第二十八章：異類門徒

“那本勞什子《封神演義》作為文學(xué)作品，唯一的貢獻(xiàn)就是給佛道教的諸位仙佛安排了行政編制，讓咱們老百姓知道哪塊地方歸誰(shuí)管，有什么事要求哪路神仙幫忙。”胖子隨口點(diǎn)評(píng)。

“這么說那上面關(guān)于三清祖師的描寫都是假的咯？”我問道。

“那也不全是，另外兩位祖師的名號(hào)都對(duì)了，就是我們靈寶天尊給他改成了通天教主。不過這還是小事，管他什么靈寶教主通天天尊的，只要我輩心存敬畏，祖師爺都不會(huì)怪罪的。”胖子抬手稽首，還真當(dāng)自己是個(gè)道士了。

胖子又說了，書中描寫的所謂三清之師鴻鈞老祖根本就是虛構(gòu)的，三清承天地靈氣所化，無(wú)始無(wú)終，非虛非實(shí)，哪來(lái)師傅一說。

“不過書里說我們祖師爺護(hù)短那倒是真的。為了貶低我教書中記載商周之戰(zhàn)尾聲，我教教主親自下場(chǎng)開啟誅仙大陣，最終還讓天道四圣給破了。這世上有沒有誅仙陣我不知道，不過我教典籍當(dāng)中確實(shí)多次記載教主本尊親自下凡幫助弟子的。”

按照胖子的說法《封神演義》隨虛多于實(shí)，但書中記載的三教爭(zhēng)端卻由來(lái)已久，那是由于三教的傳道理念有所不同。

闡教的元始天尊潔癖最為嚴(yán)重，非根正苗紅正統(tǒng)出身他是決計(jì)不收的。也就是說他收徒不但要看這徒弟靈根，還要看其血統(tǒng)，父母雙親是否皆是得道之人。

相較之下太上老君則寬容一些，但也只收人類弟子，異類弟子就別想了。

三清之中就屬靈寶天尊最為有教無(wú)類，無(wú)論是人還是異類，只要有天賦且誠(chéng)心修道，都會(huì)接收為弟子。

歷史上說孔子有教無(wú)類，實(shí)際上孔丘弟子三千，卻無(wú)一女性，更無(wú)一殘障人士，這就說明孔圣人收徒還是區(qū)別看待的。

靈寶天尊則不同，靈寶天尊更看重的是天賦和修道的決心，不管對(duì)象是人是妖還是人妖，他都照單全收。

因此只要有靈根肯吃苦，什么飛禽走獸蛇蟲鼠蟻都拜入靈寶坐下，成為截教門人。

不過也正因?yàn)槿绱?，截教中人魚龍混雜，很多都是率性而為百無(wú)禁忌之輩，因此顯得特別另類，經(jīng)常引得另外兩教不滿。

歷史上曾經(jīng)發(fā)生過闡釋道三教圍攻截教的事情，也有一部分這方面的原因。

其實(shí)截教的截字本身就有截取天機(jī)之意，連教名都這么“大逆不道”教主秉性可想而知。

又因?yàn)榻亟探瘫姰?dāng)中異類頗多，很多都是七竅不全，難證大道之輩，因此教主本人才不得不頻頻出手，幫助這些先天不足的弟子渡劫飛升。

可惜的是哪怕是渡劫成功位列仙班，上天依然存在嚴(yán)重的種族歧視情況，看看傳說中天上的神仙到底是人形的多還是異類多就知道了。

在為數(shù)不多的異類神仙之中，官職最高的也就是個(gè)西方護(hù)法雷震子。

真正稱得上執(zhí)掌一方的，那卻是一個(gè)都沒有。

“你沒看到么，齊天大圣這么牛逼的人……猴物，就因?yàn)槭鞘钞愵?，上了天也只能管管馬廄，看看桃園。”胖子感慨道“你說他在蟠桃園定住那些仙女的時(shí)候，怎么就只知道摘桃呢。”

“能上天就不錯(cuò)了，你還想怎么樣。”我隨口回答，抽出了書架上的一本經(jīng)書。

“我要上了天，就申請(qǐng)擔(dān)當(dāng)天庭的婦聯(lián)主任，成為天庭廣大仙女的婦女之友，為天庭婦女事業(yè)略盡綿薄之力。”胖子恬不知恥的說道。

我白了胖子一眼“你還是去當(dāng)天庭婦科主任吧，天上的仙姑們要染了什么婦科疾病也不用吃仙丹了，經(jīng)你妙手回春都給人家治好了。”

“那也行那也行。”胖子點(diǎn)頭如搗蒜“這個(gè)胖爺我義不容辭。”

我把手中的道經(jīng)往胖子的腦門子上一甩“行你個(gè)豬頭肥，你快來(lái)幫我看看，到底哪些經(jīng)書上記載著道教符號(hào)，我怎么一本都沒看到啊。”

胖子被我一腦瓜崩打醒了，這才不情不愿的走過來(lái)，幫著我在書架上翻找起來(lái)。

如果說此前看了爺爺留下的《陰陽(yáng)觀氣訣》是為我打開了一扇通往新世界的大門，那么此時(shí)當(dāng)我認(rèn)真研讀眼前的道書時(shí)，才真正的走進(jìn)了這個(gè)世界當(dāng)中。