么樣的環(huán)境里，我連人長什么樣我都不知道。但是有人開解我說這是命數(shù)，所以我只相信人命天定這一個說法。后來我遇到了李胖子，他是個算命的。但是每次我見他算命都是在騙錢，所以我就對這些算命之說不大相信了，因為人的命是天掌握的，凡人怎么能知道呢。”講到這里我頓了一下，“但是從前天開始我的想法開始發(fā)生了一些變化，因為這本書。這本書讓我知道了一些我從沒有接觸過的東西。所以我現(xiàn)在開始相信有些東西雖是冥冥注定，但是如果方法對了說不定也能提前知道。”
“善哉善哉。施主，不簡單哪！”我聽到他吸溜了一口水然后接著說道：“施主，我曾經也不信這些，因為佛門之中講因緣前定今世無需去算。一開始管理區(qū)里非要搞算命燒香那一套，我只好用佛門因果來看人今生的命運，倒也是還準確，但是我不把他稱為算命。和你恰恰相反，我是遇到了李景麒之后才相信算命之術的，遇到黃瞎子之后我徹底服了這算命之術。”
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