李老八看了眼趙宏光，后者拿出一根旱煙抽了起來。
砸吧了幾口，趙宏光才說道：“那些陶俑的照片我看過了，制作的手法和燒制工藝都與那陶罐不同。所以應(yīng)當(dāng)不是同一人制作的。”
一直沒開口的朱琳突然插口道：“趙師傅的意思是....雖然不是同一人制作但是他們的原材料相同？”
趙宏光頗為稱贊的看了朱琳一眼。
“這個小女娃娃還挺聰明。陶器雖有不同的燒制手法，但是成品的色澤始終與原材料脫不了干系。
那些陶俑和陶罐燒制后，胚身上都有淡淡黑色，這種細(xì)小的差別一般人很難看出來。”
朱琳微微一笑，接著問道：“趙師傅可知道這些陶土產(chǎn)自何處？”
雖然現(xiàn)在還不能確定，陶罐和藝術(shù)館中的陶俑有著必然的聯(lián)系。
但是只要能找到陶土的出產(chǎn)地，也許便能順著這條線索，查出那批陶俑是不是真的有問題。
可趙宏光聞言，卻突然沉默了起來。
一根旱煙抽完，趙宏光才重新開口，像大家講述了一個故事。
大約六七十年前，那時的犁牛莊還十分貧窮。
由于地質(zhì)的原因，種出的莊稼產(chǎn)量很少。
有時候，收獲的糧食甚至還不夠自己村子的人吃。
正因如此，村里稍微有些能力的人都選擇離開了這個地方。
人口最少的時候，犁牛莊還不足一百戶人家。
就在村長為了大家生計發(fā)愁的時候，突然來了一個和尚找到村長。
那和尚告訴村長，犁牛莊之所以產(chǎn)的糧食稀少，那是應(yīng)為在百余年前，這片土地是兵家要道。
在這片土地之下，幾乎埋葬著各朝各代的軍將亡魂。
這些人身前都是忠肝義膽的將士，最后卻戰(zhàn)死沙場無人安葬。
這些亡魂便怨氣難消，不愿墮入輪回之中。
久而久之，這些怨氣便附著在了這片土地上，淹沒在了歷史的長河當(dāng)中。
后來這里的土地，便很難種出莊家。
村長聽聞后，臉色大變。趕忙問那和尚有沒有化解之法。
那和尚也到爽快，說自己之所以來到此地，就是為了救村民于水火當(dāng)中。
聽到這里，村長急忙跪倒在地，不斷感謝對方。
可那和尚卻提出了一個奇怪的要求，就是在自己超度了這些亡魂以后。犁牛莊世世代代又要已制陶為生。
若是日后有人違背，那犁牛莊將會面臨滅頂之災(zāi)，家家戶戶都難以幸免。
這倒是讓村長有些為難。
并不是村長不同意，只不過他們都是莊稼漢子，又哪會燒制陶器？
和尚知道村長的顧慮后，便微笑這從換種拿出一本書。
他告訴村長，只要大家用心學(xué)習(xí)，不出三年犁牛莊的人，各個都能吃飽飯，并且住上磚房。
見那和尚都幫到這里了，村長再也無法拒絕。
當(dāng)即將那本書收了起來，并保證日后，凡是犁牛莊的人，男的負(fù)責(zé)耕種，女的則專門制作陶藝。
和尚這才滿意的點了點頭。
隨后就在莊里住了三天。
這三天，和尚什么都沒干。白天就在村中各處轉(zhuǎn)悠。日頭一落，便回到村長家中盤膝而坐。
這一坐就是一整夜。
還有一件奇怪的事情，這和尚整整三天都是水米未進。
這也讓村長更加相信，和尚是有大本事的人。
就這樣，一直到第四天和尚讓村長召集村民到村西頭集合。
等人都到齊后，和尚用面粉在地上圈出一個直徑約五米的圓圈。
那年頭，面粉可是稀缺貨啊。
村民見和尚將白生生的面粉，就這么撒到了地上。心中雖然心疼但卻每一個人敢知聲。
做完這一切后，那和尚就獨自坐在圓圈中心，開始念起了經(jīng)文。
隨著時間一點點的流失，周圍的村名也開始低聲議論了起來。
約莫一個小時后，那和尚念誦的聲音提高了幾分。而那圓圈中的土地也發(fā)生了肉眼可見的變化。
最開始在村民驚駭?shù)哪抗庵校恋貪u漸變成了淡紅色。
和尚每念一句經(jīng)文，土地的顏色變加深幾分。慢慢從淡紅，轉(zhuǎn)為血紅。又從血紅轉(zhuǎn)為了暗紅，之后圓圈內(nèi)的土地完全變成了一片焦黑之色。
村民一個個睜大了眼睛，不敢相信眼前所發(fā)生的事情。
而接下來的事情，則更加的匪夷所思。
那堅硬的泥土，以和尚為中心，竟然泛起了類似水波一般的漣漪。一圈圈的朝外擴散。
最后和尚就像是坐在一片黑色的湖水中一般。
聽到這里，文浩然覺得那和尚所做的事情，似乎與道家傳說中的畫地為牢有些類似。
也許是說累了，張宏光又點上了一根旱煙，然后繼續(xù)講述著當(dāng)年的情況。
當(dāng)圓圈內(nèi)所有的泥土全部變軟后，一絲絲白煙從地上升起。
開始那白煙還很淡，但是漸漸的那圓圈中的白煙就像濃霧一般，將那和尚籠罩在了其中。
同時那和尚念經(jīng)的聲音也卻來越小。
到了最后，就再也聽不到經(jīng)文的聲音。
村民站在周圍，一直等到太陽下山，那濃郁的白霧才逐漸消散。
此時那圓圈當(dāng)中，哪還有什么和尚？
而那焦黑綿軟的土地，也恢復(fù)如初，一切就像是沒發(fā)生過一樣。
后來根據(jù)村里的老人說，那些白煙應(yīng)該就是地下的那些亡魂所化。
而那和尚當(dāng)時所念的經(jīng)文，應(yīng)該是專門超度的。
和尚為了平息怨氣，則親自帶著那些戰(zhàn)死的亡魂前往地府投胎。
從這件事以后，村里的收成的確比之前好了許多。
大家也都遵守當(dāng)時的承諾，各家各戶開始學(xué)習(xí)陶藝制作。
當(dāng)然一開始并不順利，后來不知道誰在那和尚當(dāng)時做法的地方，弄了些泥土。
誰料一燒制竟然成功了。
而且那件東西，當(dāng)時還賣了幾百塊錢。
從此以后，村民便都去那里取土燒制。
慢慢的，村民做出的陶器越來越精美，買的人多了，這價格自然也就上去了。
這也是為什么犁牛莊會成為制陶基地的原因。
聽完張宏光的講述，文浩然面露難色的問道：“那豈不是說只要是犁牛莊生產(chǎn)的陶藝，所用材料都和那陶罐陶俑相同？”
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