2014-11-17 10:49:08

五帝錢是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的銅錢,據(jù)說有擋煞、防小人、避邪,旺財之功效。女孩子可以用紅線把五帝錢穿起來掛在包包上,也可以隨身掛帶,用以避邪。

五帝錢化煞原理:

1、銅錢性剛,五行屬金,銅質(zhì)吸收氣場的力量比金銀都好。因此,銅錢具有極強的化解煞氣的作用;

2、銅錢外圓內(nèi)方,外圓代表天,內(nèi)方代表地,中間的皇帝年號代表人,“天、地、人”三才具備,因而具有扭轉(zhuǎn)乾坤的能量;

3、順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝處于中國國力最強大的年代,時代相連,國運昌盛,社會安定繁榮,帝王獨尊,百姓樂業(yè),錢幣鑄造精良,流通時久,得“天、地、人”之精氣,故能鎮(zhèn)宅、化煞,并兼具旺財功能。

下列情況都可以用五帝錢鎮(zhèn)之化解:

1.住宅門對樓梯:樓梯向下泄宅之氣財留不住,容易破財。樓梯向上形成煞氣,影響健康,容易受傷。

2.門對電梯口:主財來財去,又犯開口煞:不利家運。

3.門被墻角沖射﹝俗稱飛刃煞﹞主損傷、車禍、血光之災(zāi)。﹝宜配合貔貅或八卦鏡等﹞。

4.犯路沖:主損人、意外血光、破財官非等﹝宜配合貔貅或八卦鏡等﹞。

5.反弓路:主損耗財氣,居之不安。

6.拱門﹝俗稱擔牛擔﹞主辛勞,又易招引桃花,不利婚姻、家運。﹝宜加掛珠簾﹞。

7.房門對廁所門:主暗疾、泌尿系統(tǒng)毛病。﹝宜加掛珠簾﹞。

8.房門對廚房:主車禍、血光之災(zāi)。﹝宜加掛珠簾﹞。

9.房門對房門:主易招口舌是非。﹝宜加掛珠簾﹞。

10.擺放金庫或收款機內(nèi),可增進財富。

11.帶身上有利牌運、偏財運,具提升運氣和招財功用。

12.安神明爐內(nèi);可辟邪兼旺家運、財運。

13.暗溝煞:令人財來財去守不住財

幾點常見的問題:

一、真假之辯

五帝錢作為法器有其特殊性,不能把它和其他法器簡單比擬歸類。其他法器如貔貅、財神等“現(xiàn)代制造”和“古代制造”原理上沒有區(qū)別,但五帝錢本質(zhì)上還是“錢”,是錢自然就有真假之分,假錢帶上多么眩暈的光環(huán)也是假錢,本質(zhì)上的“假”鑄就它百無一用。用假東西去“辟邪神”、“化煞神”、“聚寶神”、“招財神”,上墳燒報紙——這是糊弄鬼啊/

二、開光之爭

五帝錢不需要開光,因為五帝錢根本就不屬于任何宗教。五帝錢托帝威自盛,是“帝”物是“俗”物,如天干地支、星宿歷法、三元九運、五行八卦、喜神、財神、龍王、土地,這些都是我們民族自己的祥瑞和文化!僧、道、俗各有各道,也各守各道,佛教不能詮釋道教,道教也不能詮釋佛教,“俗”自然也泱泱獨立。

三、編織五帝錢繩子的顏色

五行與五色:東方木,在色為蒼;南方火,在色為赤;中央土,在色為黃;西方金,在色為白,北方水,在色為黑。

黃色,屬土,宗教意義上的辟邪色,五帝錢本身自有辟邪功能,這樣配功用重復(fù)。有些人提出用黃色穿五帝錢是想土生金,但五行之事“過”反而雜,造成了很多的“金”夾雜一點點“土”,因為“土多金埋,土薄金雜”,薄土不生強金,所以,是個很錯誤的搭配。

紅色,屬離卦,代表光明、正氣、太陽等,旺家旺財萬事吉利,有些人會說,紅色繩子屬火,古錢是銅屬金,火克金不好,其實不然,紅繩系銅錢是“微火煉金”,而不是火克金,因為五帝錢本身自有五行屬性,順治屬北方水,康熙屬東方木,雍正屬中央土,乾隆屬西方金,嘉慶屬南方火,五帝在時間上除了正好180年(1644~1824)是完整的三元九運外,空間上也五行俱足,所以在五帝錢全部包真的前提下,其威力毋庸置疑!

五帝錢的用法和原理

五帝錢是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的銅錢,據(jù)說有擋煞、防小人、避邪,旺財之功效。女孩子可以用紅線把五帝錢穿起來掛在包包上,也可以隨身掛帶,用以避邪。

五帝錢化煞原理:

1、銅錢性剛,五行屬金,銅質(zhì)吸收氣場的力量比金銀都好。因此,銅錢具有極強的化解煞氣的作用;

2、銅錢外圓內(nèi)方,外圓代表天,內(nèi)方代表地,中間的皇帝年號代表人,“天、地、人”三才具備,因而具有扭轉(zhuǎn)乾坤的能量;

3、順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝處于中國國力最強大的年代,時代相連,國運昌盛,社會安定繁榮,帝王獨尊,百姓樂業(yè),錢幣鑄造精良,流通時久,得“天、地、人”之精氣,故能鎮(zhèn)宅、化煞,并兼具旺財功能。

下列情況都可以用五帝錢鎮(zhèn)之化解:

1.住宅門對樓梯:樓梯向下泄宅之氣財留不住,容易破財。樓梯向上形成煞氣,影響健康,容易受傷。

2.門對電梯口:主財來財去,又犯開口煞:不利家運。

3.門被墻角沖射﹝俗稱飛刃煞﹞主損傷、車禍、血光之災(zāi)。﹝宜配合貔貅或八卦鏡等﹞。

4.犯路沖:主損人、意外血光、破財官非等﹝宜配合貔貅或八卦鏡等﹞。

5.反弓路:主損耗財氣,居之不安。

6.拱門﹝俗稱擔牛擔﹞主辛勞,又易招引桃花,不利婚姻、家運。﹝宜加掛珠簾﹞。

7.房門對廁所門:主暗疾、泌尿系統(tǒng)毛病。﹝宜加掛珠簾﹞。

8.房門對廚房:主車禍、血光之災(zāi)。﹝宜加掛珠簾﹞。

9.房門對房門:主易招口舌是非。﹝宜加掛珠簾﹞。

10.擺放金庫或收款機內(nèi),可增進財富。

11.帶身上有利牌運、偏財運,具提升運氣和招財功用。

12.安神明爐內(nèi);可辟邪兼旺家運、財運。

13.暗溝煞:令人財來財去守不住財

幾點常見的問題:

一、真假之辯

五帝錢作為法器有其特殊性,不能把它和其他法器簡單比擬歸類。其他法器如貔貅、財神等“現(xiàn)代制造”和“古代制造”原理上沒有區(qū)別,但五帝錢本質(zhì)上還是“錢”,是錢自然就有真假之分,假錢帶上多么眩暈的光環(huán)也是假錢,本質(zhì)上的“假”鑄就它百無一用。用假東西去“辟邪神”、“化煞神”、“聚寶神”、“招財神”,上墳燒報紙——這是糊弄鬼啊/

二、開光之爭

五帝錢不需要開光,因為五帝錢根本就不屬于任何宗教。五帝錢托帝威自盛,是“帝”物是“俗”物,如天干地支、星宿歷法、三元九運、五行八卦、喜神、財神、龍王、土地,這些都是我們民族自己的祥瑞和文化!僧、道、俗各有各道,也各守各道,佛教不能詮釋道教,道教也不能詮釋佛教,“俗”自然也泱泱獨立。

三、編織五帝錢繩子的顏色

五行與五色:東方木,在色為蒼;南方火,在色為赤;中央土,在色為黃;西方金,在色為白,北方水,在色為黑。

黃色,屬土,宗教意義上的辟邪色,五帝錢本身自有辟邪功能,這樣配功用重復(fù)。有些人提出用黃色穿五帝錢是想土生金,但五行之事“過”反而雜,造成了很多的“金”夾雜一點點“土”,因為“土多金埋,土薄金雜”,薄土不生強金,所以,是個很錯誤的搭配。

紅色,屬離卦,代表光明、正氣、太陽等,旺家旺財萬事吉利,有些人會說,紅色繩子屬火,古錢是銅屬金,火克金不好,其實不然,紅繩系銅錢是“微火煉金”,而不是火克金,因為五帝錢本身自有五行屬性,順治屬北方水,康熙屬東方木,雍正屬中央土,乾隆屬西方金,嘉慶屬南方火,五帝在時間上除了正好180年(1644~1824)是完整的三元九運外,空間上也五行俱足,所以在五帝錢全部包真的前提下,其威力毋庸置疑!

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