拜過(guò)師之后，崔三爺讓我坐下，問(wèn)我丟了多少錢(qián)。

我如實(shí)回答：“那七萬(wàn)多，全部都丟了。”

崔三爺笑著搖了搖頭：“以后，這七萬(wàn)多在你眼里，都不算是錢(qián)了。”

“你知道別人請(qǐng)我出手一次，最少要多少錢(qián)嗎？”崔三爺伸出一根手指。

“一萬(wàn)塊？”實(shí)在不怪我窮酸，在我們那里，一個(gè)月工資八百就算高了。

崔三爺笑了，擺了擺手指。

“十萬(wàn)塊？”我有些驚訝，一次活就能賺這么多的話，那我以后豈不是十個(gè)七萬(wàn)都不放在眼里。

崔三爺這次不在跟我賣(mài)關(guān)子了，直接說(shuō)道：“一百萬(wàn)，一次最少一百萬(wàn)。”

我直接愣在原地，要知道我們鎮(zhèn)上最有錢(qián)的首富，家產(chǎn)加一起也不過(guò)一兩百萬(wàn)，竟然不如崔三爺出手兩次。

“而且，不僅要給錢(qián)，每次出手之后，事成之后，我都可以任選一件寶物。”崔三爺接著說(shuō)道。

“什么都行？最值錢(qián)的也行？”我愣愣地問(wèn)。

“當(dāng)然可以。”崔三爺語(yǔ)氣滿是驕傲，“沒(méi)有我，他們未必能成事。”

從這一刻起，我就決定了做這行的決心，而崔三爺自然就是帶我入行的師父，也是我的萬(wàn)子。

在我沒(méi)闖出自己的名堂以前，都要借著崔三爺?shù)娜f(wàn)子。

那天以后，崔三爺在那間宅子里，將自己所知所懂，對(duì)我傾囊相授。

憋寶憋寶，講究的就是一個(gè)憋。

其實(shí)說(shuō)起來(lái)，憋寶和盜墓還有點(diǎn)像，但我們比盜墓的人會(huì)的更多，看風(fēng)水，尋金礦，找玉脈，甚至進(jìn)林子采藥，找牛黃狗寶一類的，我們也都會(huì)。

但是寶物這種東西，都是幾百幾千年才出一個(gè)，而以往的寶物呢，都被古人尋了，其中百分之八十，都被當(dāng)成了陪葬的珍品。

所以，憋寶人最常做的事，就是盜墓。

但我們的盜墓，和普通人的盜墓不一樣。我們憋寶人，在墓里，是分文不取的，哪怕一個(gè)銅板也不粘手。

憋寶祖師爺自上古就傳下規(guī)矩，憋寶人不取有主之寶。

但等盜墓賊把東西都搬了出去，有主之寶就變成了無(wú)主之寶，到那個(gè)時(shí)候，再動(dòng)手選寶就無(wú)可厚非了。

據(jù)說(shuō)憋寶人都天生慧眼，眼里自帶一道寶光，見(jiàn)到寶物或者能容寶物的風(fēng)水之地，就會(huì)從眼里閃過(guò)一道金光。

不過(guò)那也是民間傳說(shuō)，憋寶人能看出寶也是靠著經(jīng)驗(yàn)的積累和一代一代人傳下來(lái)的寶貴知識(shí)。

憋寶也分南派和北派。

行里則稱為流金珠和窮家路。

流金珠的珠本來(lái)是一頭豬的豬，后來(lái)因?yàn)椴谎鸥某闪酥?。稱號(hào)來(lái)自天津衛(wèi)一次憋寶，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的一家客棧里來(lái)了一位客人，也不工作，也不做買(mǎi)賣(mài)，白天就躺在客棧呼呼大睡，到了晚上才跑出去，一出去就是一夜，到了雞鳴拂曉才回來(lái)。

如此這般，自然讓人疑心，掌柜便盤(pán)問(wèn)起來(lái)，沒(méi)想到那人極為坦蕩，當(dāng)即就說(shuō)出自己是憋寶人，而這掌柜的也是聽(tīng)說(shuō)過(guò)憋寶人的奇聞，便要求跟著去開(kāi)開(kāi)眼。

好說(shuō)歹說(shuō)之后，答應(yīng)看到什么都不會(huì)說(shuō)出去之后，憋寶人帶著老板去看他憋寶的過(guò)程。

只見(jiàn)當(dāng)天晚上他帶著老板來(lái)到一座橋上，憋寶人讓老板就呆在橋邊，不許上橋，自己則登登登跑到橋中間。

客棧老板眼睛緊緊地盯著憋寶人，只見(jiàn)他拿出什么東西用火點(diǎn)著之后扔進(jìn)河里，然后口里念念有詞。過(guò)了一會(huì)，河水里沿著入海的的方向出現(xiàn)了許多金光閃閃的東西，等近來(lái)一看，是一群嬰兒大小的魚(yú)，每條魚(yú)的背上都托著一件東西，有的是金銀錢(qián)幣，有的是玉器瓷器，而大部分魚(yú)都托著一尊金光閃閃的小豬，光是看著就知道價(jià)值不菲。

客棧老板見(jiàn)此忍不住驚奇地大叫起來(lái)，沒(méi)想到那些魚(yú)聽(tīng)到聲音之后馬上潛入水中，消失得無(wú)影無(wú)蹤。

憋寶人看了看橋上的客棧老板，一臉無(wú)奈。

但他也沒(méi)說(shuō)什么，當(dāng)晚回到客棧后結(jié)清了房錢(qián)就離開(kāi)了，任老板怎么挽留也不肯留下。

從此再也沒(méi)有在天津衛(wèi)見(jiàn)過(guò)此人，但隨著老板的添油加醋，憋寶人的傳奇逐漸傳遍天津，后來(lái)更是傳遍整個(gè)北方，得了個(gè)“流金珠”的美稱。

而“窮家路”比之起來(lái)，就沒(méi)那么光彩了，指的是憋寶會(huì)讓人傾家蕩產(chǎn)。

不過(guò)自然不是指的憋寶人傾家蕩產(chǎn)，而是指那些被憋寶的人家。

憋寶這一行當(dāng)，最早就起源于南方，所以南方憋寶人自然也知道不取有主之寶這一死規(guī)矩，可規(guī)矩是死的，人是活的。

既然這寶有主，那讓它變成無(wú)主的不就行了嗎？

于是，在南方，家里有寶的人家，會(huì)被下套，會(huì)被做一個(gè)局。

有的是賭博，有的則是用大煙，總之將那一家搞得雞飛狗跳，家破人亡之后，那寶就成了無(wú)主之物，這時(shí)候再出手拿下。

所以在南方江湖里，憋寶極其不受人待見(jiàn)，才有了“窮家路”這一說(shuō)法。

而在北方就不一樣，憋寶位列外八行之首。

“點(diǎn)金，走地，響馬，賊偷，倒斗，圍山，領(lǐng)火，采水。”就是人們熟知的外八行。

點(diǎn)金自然就是憋寶，走地則是指乞丐，響馬和賊偷看字面就能猜到是做什么的，倒斗大家也不陌生，指的就是那些盜墓的。

圍山一說(shuō)是指山賊，還有一說(shuō)是指常年在山里的老獵人，領(lǐng)火則是指剪徑殺人防火的強(qiáng)盜，這種強(qiáng)盜殺完人之后會(huì)放火將尸體燒的面目全非，極為缺德。

采水則就是指水賊。

分外八行的時(shí)候時(shí)值亂世，大家為了一口飽飯，做這些事情無(wú)可厚非，現(xiàn)在到了治世，大家生活的安穩(wěn)，外八行中大部分行當(dāng)已經(jīng)徹底落沒(méi)，成為了歷史。

現(xiàn)在還算活躍著的，就只有點(diǎn)金走地倒斗，這三行了。

而其中，點(diǎn)金和倒斗兩個(gè)行當(dāng)，幾乎是綁定在了一塊。而我也是后來(lái)下了幾個(gè)大斗，才遇到了許多噩夢(mèng)般的經(jīng)歷。

那些經(jīng)歷加在一起，加上我受了嚴(yán)重的傷，這才起了徹底退出江湖的心思。