他們這一看我還有點不好意思，但在邏輯推理這一塊我確實是比較有經(jīng)驗，這段漢書就好比一到數(shù)學(xué)應(yīng)用題，想解題你就得仔細(xì)閱讀題中的每一個條件
“我也是瞎蒙的，以前做數(shù)學(xué)題的時候都這樣，而且我說的不一定是對的”
一時間我也不知道說什么，就瞎胡謅了幾句客套話。
“不，你說的很有道理”進(jìn)入深邃思考的徐世峰說話了
“我在哥倫比亞大學(xué)讀書的時候，帶我的是一位華裔教授，其實他是在文革時期為了躲避政府的迫害遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的，他在國內(nèi)的時候是北大的玄學(xué)大家也是北大考古系的教授，他最擅長的是易經(jīng)八卦的推理演算，同時也是是位堪輿大家，讀書的時候他教了我很多古法的推演之術(shù)以及堪輿之術(shù)，你剛才說的鬼璽上的圖要每六十年的月光照射才能顯現(xiàn)，這很有可能是因為每個甲子年地球和月球之間有特定的引力關(guān)系，而導(dǎo)致月光的一些偏折或則散射，散射或折射后得到特定波長頻率的光，這時候照射到鬼璽上，才能顯現(xiàn)出圖像，這是一種可能，就和我們現(xiàn)在用紫外線驗鈔一樣”
什么是高才生，那就是能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，透過本質(zhì)看真理的人，徐世峰的這個推斷確實是把我折服了，雖然他說的這些知識我在以前的物理學(xué)和地理學(xué)中都有學(xué)過，但是我早就全部都忘記了。
“但是還有另一種可能，那就是甲子年的月偏食，中國古代最早記錄月偏食的時候還是甲骨文時代，但是那時候人們對月亮和地球的關(guān)系已經(jīng)有一定的了解，而且那時候就有很多門派利用月食和日食來恐嚇民眾，然后推廣自己的門派道法，其中最著名的也就是當(dāng)時長沙和南越一代的巫術(shù)，利用地球和月球的引力關(guān)系借潮汐變化虛張聲勢，做法糊弄人他們是最在行的，所以在古代有些手段的人都會對月食非常重視，何時出現(xiàn)，什么形狀他們都會根據(jù)自己的一套推演手法進(jìn)行推演，到漢朝的時候這種推演方法已經(jīng)很成熟了，趙佗是一方帝王，而且生前就對這些巫術(shù)深信不疑，他死后的喪葬肯定也是經(jīng)過這些術(shù)士精心策劃的，很有可能篆刻這方冥璽的巫士就利用甲子年的月偏食，如果是這樣，出現(xiàn)月偏食的時候，月光只會漸變的照射一些地方，而那趙佗墓地圖的組成就是月光掃過地方的組合”
聽徐世峰說完，我算是徹底的蒙圈了，原本以為自己挺牛逼，但是見過真正的大神之后，再一對比，自己真是算不上什么，再看看我旁邊的徐杰，陸俊，全部都一愣一愣的，我估計他們壓根都不知道我們再說什么。
突然，我的心里對盜墓這個行當(dāng)有了非常崇高的敬意，這活還真不是一般人能干的，是個技術(shù)活。
“按照世峰剛才說的來看，第二種可能性更大”
七叔剛一說話，傻缺一樣的徐杰突然回過神來，估計他還在想剛才我們說的話到底是什么意思，然后有和愣頭青一樣的冒出了一句
“我都還沒聽懂啥意思，為啥第二種可能性比較大啊，聽你們剛才說的那么復(fù)雜，我覺得都不可能，古代人哪有那么聰明啊，以他們那智商能想出那么高明的辦法？”
我聽著都想笑，估計他認(rèn)為世界上壓根就沒有比他更聰明的人，七叔可不樂意了，走過去就用力敲了一下徐杰的頭
“你這個龜孫，豬腦袋，平時叫你好好跟你哥學(xué)，一天到晚跟個傻X一樣，沒文化你就別說話，聽這就來氣，沒有這些前輩的經(jīng)驗?zāi)苡鞋F(xiàn)在的這個世道，沒有古代幾千年的文明能有現(xiàn)在的中國，你給我閉好你的狗嘴”說完又在徐杰的頭上敲了一下
“言歸正傳，我也同意七叔的說法，第二種可能性確實是比較大的，其一是因為古代的中國人對物理知識非常欠缺，當(dāng)時的漢朝焚書坑儒，儒家獨大，即便是那些巫士在這種大環(huán)境下也慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橛H儒，也就是說他們就算是糊弄人，也是拿儒家的學(xué)說一套一套的瞎謅。“
“其二，當(dāng)時用作篆刻玉璽的無非就是各種名貴的玉材，而玉對光的黑洞系數(shù)是不隨光的波段改變而變化的，也就是活，這玉只要有光來就吸，不管你什么頻率波段的波，他都吸，就相當(dāng)于一個黑體一樣。”
說完徐世峰把七叔手里的鬼璽接了過來，然后繼續(xù)說道
“這枚冥璽的材質(zhì)是碧玉，古代在南越生產(chǎn)的一種玉材，但這塊碧玉卻十分罕見珍貴，既為碧玉，那應(yīng)該是通體發(fā)綠呈透明狀，但這塊玉卻烏黑發(fā)亮，十分珍貴，但不管怎么說，它始終是塊玉，有光照他就吸收，不會因為光不同而出現(xiàn)其他異狀，所以我也認(rèn)為第二種推測可能行大，這枚鬼璽很有肯能在月偏食的時候通過不同角度月光的照射，顯現(xiàn)出找到趙佗墓葬的地圖。”
七叔也會心的點點頭，雖然我不知道七叔和徐世峰他們家到底是什么關(guān)系，但我能從他對徐杰的打罵和對徐世峰的眼神中看出，七叔就像是徐家的教父一樣，很有可能是徐世峰他爹的結(jié)拜兄弟什么的，反正和徐家有這非常緊密的關(guān)聯(lián)。
聽完徐世峰的話我也沒有多嘴，因為我知道自己和徐世峰比起來差的太遠(yuǎn)，自己剛才無非就是偶然發(fā)現(xiàn)了一個秘密，和真才實學(xué)沒有什么必然的聯(lián)系。
但是我又仔細(xì)一想，如果真是和徐世峰推斷的一樣的話，那即便可以通過甲子年的月偏食找到墓葬地圖，但是這甲子年可是六十年啊，這個六十年的循環(huán)如果要算，就要從那個祭祀官得到趙佗托夢的那年算起，可是這幾冊史書也沒有關(guān)于年份的記載啊，這算個求啊，難道一年一年的排查，一年一年的等啊，等到八九十歲黃花菜都涼了。
徐世峰似乎想到了這點，想開口說寫什么卻又收了回去，貌似他也看出了我的心思，想聽聽我的想法
“七叔，這個六十年，我們應(yīng)該從何時開始算起啊，我們現(xiàn)在還差多少年到這個甲子年，這個甲子年不會去年剛過吧。”
我心想就算你們推出了找到趙佗墓地圖的方法，可你們壓根不知道到底哪年才是這個祭祀官起始甲子的循環(huán)，這不也等于白搭么。
“你說的這個算一個問題，但也算不上一個問題，因為從新中國成立以來，有專門的氣象部門管理和記載這幾十年來中國發(fā)生的奇特天文現(xiàn)象，我們就以1949年作為推演的起始點，去找資料看看哪一年出現(xiàn)過四次月偏食，那這就是一個甲子年，然后以這一年為起點再開始推下一個甲子年。”
徐世峰平靜的說道，這個問題在他眼里這壓根就不是什么問題，那么從他眼里透露出來的疑惑到底是什么呢，我有點好奇
“我擔(dān)心的是這史書里面還有什么條件我們是沒有發(fā)現(xiàn)的，按你說的，這個六十甲子算一個，當(dāng)局者迷，旁觀者清，我和七叔研究了這么久都沒有發(fā)現(xiàn)這個問題，你一來就發(fā)現(xiàn)了，這說明你是一個很有思維的人，我想你再仔細(xì)讀一下這本漢書，看看里面還有什么條件約束我們沒有發(fā)現(xiàn)，有時候局外人能發(fā)現(xiàn)的東西往往是我們最缺的。”
徐世峰走過來拍著我的肩膀，然后把那幾冊漢書遞給我，讓我好好回去研究研究
“峰哥，你既然這么信我，我回去肯定好好閱讀這幾冊漢書”
說實話，我對自己是很沒有信心的，以前從來沒有接觸過這種東西，有時候看個推理小說明明兇手已經(jīng)夠暴露了，自己卻硬是不了發(fā)現(xiàn)兇手，現(xiàn)在讓我去幾冊古書中找線索，我也是有點頭大，但既然自己的boss都發(fā)話了，五萬月薪萬還指著別人給呢，你不做行么。
那天晚上，我簡直就是通宵讀那幾冊漢書啊，你還別說，功夫不負(fù)有心人，還真讓我又發(fā)現(xiàn)了一個線索，有時候人的腦子碰到一些比較對口的問題時會產(chǎn)生不一樣的花火，而這次我發(fā)現(xiàn)的線索主要就是在這個大庾禪巖寺上。
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