大道本源無(wú)處不在,只有去除了人的欲望,喜怒哀樂(lè)未發(fā)之中,才能感應(yīng)到最純粹的大道。
楊帆聽(tīng)到了無(wú)數(shù)圣賢流傳千年的聲音。
中庸說(shuō),喜怒哀樂(lè)未發(fā)就是中,長(zhǎng)久保持這樣的狀態(tài)就是庸。
道德經(jīng)說(shuō),眾人皆有遺,而我獨(dú)頑似鄙,正是我的不爭(zhēng),故而能得到大道本源。
......大道本源無(wú)處不在,只有去除了人的欲望,喜怒哀樂(lè)未發(fā)之中,才能感應(yīng)到最純粹的大道。
楊帆聽(tīng)到了無(wú)數(shù)圣賢流傳千年的聲音。
中庸說(shuō),喜怒哀樂(lè)未發(fā)就是中,長(zhǎng)久保持這樣的狀態(tài)就是庸。
道德經(jīng)說(shuō),眾人皆有遺,而我獨(dú)頑似鄙,正是我的不爭(zhēng),故而能得到大道本源。
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