2015-04-22 20:44:21

韶觀,正是南華禪宗龍興之地。大白兔曾經(jīng)告訴過我——這里有一個(gè)人,你聞了他的名,就要聽他的經(jīng)。說的是當(dāng)今南華宗老祖。

說到禪宗的起源,要追溯到達(dá)摩祖師身上。當(dāng)年達(dá)摩東渡,開創(chuàng)了華夏禪庭,是為初祖,達(dá)摩衣缽傳二祖慧可,慧科傳僧璨,僧璨傳道信,道信傳弘忍,弘忍傳六祖慧能。

傳到六祖慧能時(shí),禪宗終于發(fā)揚(yáng)光大,成為了華夏數(shù)一數(shù)二的大宗教。

六祖慧能圓寂后,其真身不壞,被運(yùn)回韶觀曹溪。其門人裹綜涂漆,保持其生前形像。其肉身像就在當(dāng)今南華禪宗,供奉在六祖殿上。

這就是南華禪宗的來歷。在這一千多年的時(shí)間里,其影響之深遠(yuǎn),禪宗一派甚至整個(gè)佛界,無一能項(xiàng)其背。在棒子國里,曹溪宗之類宗派,就是直接發(fā)其身上。而像倭國的凈土宗、蓮宗等等也無一不受它的影響。

盡管我人在韶觀,也自知未必能拜謁到老祖這樣的人物,但南華禪宗底蘊(yùn)如此深厚,說不定也能遇到一個(gè)解惑的人。而且,作為赤霄事件親身參與者的南華禪宗,或許還掌握有更多不為人知的秘密。

主意已定,我馬上向曹溪趕去。和別的大宗教所在地一樣,這樣的名勝古跡,早就已經(jīng)成了旅游的熱點(diǎn)。

但無論如何開發(fā),佛門之地總有股獨(dú)特的清幽。

我未來過此地,只好跟著一隊(duì)游人上山。此處和別處又無不同,除了香客之外,也有看賣香、算卦、解簽的僧人。

拜過佛像后,恰好見著殿前走過一個(gè)肥頭大耳的和尚。我馬上拉住他問道:“大師,可知道禪宗在哪里?”

那和尚和我打起機(jī)鋒來,合十道:“施主,心中有禪,禪在心中。心在哪里,禪在哪里。”

迂腐,念經(jīng)念呆了,我心里怒道,不過可不會(huì)說出口。又想起當(dāng)日舍身的知覺師父曾經(jīng)說過他是彌勒殿下知覺,只好忍著問道:“大師,那彌勒殿怎么走?”

如果他再說“心中有殿,殿在心中”,我就馬上就擂起拳頭楱他。好在這回他說道:“穿過這邊回廊,直走便是。”

我當(dāng)下謝過便走,果然穿過回廊后,再也不見那些游人香客了?;乩冗B在一個(gè)小庭院中,庭園邊上有一個(gè)拱門,邊上早已站著兩模樣乖巧的個(gè)小沙彌。見我過來只是唱了一個(gè)禮,并不阻攔。

穿過拱門才發(fā)覺后面別有洞天。只見山間綠樹間,隱藏著無數(shù)紅墻瓦角,均依山而建,氣象恢宏。我心中一凜,鼎鼎大名的禪宗就在眼前了。

我踏步而上,偶有僧眾擦肩而過。我正想找一個(gè)人問問,卻見一個(gè)青年和尚面帶喜色向我走來,說道:“莫非是李施主?”

我好生好奇,問道:“你怎么知道?”

青年和尚說道:“當(dāng)日李施主等為貧僧知覺師弟護(hù)法,破血傳音,本殿上下無不知曉。”

我驚道:“你就是彌勒殿上的師父?”

青年和尚道:“正是彌勒殿知真。”

我不由得大喜,沒想到踏破鐵鞋無覓處。不過仍然不解問道:“你如何知道是我呢?”

知真正色道:“當(dāng)日我小師弟破血傳音,顯示的情景猶在眼前,讓人一想便血脈噴張,不敢忘記。”

我又是一凜,沒想到那滴血竟然包含著如此多的內(nèi)容。

這時(shí)正好有知真帶路,把我領(lǐng)到了彌勒殿上。路上知真告訴我,原來這彌勒殿便是南華禪宗處理世俗事端的護(hù)法堂,當(dāng)日圍剿赤鬼的主力就是他們這殿中的僧眾。

赤霄事件中彌勒殿死傷慘重,即使過去這么久了,殿中氣氛還是一片沉重。在知真的引導(dǎo)下,我見到了彌勒殿的主持遠(yuǎn)見大師。

遠(yuǎn)見大師一襲黃色僧袍,不胖不瘦,不高不矮,不老不少,實(shí)在很難形容他長什么樣子。最顯著的特征是眼上一副倒吊眉,顯得一臉苦相。

簡單客套幾句后,我直奔主題。問道:“大師,當(dāng)時(shí)圍攻赤霄之時(shí),山上可還有其他異象?”

遠(yuǎn)見說道:“難道還有其他異象?”

我苦笑一聲,看來他也未必知道,只好問道:“事后,我等在山上見到一種藍(lán)血猩猩。大師對這可曾知道一二?”

當(dāng)時(shí),我和大白兔擊殺了一頭來自異界的熊瓜。我很奇怪那玩意是怎么來的?

遠(yuǎn)見略一沉吟說道:“當(dāng)時(shí)赤霄的陣勢實(shí)在太大,不排除有十方結(jié)界被它沖蕩,走出幾只魔物的可能。”

我點(diǎn)點(diǎn)頭,那熊瓜類生物后來并沒有出現(xiàn),看來真如大師所說。又問道:“大師,赤霄真的死了嗎?”

我與遠(yuǎn)見大師交談甚暢,我所問之他即答之,可是這一問,卻讓遠(yuǎn)見神色一斂,鄭重說道:“李施主,有我老祖出手,結(jié)果自是不可懷疑。切記——你欲信其生,它便生。欲信其死,它便死。出家人不打逛語。阿彌陀佛。”

我苦笑一聲,和尚什么都好,就是太愛裝逼。

從遠(yuǎn)見大師口中得知,見到老祖的可能性為零后。我只好與他、知真等眾人告別。禪宗這趟,看來我又白跑了。

下山時(shí)我滿腔郁悶,只覺得眼前千重萬重壁障,真不知如何下手。

卻見路邊有一個(gè)正在倒垃圾的小沙彌,見著我竟畏懼地想躲閃一般。我不由得悶氣道:“小子,老哥又不會(huì)吃人,你怕個(gè)錘子?。?rdquo;

那小和尚這才嘻嘻笑,摸著小禿頭,說道:“老哥,你好大煞氣啊?小妮子就要被嚇尿了。”

哎?這小子有意思,我在山上見到這么多規(guī)規(guī)矩矩的和尚,沒想到在山下倒見著了個(gè)特別的。不但出口葷躁,明明是個(gè)男孩,卻稱自己為小妮子!

我取笑道:“你小子是女的啊?這和尚廟也收女娃子的么?”

沒想到那小沙彌臉不紅,色不慌,淡定地說道:“如來都說了,自己有三十二相,男相女相眾生相,小和尚區(qū)區(qū)幾個(gè)姓名,又何足掛齒。”

我樂了,沒想到這小子還挺機(jī)靈的,竟然搬出自己祖師爺來鎮(zhèn)場子,我摸著他小光頭,說道:“嘿,小子,有前途。待你胡子有這么長的時(shí)候,只怕山上那幾個(gè)老光頭給你提鞋都不配。”我夸張地用手比劃了一下。

那小沙彌有點(diǎn)惋惜地說道:“只怕到我胡子那么長的時(shí)候,那幫老家伙早就翹辮子了。”

我稍微從嬉笑中回過神來,畢竟自古長幼有尊卑,心想這小沙彌聰明是聰明,可終究是缺了些教養(yǎng)。可惜可惜啊。

沒想到那小沙彌笑道:“你在可惜什么???不就是想說我聰明過之,教養(yǎng)不周嘛。”

我大嚇一驚,因?yàn)槟菐茁暱上也]有說出口——遇到高人了,我急忙把放在他小光頭上的手拿開。

那小沙彌笑道:“你剛才心里沒有我,便把手放在我頭上。現(xiàn)在你心里有了我,便把手拿開??墒穷^依然是我的小禿頭,手依然是你的大臭手,你這樣做是不是多此一舉嗎?”

這個(gè)和尚不簡單,老子這么小的時(shí)候,字都不認(rèn)識(shí)多個(gè),他竟然能說出這么有深意的一番話來。

我心神一凜,合十道:“敢問大師是山上那一座寶剎?”

小和尚依然笑道:“你這人笨到就像一頭豬。我剛才說的話你還不懂。你見我無知,便取笑我,現(xiàn)在當(dāng)我寶剎,便恭敬有加??晌乙廊皇切∧葑樱阋廊皇谴罄细?。你這樣做不是多此一舉嗎?”

我冷汗直冒,在他面前自己真的就像一頭豬。

那小沙彌又嘻嘻笑道:“你這人說你像豬還真像豬了。”

我不敢造次,恭敬說道:“師父,多有冒犯,還請見諒。”

小沙彌竟然失望地?fù)u了搖頭,說道:“你這人真是頑冥不化,固執(zhí)到了極點(diǎn)。凡事都喜歡鉆牛角尖,所以你凡事都錯(cuò),真是孺子不可教也??上Э上А?rdquo;

現(xiàn)在輪到他裝模作樣地可惜我了,可是我再也不敢胡亂搭話。

小沙彌又說道:“你上山為解惑,不是為見人。既然我能解你心中惑,為何還要執(zhí)著我是誰!”

我竟答了聲:“是。”

小沙彌又說道:“惑不解,禍不消。你的心我已知曉。”

我竟又答了聲:“是。”

小沙彌徐徐走到我面前,竟然伸手摸了摸我的頭,說道:“你老說是,卻依然不懂得。”

我之所以能被一個(gè)豆丁大的孩子摸到頭,是因?yàn)槲椰F(xiàn)在的腰幾乎彎到了膝蓋上?,F(xiàn)在我可以從腿隙間,看到小沙彌已經(jīng)轉(zhuǎn)到了我的背后。

然后我看他輕輕地抬起腿。

“我操。”冷不防之下,我被踹了個(gè)狗啃屎,垃圾詞語不由得脫口而出。那個(gè)小沙彌捂著嘴巴哈哈大笑起來,就像看著別人弄出的惡作劇一樣。

我爬起來,不滿說道:“你他Y動(dòng)嘴就動(dòng)嘴,怎么動(dòng)起腳來了?”

看著我發(fā)怒的樣子,小沙彌神色一凜,淡淡說道:“人被別人打疼了,便會(huì)動(dòng)怒,這才是真我。你剛才的樣子就服服帖帖,唯我是從,那時(shí)你有何惑?”

我冷汗再次冒了出來。

小沙彌老成地翹著手,問道:“老哥,我說的有沒有道理?”

我看著眼前這個(gè)孩子,不由得一陣恍惚,終于猶豫地開口問道:“大師,您…您是老祖?”盡管我不相信,名滿天下的南華老祖是一個(gè)豆丁大的孩子,可是我又不能不相信!

小沙彌神色一正,雙手合十道:“阿彌陀佛。李半滿,你的惑可解了?”

我咚的一聲跪在地上,口中說道:“恕半滿愚昧,望老祖明示。”

小沙彌淡淡一笑,說道:“不必躲,不必避,惑從哪里起,便從哪里消。”

第二十一章:老祖!老祖!

韶觀,正是南華禪宗龍興之地。大白兔曾經(jīng)告訴過我——這里有一個(gè)人,你聞了他的名,就要聽他的經(jīng)。說的是當(dāng)今南華宗老祖。

說到禪宗的起源,要追溯到達(dá)摩祖師身上。當(dāng)年達(dá)摩東渡,開創(chuàng)了華夏禪庭,是為初祖,達(dá)摩衣缽傳二祖慧可,慧科傳僧璨,僧璨傳道信,道信傳弘忍,弘忍傳六祖慧能。

傳到六祖慧能時(shí),禪宗終于發(fā)揚(yáng)光大,成為了華夏數(shù)一數(shù)二的大宗教。

六祖慧能圓寂后,其真身不壞,被運(yùn)回韶觀曹溪。其門人裹綜涂漆,保持其生前形像。其肉身像就在當(dāng)今南華禪宗,供奉在六祖殿上。

這就是南華禪宗的來歷。在這一千多年的時(shí)間里,其影響之深遠(yuǎn),禪宗一派甚至整個(gè)佛界,無一能項(xiàng)其背。在棒子國里,曹溪宗之類宗派,就是直接發(fā)其身上。而像倭國的凈土宗、蓮宗等等也無一不受它的影響。

盡管我人在韶觀,也自知未必能拜謁到老祖這樣的人物,但南華禪宗底蘊(yùn)如此深厚,說不定也能遇到一個(gè)解惑的人。而且,作為赤霄事件親身參與者的南華禪宗,或許還掌握有更多不為人知的秘密。

主意已定,我馬上向曹溪趕去。和別的大宗教所在地一樣,這樣的名勝古跡,早就已經(jīng)成了旅游的熱點(diǎn)。

但無論如何開發(fā),佛門之地總有股獨(dú)特的清幽。

我未來過此地,只好跟著一隊(duì)游人上山。此處和別處又無不同,除了香客之外,也有看賣香、算卦、解簽的僧人。

拜過佛像后,恰好見著殿前走過一個(gè)肥頭大耳的和尚。我馬上拉住他問道:“大師,可知道禪宗在哪里?”

那和尚和我打起機(jī)鋒來,合十道:“施主,心中有禪,禪在心中。心在哪里,禪在哪里。”

迂腐,念經(jīng)念呆了,我心里怒道,不過可不會(huì)說出口。又想起當(dāng)日舍身的知覺師父曾經(jīng)說過他是彌勒殿下知覺,只好忍著問道:“大師,那彌勒殿怎么走?”

如果他再說“心中有殿,殿在心中”,我就馬上就擂起拳頭楱他。好在這回他說道:“穿過這邊回廊,直走便是。”

我當(dāng)下謝過便走,果然穿過回廊后,再也不見那些游人香客了。回廊連在一個(gè)小庭院中,庭園邊上有一個(gè)拱門,邊上早已站著兩模樣乖巧的個(gè)小沙彌。見我過來只是唱了一個(gè)禮,并不阻攔。

穿過拱門才發(fā)覺后面別有洞天。只見山間綠樹間,隱藏著無數(shù)紅墻瓦角,均依山而建,氣象恢宏。我心中一凜,鼎鼎大名的禪宗就在眼前了。

我踏步而上,偶有僧眾擦肩而過。我正想找一個(gè)人問問,卻見一個(gè)青年和尚面帶喜色向我走來,說道:“莫非是李施主?”

我好生好奇,問道:“你怎么知道?”

青年和尚說道:“當(dāng)日李施主等為貧僧知覺師弟護(hù)法,破血傳音,本殿上下無不知曉。”

我驚道:“你就是彌勒殿上的師父?”

青年和尚道:“正是彌勒殿知真。”

我不由得大喜,沒想到踏破鐵鞋無覓處。不過仍然不解問道:“你如何知道是我呢?”

知真正色道:“當(dāng)日我小師弟破血傳音,顯示的情景猶在眼前,讓人一想便血脈噴張,不敢忘記。”

我又是一凜,沒想到那滴血竟然包含著如此多的內(nèi)容。

這時(shí)正好有知真帶路,把我領(lǐng)到了彌勒殿上。路上知真告訴我,原來這彌勒殿便是南華禪宗處理世俗事端的護(hù)法堂,當(dāng)日圍剿赤鬼的主力就是他們這殿中的僧眾。

赤霄事件中彌勒殿死傷慘重,即使過去這么久了,殿中氣氛還是一片沉重。在知真的引導(dǎo)下,我見到了彌勒殿的主持遠(yuǎn)見大師。

遠(yuǎn)見大師一襲黃色僧袍,不胖不瘦,不高不矮,不老不少,實(shí)在很難形容他長什么樣子。最顯著的特征是眼上一副倒吊眉,顯得一臉苦相。

簡單客套幾句后,我直奔主題。問道:“大師,當(dāng)時(shí)圍攻赤霄之時(shí),山上可還有其他異象?”

遠(yuǎn)見說道:“難道還有其他異象?”

我苦笑一聲,看來他也未必知道,只好問道:“事后,我等在山上見到一種藍(lán)血猩猩。大師對這可曾知道一二?”

當(dāng)時(shí),我和大白兔擊殺了一頭來自異界的熊瓜。我很奇怪那玩意是怎么來的?

遠(yuǎn)見略一沉吟說道:“當(dāng)時(shí)赤霄的陣勢實(shí)在太大,不排除有十方結(jié)界被它沖蕩,走出幾只魔物的可能。”

我點(diǎn)點(diǎn)頭,那熊瓜類生物后來并沒有出現(xiàn),看來真如大師所說。又問道:“大師,赤霄真的死了嗎?”

我與遠(yuǎn)見大師交談甚暢,我所問之他即答之,可是這一問,卻讓遠(yuǎn)見神色一斂,鄭重說道:“李施主,有我老祖出手,結(jié)果自是不可懷疑。切記——你欲信其生,它便生。欲信其死,它便死。出家人不打逛語。阿彌陀佛。”

我苦笑一聲,和尚什么都好,就是太愛裝逼。

從遠(yuǎn)見大師口中得知,見到老祖的可能性為零后。我只好與他、知真等眾人告別。禪宗這趟,看來我又白跑了。

下山時(shí)我滿腔郁悶,只覺得眼前千重萬重壁障,真不知如何下手。

卻見路邊有一個(gè)正在倒垃圾的小沙彌,見著我竟畏懼地想躲閃一般。我不由得悶氣道:“小子,老哥又不會(huì)吃人,你怕個(gè)錘子?。?rdquo;

那小和尚這才嘻嘻笑,摸著小禿頭,說道:“老哥,你好大煞氣???小妮子就要被嚇尿了。”

哎?這小子有意思,我在山上見到這么多規(guī)規(guī)矩矩的和尚,沒想到在山下倒見著了個(gè)特別的。不但出口葷躁,明明是個(gè)男孩,卻稱自己為小妮子!

我取笑道:“你小子是女的???這和尚廟也收女娃子的么?”

沒想到那小沙彌臉不紅,色不慌,淡定地說道:“如來都說了,自己有三十二相,男相女相眾生相,小和尚區(qū)區(qū)幾個(gè)姓名,又何足掛齒。”

我樂了,沒想到這小子還挺機(jī)靈的,竟然搬出自己祖師爺來鎮(zhèn)場子,我摸著他小光頭,說道:“嘿,小子,有前途。待你胡子有這么長的時(shí)候,只怕山上那幾個(gè)老光頭給你提鞋都不配。”我夸張地用手比劃了一下。

那小沙彌有點(diǎn)惋惜地說道:“只怕到我胡子那么長的時(shí)候,那幫老家伙早就翹辮子了。”

我稍微從嬉笑中回過神來,畢竟自古長幼有尊卑,心想這小沙彌聰明是聰明,可終究是缺了些教養(yǎng)??上Э上О?。

沒想到那小沙彌笑道:“你在可惜什么???不就是想說我聰明過之,教養(yǎng)不周嘛。”

我大嚇一驚,因?yàn)槟菐茁暱上也]有說出口——遇到高人了,我急忙把放在他小光頭上的手拿開。

那小沙彌笑道:“你剛才心里沒有我,便把手放在我頭上。現(xiàn)在你心里有了我,便把手拿開??墒穷^依然是我的小禿頭,手依然是你的大臭手,你這樣做是不是多此一舉嗎?”

這個(gè)和尚不簡單,老子這么小的時(shí)候,字都不認(rèn)識(shí)多個(gè),他竟然能說出這么有深意的一番話來。

我心神一凜,合十道:“敢問大師是山上那一座寶剎?”

小和尚依然笑道:“你這人笨到就像一頭豬。我剛才說的話你還不懂。你見我無知,便取笑我,現(xiàn)在當(dāng)我寶剎,便恭敬有加??晌乙廊皇切∧葑樱阋廊皇谴罄细?。你這樣做不是多此一舉嗎?”

我冷汗直冒,在他面前自己真的就像一頭豬。

那小沙彌又嘻嘻笑道:“你這人說你像豬還真像豬了。”

我不敢造次,恭敬說道:“師父,多有冒犯,還請見諒。”

小沙彌竟然失望地?fù)u了搖頭,說道:“你這人真是頑冥不化,固執(zhí)到了極點(diǎn)。凡事都喜歡鉆牛角尖,所以你凡事都錯(cuò),真是孺子不可教也。可惜可惜。”

現(xiàn)在輪到他裝模作樣地可惜我了,可是我再也不敢胡亂搭話。

小沙彌又說道:“你上山為解惑,不是為見人。既然我能解你心中惑,為何還要執(zhí)著我是誰!”

我竟答了聲:“是。”

小沙彌又說道:“惑不解,禍不消。你的心我已知曉。”

我竟又答了聲:“是。”

小沙彌徐徐走到我面前,竟然伸手摸了摸我的頭,說道:“你老說是,卻依然不懂得。”

我之所以能被一個(gè)豆丁大的孩子摸到頭,是因?yàn)槲椰F(xiàn)在的腰幾乎彎到了膝蓋上。現(xiàn)在我可以從腿隙間,看到小沙彌已經(jīng)轉(zhuǎn)到了我的背后。

然后我看他輕輕地抬起腿。

“我操。”冷不防之下,我被踹了個(gè)狗啃屎,垃圾詞語不由得脫口而出。那個(gè)小沙彌捂著嘴巴哈哈大笑起來,就像看著別人弄出的惡作劇一樣。

我爬起來,不滿說道:“你他Y動(dòng)嘴就動(dòng)嘴,怎么動(dòng)起腳來了?”

看著我發(fā)怒的樣子,小沙彌神色一凜,淡淡說道:“人被別人打疼了,便會(huì)動(dòng)怒,這才是真我。你剛才的樣子就服服帖帖,唯我是從,那時(shí)你有何惑?”

我冷汗再次冒了出來。

小沙彌老成地翹著手,問道:“老哥,我說的有沒有道理?”

我看著眼前這個(gè)孩子,不由得一陣恍惚,終于猶豫地開口問道:“大師,您…您是老祖?”盡管我不相信,名滿天下的南華老祖是一個(gè)豆丁大的孩子,可是我又不能不相信!

小沙彌神色一正,雙手合十道:“阿彌陀佛。李半滿,你的惑可解了?”

我咚的一聲跪在地上,口中說道:“恕半滿愚昧,望老祖明示。”

小沙彌淡淡一笑,說道:“不必躲,不必避,惑從哪里起,便從哪里消。”

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