李阿炳仔細(xì)一想確實(shí)也是這樣，如果他們現(xiàn)在所在的地方真是主墓室的話，那為什么這個(gè)地方什么東西也沒(méi)有，就連棺槨也沒(méi)有，現(xiàn)在看來(lái)，除了自己剛剛被吸進(jìn)來(lái)的時(shí)候看到過(guò)一口石棺，至此后再也沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)其他的棺槨。

李阿炳在學(xué)藝的時(shí)候進(jìn)去過(guò)一些墓葬，有的墓主為了防止盜賊盜墓，掘自己的棺材板，便在主墓室里設(shè)下了很多機(jī)關(guān)，按照現(xiàn)在的狀況來(lái)看，這個(gè)墓葬里的墓主棺槨應(yīng)該還藏在深處，很有可能啟墓的機(jī)關(guān)就在一些很明顯的地方，但現(xiàn)在他也顧不上找墓主的棺槨了，目前還有三個(gè)人生死為明白，最重要的是找到他們。

“世清，你剛才說(shuō)你在被困的那間耳室里見(jiàn)過(guò)兩顆類似你收到的黑珍珠模樣的東西，你描述一下具體的一些細(xì)節(jié)。”

“對(duì)，那壁畫上的兩顆珠子和我收到的兩顆黑珍珠簡(jiǎn)直就是一模一樣，一顆珠子被五條龍吞吐著，另外一顆則是含在一個(gè)死去皇帝的嘴里，我懷疑我收到的那兩顆珠子就是從這個(gè)墓室里面倒出去的，島上那兩個(gè)淹死的采珠人很有可能來(lái)過(guò)這里”

“很有可能，我剛才估算了一下這個(gè)墓室的大小，你描述困住你的那個(gè)耳室大概四十平米左右，而我們所在的這個(gè)墓室大概有兩百平，我估摸著這周圍應(yīng)該還有不下四個(gè)耳室，根據(jù)你的情況來(lái)看，其他幾個(gè)人應(yīng)該就是被困在其他耳室里，現(xiàn)在的關(guān)鍵就是想辦法找到其他耳室的機(jī)關(guān)。”

徐世清和李阿炳兩人開始在墓室的墻壁周圍開始仔細(xì)的摸索起來(lái)。

這間墓室是圓弧狀的，墓室上方有一個(gè)穹頂，不同于耳室里的穹頂，這里的穹頂上方?jīng)]有刻五龍吐珠圖，而是刻了一幅巨大的五行八卦圖，八卦圖的正中有一根黑色的指針，而此刻指針指向正是徐世清剛才出來(lái)的方向，五行中指針指向金位，八卦中指向兌位，也就是說(shuō)剛才徐世清所在的地方是正西方，屬金。

“古代記時(shí)運(yùn)用天干地支，天干有：甲乙木、丙丁火、庚辛金、壬葵水、戊己土。地支則有：寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、辰戌丑未土。八卦又分為：兌乾金、坤艮土、震巽木、坎水，剛才你所處的方位為兌乾金，按照時(shí)間來(lái)推斷應(yīng)該是申酉時(shí)，也就是下午的五點(diǎn)到七點(diǎn)，你說(shuō)剛才有月光照射進(jìn)來(lái)，現(xiàn)在是冬季，月光初現(xiàn)的時(shí)間很有可能是下午的六點(diǎn)到七點(diǎn)，這個(gè)時(shí)間正好應(yīng)該是退潮的時(shí)間，我們?cè)谶@個(gè)墓室里至少已經(jīng)呆了一天”

徐世清也仔細(xì)的研究了一下這頂上的五行八卦圖，現(xiàn)在正指申酉金西位，在他小時(shí)候，私塾教書的先生倒是教過(guò)她一些易經(jīng)八卦，主要是用來(lái)計(jì)算時(shí)間和看方位，對(duì)于這博大精深的玄學(xué)的其它用途他倒是一概不知，聽(tīng)到李阿炳這么一分析，他開始覺(jué)得自己能從那個(gè)耳室里出來(lái)不光是靠那個(gè)機(jī)關(guān)，而是靠外面這個(gè)八卦圖。

“根據(jù)你出來(lái)的時(shí)間，我懷疑這個(gè)墓室之所以會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)和潮汐的漲退有關(guān)，我們所處的萬(wàn)山群島地處南海，一月內(nèi)有些日子會(huì)出現(xiàn)兩次高潮和兩次低潮，兩次高潮和低潮之間引力相差巨大，漲潮和退潮時(shí)間也不等，一月內(nèi)還有一些日子則會(huì)出現(xiàn)一次高潮和一次低潮，按照你出來(lái)的時(shí)間推斷，今天是十五號(hào)，退潮是在下午六點(diǎn)，那么漲潮應(yīng)該是在早上六點(diǎn)，中午和晚上十二點(diǎn)各有一次高潮，南海這邊十五這天會(huì)出現(xiàn)全日潮，其余日子為不規(guī)則的半日潮，潮差較大。這八卦圖中的五個(gè)方位，除去央位也就是四個(gè)方位，按半日潮來(lái)算，一天這八卦圖轉(zhuǎn)兩次，如果漲潮時(shí)順時(shí)針轉(zhuǎn)，那么退潮就是逆時(shí)針，也就是說(shuō)這半日潮期間只能有一扇門開啟，然后八卦圖指針就回到原位，那么要想所有的耳室都轉(zhuǎn)開，就必須是全日潮或者全日潮和半日潮的混合潮。”

徐世清其實(shí)對(duì)這易經(jīng)八卦的玄學(xué)之術(shù)是一竅不通，但根據(jù)自己剛才的經(jīng)歷來(lái)看，他覺(jué)得李阿炳分析的非常有道理，反正是死馬當(dāng)活馬醫(yī)，但現(xiàn)在唯一的困惑就是當(dāng)時(shí)自己明明是按下了一塊地板然后耳室才開始轉(zhuǎn)動(dòng)的，如果那塊底板不是機(jī)關(guān)，那又是什么？

現(xiàn)在距離剛退潮的時(shí)間不久，要等下次漲潮，起碼要等到凌晨，一天沒(méi)吃東西，體力已經(jīng)快消耗殆盡，兩人不由自主的攤在了地上。

“按照你的推斷，我們要想找到其他三人，至少要等到明天中午的十二點(diǎn)，經(jīng)歷三次潮汐對(duì)么？”徐世清問(wèn)道

“按道理來(lái)說(shuō)是這樣，但還不一定，這只是按照這個(gè)五行八卦陣往一個(gè)方向轉(zhuǎn)的情況，我不清楚這個(gè)八卦陣運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)制，如果到時(shí)候它出現(xiàn)了反轉(zhuǎn)，估計(jì)我們還要在這上面耗費(fèi)更多的時(shí)間。”

李阿炳說(shuō)完這句話的時(shí)候，臉色也是很沉重，要知道他是廣州一代出名的堪輿大家，說(shuō)句不好聽(tīng)的，盜墓倒斗的事情他肯定也參與的不少，不然他不會(huì)一眼就看出這是墓室而且還能推敲出這個(gè)墓室的結(jié)構(gòu)，但這一次他沒(méi)能看穿這個(gè)墓主真正的意圖，現(xiàn)在他的心思已經(jīng)不再另外三個(gè)人身上，而是陷入一種無(wú)名的擔(dān)憂。

“我擔(dān)心的倒不是他們?nèi)齻€(gè)能不能出來(lái)，而是到目前為止我還沒(méi)有看到這八卦圖上有生門，沒(méi)有生門我們就出不去，就算救出他們幾個(gè)我們也一樣被困死在這里。”

八卦圖中有八卦八門，分別是：開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門，一般來(lái)說(shuō)，開、休、生三吉門，死、驚、傷三兇門，杜門、景門中平。

李阿炳在仔細(xì)研究這五行八卦圖后，發(fā)現(xiàn)無(wú)論這個(gè)指針指哪一個(gè)方位都是死、傷、驚三門中的一門，也就是說(shuō)無(wú)論這個(gè)墓室的位置怎么變，都會(huì)有兇險(xiǎn)。

他心里也是非常吃驚，九死還有一生，這個(gè)八卦圖里居然完全看不到任何生機(jī)，走哪一步都是死路。

李阿炳是個(gè)聰明人，他知道，任何一個(gè)墓室的墓主都不會(huì)把自己的墓室設(shè)計(jì)成死穴，因此不管什么樣的墓，這墓室里面都有生機(jī)所在，也就是我們說(shuō)的生氣。

晉代大風(fēng)水家郭璞在《葬書》中說(shuō)過(guò)：“葬者乘生氣也”，“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之而使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”。其中心主題便是生氣，指流走于土中，具有致福人、生旺人的一種能量。生氣能夠調(diào)和陰陽(yáng)、生發(fā)萬(wàn)物。住宅得之，生人則平安多福;墓穴得之，墓主子孫則興旺富貴。

李阿炳斷定這么墓室里一定有生氣，墓主不會(huì)那么傻封死這墓葬里面的生門，害自己的十八代，但是李阿炳卻從這八卦圖上看不到生機(jī)，那這個(gè)墓室的生機(jī)會(huì)在哪里呢。

徐世清心里想著自己也不能干著急，于是也開始在墓室里東瞅瞅西瞅瞅，心里暗罵這么墓主王八蛋，死了還要耍那么多心機(jī)害老子，等老子出去了非炸了你的鬼窩不可。

無(wú)意中走著走著就走到了墓室正中心的一塊圓形石板上，剛一走到這，徐世清就感覺(jué)自己的腳被什么東西擱住了，低頭一看，才發(fā)現(xiàn)是一塊圓形的花雕石板，他連忙把李阿炳叫了過(guò)來(lái)。

李阿炳過(guò)來(lái)一看，與其說(shuō)這是塊花雕石板，倒不如說(shuō)這是一枚石質(zhì)的銅錢，因?yàn)檫@塊石板除了中間的開口比例和銅錢不一樣之外，其它部位和銅錢沒(méi)有兩樣。

古代的銅錢一般都刻有什么通行、通寶，如萬(wàn)厲通寶等，但這塊石板上下左右分別刻著蛇、龜、北斗七星、劍，沒(méi)有一個(gè)字，徐世清看了半天也沒(méi)有看出什么門道。

“這是一枚引路錢，并且這塊不是石板，而是一塊死玉，再怎么光滑的石頭摸上去一定有摩擦感，但這塊石頭摸上去確十分光滑柔順，而且你看它的顏色渾沌沒(méi)有一點(diǎn)生機(jī)，這是死玉中的極品。”

“最重要的是，摸上去陰冷的可怕。”

半晌之后，李阿炳回過(guò)神來(lái)。

“你說(shuō)它是枚引路錢，那它引的是什么路，是不是就是我們要找的生門。”

“恰恰相反，它是給死人引路的，引的是陰陽(yáng)路。”