杜老頭直接對張狗子說道：“這香灰既然能治你腿上的傷口，不妨回去給老太太試試，說不定管用，至于說是用人肉做藥引子那是無稽之談。”
張狗子這時候也醒轉(zhuǎn)過來了，他也從來也沒聽說過用人肉給人治病的，把那人恨的是牙根癢癢，當下給杜老頭告辭，兜了把香灰便回家去了。
回到家后張狗子用水和了少許香灰給老太太服下后，老太太的病竟然好起來了，以后更是無病無災(zāi)的活到了八十多歲。
過后張狗子就在仙泉村落了戶，沒再回原來的家，再往后幾年杜老頭給他說了一門親事，那日子過得更是紅紅火火。
這件事情被杜老頭跟張狗子有意無意的傳了出去，什么呂祖顯圣，什么香灰救人傳的那是神乎其神。
這以后凡是至純至孝之人，有個小病小災(zāi)的常常到呂祖廟里，求些香灰，也治好了不少的人。
這事情一傳十十傳百的，一時之間來呂祖廟磕頭進香的人是絡(luò)繹不絕，甚至有人不遠千里而來，就是為了求點仙氣，呂祖廟的香火也漸漸的旺盛起來。
也有那不務(wù)正業(yè)的人拿些香灰到外邊去販賣，可怪就怪在這，吃了這些香灰的人什么作用都沒有。
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呂祖廟在仙泉村這個地方十分靈驗，香火也是十分的旺盛，可無論是什么樣的傳承。過得時間長了，也總有一天會在人們心中淡忘。
從元末明初開始轉(zhuǎn)眼過去了五六百年，到現(xiàn)在已經(jīng)到了民國時期，這個時候又是天下大亂，剛剛推翻了清政府，現(xiàn)在各地是軍閥割據(jù)，要多亂就有多亂，人心也都變得浮躁起來。
這個大山里的小山村經(jīng)過了幾百年的變遷，跟以前已經(jīng)大不一樣了，村子是越來越大，人口也越來越多，仙泉村以前的事情已經(jīng)沒有人再提起了，眼下過了這么多年，當年的人和事也已經(jīng)淹沒在了時間里。
原來的呂祖廟還在，只是以前莊嚴肅穆的呂祖廟，變成了一間破爛不堪的土坯房，原來的呂祖像也早就失去了表面的光澤，變成了一具泥雕，缺胳膊少腿的，腦袋都掉了半拉，也很少有人再進廟燒香了，更別提什么香火旺盛，原來的盛況早就消失不見了，也只有老輩人才能說出當年的零零碎碎。
也不知道從什么時候起，住進來一人，在這破廟里落了戶，人們也不知道這人叫什么，只是見他整天的邋里邋遢，臉上也是跟常年不洗似的，說話激動的時候就流口水，大家都叫他憨水嘴。
要說這憨水嘴也是個奇人，自稱得過一卷天書，人們更是把他給傳神了，說是憨水嘴能上青冥下九幽，能降妖伏魔。騎一根谷草就能日行千里，只是他從來沒有在人前展示過，也不知道是真是假，只是大家口口相傳而已。
這憨水嘴的本事是怎么傳開的，還得從咱們下面講的事件說起。
在仙泉村有一戶人家，這戶人家窮了幾代，很是被村里人所瞧不起，平時走在街上也總是被被別人戳戳點點的，到了這一輩兒，那更是窮的尿血，家里頭有老頭老太太兩個，還有兄弟哥兒五個。
說他們家窮到什么程度，老鼠進去逛一圈都能掉著眼淚出來。當然，這個說法有點兒夸張，大概其的也就是這么個意思。
你說家里都窮成這樣了，老頭老太太也老了干不動了，你們兄弟五個那就得發(fā)奮圖強，好好干活貼補家用多好，可人家不干，兄弟五個都是是一水兒的混蛋。
家里七口人住著兩間破瓦房，老頭老太太老兩口一間，這哥兒五個住一間，房間很小，里面盤著一張火炕，哥兒幾個都睡在上頭，人挨著人人擠著人，一到了晚上呼嚕聲更是震天響，五個人一起打呼嚕，想想是個什么場景，震的房梁上都呼呼的往下掉洋灰，晚上翻個身伸個腿都能一腳把人蹬墻上去。
家里面本來有兩畝地，可這哥兒五個平時什么都不干，地早就荒了。
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