第五十六章 六道

佛說，“靈魂者，可分六道，因逝后無欲可入各自輪回法道。”

我說，“應(yīng)該是六階苦。”

佛又說，“解脫之道，我看做域外之地，比如說的極樂界，無欲無時(shí)無垢無念。”

現(xiàn)在不說這個(gè)，因今日要說的是人。

’我華X文明闡述最早的也分六道，如前后左右上下道，又叫作方面之道，但是不同在于是一個(gè)說靈魂，一個(gè)說世人，我今天主要說說人，你們看看可否明其理。

前者為智道，后者為心道，上為天道，下為地道，左為正道，右為邪道，又或說旁門道，六道中心為人，一切都由人出發(fā)，寫明白了便是人之道，也就是中心之道，因?yàn)榈览矶际侨藢懙?，要表明的也是人之根本?/p>

先說智道，為人眼明，與中心（也就是人）合一生慧，人有智慧可高瞻遠(yuǎn)矚，揣摩未來形式，便可審時(shí)度勢(shì)，做出正確判斷，贏在未來，這就是前者智道。

后說心道，亦可說是身后之言，也就是能盤算出未來所造之事果，有多好和多壞，有句話說，做最好準(zhǔn)備，明最壞之打算，就是如此，可稱后盾之力，這就是后者心道，也因人心臟位置盡可能靠后而有其名。

再說天道，說的是外因，就是你做了最好的準(zhǔn)備，需要有時(shí)機(jī)來承載，若是沒有時(shí)運(yùn)，做不成事的，這是靠天來運(yùn)作，自身察覺的，比如古時(shí)無溝渠，要靠天來吃飯的話，要種地你就得知曉什么時(shí)候有雨一樣，這視為天道。

何為地道，就是根本的意思，就如一個(gè)人根本堅(jiān)定，做事踏實(shí)，就可有極大可能有成果，可釋為地若貧瘠收成差，地若肥沃收成佳一樣，這視為地道。

右為正道者，皆是因?yàn)樾闹菈?，?zhǔn)備多，然后得到的結(jié)果就多，也能留存住的多，比如說你一天做工掙了三分，花得一分舒服，留存二分存之，就留下的多，這就是右道。

左道者又叫旁門，都是走的不正之途，得到的容易，失去的也快，如今天你在賭場(chǎng)賺三千，明天就可能輸八千一樣，留住的少，最終得到的也少，這就是左道之理。

說了半天，人之六道，最關(guān)鍵的還是人自我本身，若是可把它們想象成人的研究，也就是人的每個(gè)面都有眼睛，那還有什么做不成的呢？

靜下來，深呼吸，想一想，能明白嗎？如果不明白，接著往下看。

一切道整體是人之道，道理和法則都是人觀察而明辨寫出的，就有了道法自然，順應(yīng)之道，就如人有智慧，家庭和睦，休息得當(dāng)，滿足安然，一切順應(yīng)，再就有了一長(zhǎng)壽，二有財(cái)，三和諧，四健康等等一切，反之則一短壽，二不留財(cái)或無才，三家不睦，四不康健等等。

但是，人生一世，不順心事十之八九，看的是怎么解脫自己內(nèi)心，你怎么去承應(yīng)，應(yīng)的好越來越好，應(yīng)的差是越來越差而已。

靜下來，讀明白，先看看自己，然后作出真正的改變，才是好的開始！

舉例子說，人活著，需要錢，沒有金錢什么事也做不成，錢從何而來，兩種情況，第一種靠智慧，第二種靠一把氣力，如果二者皆無，結(jié)果可知，也就是剛剛說的前后上下左右都看不明白，那也只能那樣，很多人就是如此，將來這樣人也越來越多，明辨三道的人在多數(shù)，因各有不同，算是中產(chǎn)，明辨四五道的人不多，屬于高富貴者，一道不明的人也有很多，屬于…唉，怨天尤人一派。

明辨六道的人也有，我知道三個(gè)，一道濟(jì)僧，二契此和尚，三我?guī)煾?hellip;…

以上說的都屬陰陽(yáng)的規(guī)律，可從古人易學(xué)之智慧看出，因時(shí)間在變一切在變，中國(guó)有句古話說，富不過三代，也是其中變數(shù)之理，不是其它情況在變，變的是人心，看到這，明白了嗎？

一句話，嗜欲深者天機(jī)淺，嗜欲淺者天機(jī)深，靜下來想一想，就明白了，希望看到的人都可以明白，謝謝！