2015-10-04 19:00:14

青蚨還錢術(shù):其術(shù)以子母青蚨血涂在錢上,單獨(dú)將子血或母血涂過的錢花出,三日之內(nèi)默念復(fù)歸咒,付出的錢會自動飛回來。

--《五芽七曜三十五道術(shù):財術(shù)第四》

在貴州興義這邊,慣用“十八指”統(tǒng)稱看風(fēng)水、算命、跳大神等等從事靈異職業(yè)的人,以訛傳訛的說從事這一類職業(yè)的人,需要有十八根指頭能掐會算,其實(shí)真正的緣起,追溯起來,應(yīng)該是我祖上的自稱。

祖上李公諱修文,是一個考科舉數(shù)十年都沒中的落第秀才,不知什么機(jī)緣,拜一個老道士為師父,是的,這里強(qiáng)調(diào)一下,不是師傅。因此我家祖宗牌位供奉,除了歷代已故先人,還有一溜用黑紙罩上的師父牌位。

首代師父,傳下一幅卷軸,是道宗截教的旁支秘術(shù)《五芽七曜(yao)三十五道術(shù)》,算不得什么驚天動地的大法門,但對邪崇妖魅之類,頗有效用,我家祖上拿出專研八股的精力,好好修學(xué)了那卷《五芽七曜三十五道術(shù)》,翻江倒海騰云駕霧的大能耐不會,但看個風(fēng)水,貼符制邪之類的小手段,還是會了不少,在十里八鄉(xiāng)也算是名聲顯赫,無論男女老少,見面莫不尊稱一聲“李先生”。

李修文依從《五芽七曜三十五道術(shù)》里記載的方法,用拆姓的方式,避免平常做陰事、泄天機(jī)將要遭受的劫罰,自稱為“十八子先生”。

李家血脈延續(xù)幾代,每代都會出一個留下不少離奇怪異傳聞的“十八子先生”,到了后來,這個“十八子先生”的稱呼,傳揚(yáng)出去,逐漸就簡化成“十八子”,再一誤傳就成了“十八指”。

新中國成立的前夕,我家族中最后一個擅長這些的十八指,也就是我曾祖父突然失蹤,那些離奇怪異的傳聞,才就此斷絕。

曾祖父失蹤后,就留下曾祖母和我爺爺孤兒寡母相依為命,因禍得福的是,正因?yàn)槿绱?,后來劃成分的時候被定為貧農(nóng),倒是少遭了不少罪。

雖然窮,爺爺還是在十五歲的時候,通過趕夜集找了一個媳婦。

趕夜集,是貴州興義早年間的一個習(xí)俗,因?yàn)榕d義處在群山之間,交通不便,為了讓適婚的青年男女找到配偶,就約定在三月三這天,到黃草壩這個地方趕集,未婚的女子先到個把時辰,站在集市的右邊等候。

在晚上一點(diǎn)多,天光最暗,伸手不見五指的時候,未婚男子從東邊進(jìn)入黃草壩,然后在什么都看不到的情況下,一邊小聲的哼唱山歌一邊走,右邊的女子就聽著,要是覺得中意,就伸手出去拉住青年男子,然后開口唱山歌,男子要是也覺得滿意,就會將手里的一塊糯米糍粑遞給女子,然后兩人分吃糍粑,牽手離開,就此結(jié)為夫妻。

天亮的時候,不管選定的配偶是美丑、窮富,都不能嫌棄和背離,必須生死相伴一生。

我家人很明顯的一個血緣特征就是破鑼嗓子,聲音響亮但很難聽,按理說爺爺是應(yīng)該找不到什么好看的媳婦。

但我的奶奶非常漂亮,后來爺爺有些得意的悄悄和我說,他趕夜集,并沒有唱山歌,而是用祖?zhèn)鳌段逖科哧兹宓佬g(shù)》里的一個道術(shù),開了夜眼,能夠在漆黑一片中看清所有人,他選準(zhǔn)奶奶后,就默不作聲站在一旁,當(dāng)奶奶伸出手準(zhǔn)備拉住一個男子的時候,他一步跨了出去,搶先讓奶奶拉住,然后遞給奶奶糍粑。

成家后五年,奶奶都沒有生育,據(jù)說跟爺爺擅用道術(shù)有關(guān)。

后來爺爺參加了國家安順鐵路的修筑,比較奇怪的是,他對修鐵路完全是一無所知,并且因?yàn)樵娓赋轼f片的原因,爺爺?shù)纳碜庸呛苋酰隙ㄒ舶岵粍又匚?,誰也不知道他能在修鐵路這樣的工程上做什么。

貴州境內(nèi)都是山,著名地理師徐霞客就有這樣的描述:天下山峰何其多,唯有此處峰成林。因?yàn)樯蕉?,所以精怪繁出,修路最難,傳聞有修路到一座山前,剛挖開路基,整個山體就滑坡埋掉所有人;傳聞還有修路剛往前開挖,就出現(xiàn)一條水桶粗的蟒蛇食人……

安順鐵路,從清末就開始修,弄了幾十年,據(jù)說死了幾千人,還是沒有修成。

不曾想到的是,爺爺去了兩年,安順鐵路竟然順利完工通車!爺爺回到興義,沒有拿什么工錢,就帶回來幾塊石頭。

然后之前數(shù)年沒有生育的奶奶接連生下九個子女。

我爸爸排行老五,做過教師、商人,現(xiàn)在是一個跑遠(yuǎn)途拉貨的司機(jī)。

我叫李佳騰,是爺爺給起的名,主要是取諧音家人疼愛的意思,這個姓名從小一直到初三,都還不錯,但剛一進(jìn)入高中,由于周圍同學(xué)知識面的爆發(fā)式拓展,我獲得了“鷹哥”的外號,怎么讓李佳騰和鷹哥之間產(chǎn)生聯(lián)系,并不是因?yàn)槲矣喧椼^鼻或是有什么特殊嗜好,而是因?yàn)槲业氖持负椭兄浮?/p>

從記事起,我左手的食指和中指,就用兩個很精致的指套牢牢包住,再通過一條細(xì)細(xì)的黑色小鏈子鎖在我的手腕部,我整個人普普通通,屬于扔進(jìn)人堆就被淹沒的類型。

但這兩根始終戴著指套的手指,讓我和那個跟蒼老師齊名的加藤鷹老師有了一點(diǎn)共同之處,所以,鷹哥這個外號也算是實(shí)至名歸。

為什么要戴這么兩個看起來很顯眼,上面描滿各種符文的指套?我從小就覺得很不爽,自己撕扯過,用刀子劃過,用牙咬過,但那兩個指套都絲毫無損,直到六歲的時候,我準(zhǔn)備將手指伸到火里,把指套燒掉。

素來疼愛我的爺爺,一把拉住了我,勃然大怒的狠狠揍了我一頓,之后看我哭得太慘,就摟著我坐在柴火塘邊,給我講一些奇奇怪怪的祖輩往事,說的第一個,就是我祖上變紙人的經(jīng)歷。

現(xiàn)在我還清晰記得聽那個故事時的情形,農(nóng)家的柴火塘,里面都會埋了一截常年燃燒的樹根,這在貴州叫說“焥(wo)火”,很暖和,但是沒有任何火光。

當(dāng)時,是深夜,屋外正下著暴雨,爺爺抱著我縮在柴火塘邊焥火,家里養(yǎng)的一只黑貓也卷成一團(tuán)睡在旁邊。

聽爺爺講完,我瞇著眼嘟嘴問:我為什么要戴這兩個難看的東西?。?/p>

“咣!”屋門一下被狂風(fēng)吹來,睡著的黑貓受了驚嚇,“喵!”的厲叫一聲,從地上彈跳起來,不辨方向的一下竄到柴火塘里,被燙得發(fā)出一串慘叫,然后尾巴帶著火星逃開。

爺爺聲音微微有些打顫的告訴我:你這兩根手指是紙的……

興義一中,男生宿舍四號樓。

“鷹哥!快點(diǎn)!快點(diǎn)!我們都準(zhǔn)備好了!”

我掃看了一眼宿舍里其他五個迫不及待的禽獸,小心翼翼的從懷里拿出那本從家里偷出來的發(fā)黃書冊,封面縫著塑料封皮,上面是用朱砂筆寫著幾個暗紅的字,具體的哪一個字是什么我不認(rèn)得,但整體一放,我卻說得出來,是《五芽七曜三十五道術(shù)》。

按照爺爺?shù)恼f法,祖?zhèn)飨聛淼哪且痪碓就芴螅跊]有拜入師父門下時,只能用這一冊祖上李修文親筆描錄的書冊修學(xué)道術(shù),當(dāng)然,作為接受了九年義務(wù)教育的我來說,是肯定不相信的。

并且隨著不斷成長,我對爺爺小時候跟我講的那些所謂家中歷代十八指傳奇經(jīng)歷,是越來越不屑,并潛移默化的將之歸結(jié)為山野怪談。

讀高中后,學(xué)校距離家比較遠(yuǎn),我就加入了住校生的行列。

興義一中的宿舍是六人間,換句話說就是,我由此認(rèn)識了五個關(guān)系很鐵的禽獸。在宿舍人員進(jìn)齊后的當(dāng)天夜里,就到學(xué)校旁邊的燒烤攤上,依照也不知道什么時候約定的宿舍定律,按照年齡大小,有了一個兄弟排位。

第001章 十八指

青蚨還錢術(shù):其術(shù)以子母青蚨血涂在錢上,單獨(dú)將子血或母血涂過的錢花出,三日之內(nèi)默念復(fù)歸咒,付出的錢會自動飛回來。

--《五芽七曜三十五道術(shù):財術(shù)第四》

在貴州興義這邊,慣用“十八指”統(tǒng)稱看風(fēng)水、算命、跳大神等等從事靈異職業(yè)的人,以訛傳訛的說從事這一類職業(yè)的人,需要有十八根指頭能掐會算,其實(shí)真正的緣起,追溯起來,應(yīng)該是我祖上的自稱。

祖上李公諱修文,是一個考科舉數(shù)十年都沒中的落第秀才,不知什么機(jī)緣,拜一個老道士為師父,是的,這里強(qiáng)調(diào)一下,不是師傅。因此我家祖宗牌位供奉,除了歷代已故先人,還有一溜用黑紙罩上的師父牌位。

首代師父,傳下一幅卷軸,是道宗截教的旁支秘術(shù)《五芽七曜(yao)三十五道術(shù)》,算不得什么驚天動地的大法門,但對邪崇妖魅之類,頗有效用,我家祖上拿出專研八股的精力,好好修學(xué)了那卷《五芽七曜三十五道術(shù)》,翻江倒海騰云駕霧的大能耐不會,但看個風(fēng)水,貼符制邪之類的小手段,還是會了不少,在十里八鄉(xiāng)也算是名聲顯赫,無論男女老少,見面莫不尊稱一聲“李先生”。

李修文依從《五芽七曜三十五道術(shù)》里記載的方法,用拆姓的方式,避免平常做陰事、泄天機(jī)將要遭受的劫罰,自稱為“十八子先生”。

李家血脈延續(xù)幾代,每代都會出一個留下不少離奇怪異傳聞的“十八子先生”,到了后來,這個“十八子先生”的稱呼,傳揚(yáng)出去,逐漸就簡化成“十八子”,再一誤傳就成了“十八指”。

新中國成立的前夕,我家族中最后一個擅長這些的十八指,也就是我曾祖父突然失蹤,那些離奇怪異的傳聞,才就此斷絕。

曾祖父失蹤后,就留下曾祖母和我爺爺孤兒寡母相依為命,因禍得福的是,正因?yàn)槿绱耍髞韯澇煞值臅r候被定為貧農(nóng),倒是少遭了不少罪。

雖然窮,爺爺還是在十五歲的時候,通過趕夜集找了一個媳婦。

趕夜集,是貴州興義早年間的一個習(xí)俗,因?yàn)榕d義處在群山之間,交通不便,為了讓適婚的青年男女找到配偶,就約定在三月三這天,到黃草壩這個地方趕集,未婚的女子先到個把時辰,站在集市的右邊等候。

在晚上一點(diǎn)多,天光最暗,伸手不見五指的時候,未婚男子從東邊進(jìn)入黃草壩,然后在什么都看不到的情況下,一邊小聲的哼唱山歌一邊走,右邊的女子就聽著,要是覺得中意,就伸手出去拉住青年男子,然后開口唱山歌,男子要是也覺得滿意,就會將手里的一塊糯米糍粑遞給女子,然后兩人分吃糍粑,牽手離開,就此結(jié)為夫妻。

天亮的時候,不管選定的配偶是美丑、窮富,都不能嫌棄和背離,必須生死相伴一生。

我家人很明顯的一個血緣特征就是破鑼嗓子,聲音響亮但很難聽,按理說爺爺是應(yīng)該找不到什么好看的媳婦。

但我的奶奶非常漂亮,后來爺爺有些得意的悄悄和我說,他趕夜集,并沒有唱山歌,而是用祖?zhèn)鳌段逖科哧兹宓佬g(shù)》里的一個道術(shù),開了夜眼,能夠在漆黑一片中看清所有人,他選準(zhǔn)奶奶后,就默不作聲站在一旁,當(dāng)奶奶伸出手準(zhǔn)備拉住一個男子的時候,他一步跨了出去,搶先讓奶奶拉住,然后遞給奶奶糍粑。

成家后五年,奶奶都沒有生育,據(jù)說跟爺爺擅用道術(shù)有關(guān)。

后來爺爺參加了國家安順鐵路的修筑,比較奇怪的是,他對修鐵路完全是一無所知,并且因?yàn)樵娓赋轼f片的原因,爺爺?shù)纳碜庸呛苋?,肯定也搬不動重物,誰也不知道他能在修鐵路這樣的工程上做什么。

貴州境內(nèi)都是山,著名地理師徐霞客就有這樣的描述:天下山峰何其多,唯有此處峰成林。因?yàn)樯蕉?,所以精怪繁出,修路最難,傳聞有修路到一座山前,剛挖開路基,整個山體就滑坡埋掉所有人;傳聞還有修路剛往前開挖,就出現(xiàn)一條水桶粗的蟒蛇食人……

安順鐵路,從清末就開始修,弄了幾十年,據(jù)說死了幾千人,還是沒有修成。

不曾想到的是,爺爺去了兩年,安順鐵路竟然順利完工通車!爺爺回到興義,沒有拿什么工錢,就帶回來幾塊石頭。

然后之前數(shù)年沒有生育的奶奶接連生下九個子女。

我爸爸排行老五,做過教師、商人,現(xiàn)在是一個跑遠(yuǎn)途拉貨的司機(jī)。

我叫李佳騰,是爺爺給起的名,主要是取諧音家人疼愛的意思,這個姓名從小一直到初三,都還不錯,但剛一進(jìn)入高中,由于周圍同學(xué)知識面的爆發(fā)式拓展,我獲得了“鷹哥”的外號,怎么讓李佳騰和鷹哥之間產(chǎn)生聯(lián)系,并不是因?yàn)槲矣喧椼^鼻或是有什么特殊嗜好,而是因?yàn)槲业氖持负椭兄浮?/p>

從記事起,我左手的食指和中指,就用兩個很精致的指套牢牢包住,再通過一條細(xì)細(xì)的黑色小鏈子鎖在我的手腕部,我整個人普普通通,屬于扔進(jìn)人堆就被淹沒的類型。

但這兩根始終戴著指套的手指,讓我和那個跟蒼老師齊名的加藤鷹老師有了一點(diǎn)共同之處,所以,鷹哥這個外號也算是實(shí)至名歸。

為什么要戴這么兩個看起來很顯眼,上面描滿各種符文的指套?我從小就覺得很不爽,自己撕扯過,用刀子劃過,用牙咬過,但那兩個指套都絲毫無損,直到六歲的時候,我準(zhǔn)備將手指伸到火里,把指套燒掉。

素來疼愛我的爺爺,一把拉住了我,勃然大怒的狠狠揍了我一頓,之后看我哭得太慘,就摟著我坐在柴火塘邊,給我講一些奇奇怪怪的祖輩往事,說的第一個,就是我祖上變紙人的經(jīng)歷。

現(xiàn)在我還清晰記得聽那個故事時的情形,農(nóng)家的柴火塘,里面都會埋了一截常年燃燒的樹根,這在貴州叫說“焥(wo)火”,很暖和,但是沒有任何火光。

當(dāng)時,是深夜,屋外正下著暴雨,爺爺抱著我縮在柴火塘邊焥火,家里養(yǎng)的一只黑貓也卷成一團(tuán)睡在旁邊。

聽爺爺講完,我瞇著眼嘟嘴問:我為什么要戴這兩個難看的東西啊?

“咣!”屋門一下被狂風(fēng)吹來,睡著的黑貓受了驚嚇,“喵!”的厲叫一聲,從地上彈跳起來,不辨方向的一下竄到柴火塘里,被燙得發(fā)出一串慘叫,然后尾巴帶著火星逃開。

爺爺聲音微微有些打顫的告訴我:你這兩根手指是紙的……

興義一中,男生宿舍四號樓。

“鷹哥!快點(diǎn)!快點(diǎn)!我們都準(zhǔn)備好了!”

我掃看了一眼宿舍里其他五個迫不及待的禽獸,小心翼翼的從懷里拿出那本從家里偷出來的發(fā)黃書冊,封面縫著塑料封皮,上面是用朱砂筆寫著幾個暗紅的字,具體的哪一個字是什么我不認(rèn)得,但整體一放,我卻說得出來,是《五芽七曜三十五道術(shù)》。

按照爺爺?shù)恼f法,祖?zhèn)飨聛淼哪且痪碓就芴螅跊]有拜入師父門下時,只能用這一冊祖上李修文親筆描錄的書冊修學(xué)道術(shù),當(dāng)然,作為接受了九年義務(wù)教育的我來說,是肯定不相信的。

并且隨著不斷成長,我對爺爺小時候跟我講的那些所謂家中歷代十八指傳奇經(jīng)歷,是越來越不屑,并潛移默化的將之歸結(jié)為山野怪談。

讀高中后,學(xué)校距離家比較遠(yuǎn),我就加入了住校生的行列。

興義一中的宿舍是六人間,換句話說就是,我由此認(rèn)識了五個關(guān)系很鐵的禽獸。在宿舍人員進(jìn)齊后的當(dāng)天夜里,就到學(xué)校旁邊的燒烤攤上,依照也不知道什么時候約定的宿舍定律,按照年齡大小,有了一個兄弟排位。

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