楊云走上講臺(tái)，開始說道：“今日宣講的是大明國運(yùn)，在此之前，我想問一下大家，誰能知道過去歷朝歷代國運(yùn)多少年？”

教室里坐著的全是大明皇子和大臣，自然不少學(xué)識(shí)淵博的儒生。

馬上有人站出來說道：“夏朝470年，商朝554年，西周210年……南宋152年，元朝92年！”

對(duì)于有人能精準(zhǔn)回答，楊云只是認(rèn)為鎮(zhèn)上來的教書先生常年教書，估計(jì)也熟悉歷史。

楊云繼續(xù)問道：“從秦朝統(tǒng)一六國，改分封制為郡縣制，后面有哪個(gè)王朝超過三百年？”

此話一出。

那些皇子和大臣，也暗自計(jì)算下來，沒一會(huì)，全都驚訝起來。

居然沒一個(gè)王朝超過三百年。

朱標(biāo)道：“楊先生，沒有一個(gè)。”

楊云點(diǎn)點(diǎn)頭，問道：“誰能說一說，為何過去歷朝歷代沒一個(gè)王朝國運(yùn)超過三百年？”

明初大儒宋濂自覺熟讀歷史，也精通儒家學(xué)說，于是站起來侃侃而談。

“常言道：得人心者得天下，歷朝歷代到了后期，皇帝昏庸無能，奸臣當(dāng)?shù)溃糁螖?，民不聊生，自然也就無數(shù)農(nóng)民揭竿而起，這些道理難道不是顯而易見的嗎？”

這話明顯有些嘲諷楊云，這點(diǎn)道理都不懂。

其實(shí)，他們對(duì)楊云的觀點(diǎn)雖然有些驚訝，可是如此年輕后生，居然敢在文臣武將面前談?wù)撆d亡之道，這就有些關(guān)公面前舞大刀了。

其他人也紛紛點(diǎn)頭，明顯很贊同宋濂的論點(diǎn)。

就連朱元璋也覺得朝代興亡的原因，也并不復(fù)雜，跟宋濂概括的要點(diǎn)基本一致。

可是楊云淡淡一笑道：“是嗎？為什么三百年就是一道無法逾越的坎呢？”

“難道每個(gè)朝代到了三百年，就一定昏庸無能，那時(shí)候一定會(huì)出現(xiàn)大奸臣？其他時(shí)間就不出現(xiàn)嗎？”

此話一出！

大家頓時(shí)吃了一驚，議論紛紛，可是卻無人能回答。

現(xiàn)在的問題是，為什么偏偏是三百年呢？

王朝到了三百年，皇帝就一定昏庸無能嗎？

其實(shí)，他們中間不少大儒，自然也閱讀無數(shù)文史典籍，也知道末代王朝未必皇帝昏庸，只是無能為力而已。

他們也被后代王朝抹黑。

而且，奸臣也未必要等到王朝末年出現(xiàn)，一直都有。

就算是開國皇帝，周圍也存在一些奸臣。

至于民不聊生，其實(shí)每次干旱洪澇，都會(huì)出現(xiàn)無數(shù)流民，他們未必都揭竿而起。

就算他們真的反抗，支持的也不多。

為何偏偏王朝運(yùn)行三百年的時(shí)候，農(nóng)民便會(huì)成為燎原之勢(shì)，不可阻擋？

此時(shí)，朱元璋目露精光，這問題確實(shí)太精髓了，他作為皇帝，沒有誰比他更關(guān)注這個(gè)問題了。

是啊，為什么偏偏是三百年呢？

不是兩百年，或者五百年呢？

既然是逃脫不了的定律，自然背后也有無力逆轉(zhuǎn)的原因。

他緊緊看著楊云，看他接下來如何解釋這個(gè)問題？

他隱約覺得，楊云接下來的言論，將成為震古爍今之言。

果然，過了好一會(huì)，下面依然無人吭聲。

楊云于是繼續(xù)說道。

“每個(gè)朝代之所以不能超過三百年，根本原因并非皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)?，這些只是次要原因。”

“而最根本的原因，乃是歷朝歷代只要經(jīng)過三百年時(shí)間，土地幾乎完全被地主和貴族兼并，最底層的農(nóng)民幾乎無立錐之地。”

“沒有土地這樣最核心的生產(chǎn)資料，他們沒有抵抗風(fēng)險(xiǎn)的能力，一旦出現(xiàn)災(zāi)荒，他們徹底活下去，只能造反。”

此話言論一出，在場(chǎng)的文武大臣等人，全都傻眼了。

他們不少人自稱閱讀典籍無數(shù)，可是何曾聽過這樣的論調(diào)。

而朱元璋雖然貴為皇帝，可是小時(shí)候完全生活在社會(huì)底層，親眼目睹底層農(nóng)民生活多么艱難。

許多鄉(xiāng)親活活餓死，父母去世的時(shí)候，甚至連墓葬之地都沒有，無立錐之地。

自己的經(jīng)歷跟楊云說的，分毫不差。

就連一向沉穩(wěn)的劉伯溫，此刻也坐不住了，也不禁問道：“楊先生，按照您這般說法，那朝代興亡，根本原因乃是土地兼并導(dǎo)致，所以要想朝代久遠(yuǎn)，就必須阻止土地兼并？”

楊云點(diǎn)點(diǎn)頭。

“那如何防止土地兼并呢？”劉伯溫繼續(xù)問道。

此時(shí)，所有人的目光都落在楊云身上。

朝代更迭如此重大問題，楊云能一語擊破，簡(jiǎn)直驚為天人。