第十二章：觀氣之法

我借著手電的光攤開那幾張薄薄的字訣，只見為首寫這幾個(gè)大字。

——欲練此功，必先自宮。

一看到這幾個(gè)字，我就知道自己拿錯(cuò)隔壁片場道具了，趕忙揉了揉眼睛再次觀瞧。

這一次我總算是看清了，卷首所寫的古篆為：世間萬物，皆由氣生；萬律諸法，皆因氣導(dǎo)；浩浩之氣，通天徹地；渺渺之法——簡直欠打！??！

這上面記載的東西很多字我都認(rèn)識(shí)，可連在一起卻不明所以，韓紅看了都想打人。

原文沒有標(biāo)點(diǎn)符號不說，有的字還晦澀難懂，有的句子則佶屈聱牙，叫人看得云里霧里。

萬幸我小時(shí)候跟爺爺學(xué)過一些簡單的道學(xué)，讀書的時(shí)候?yàn)榱藨?yīng)試也翻譯過一些古文。

于是我照著原文逐字逐句的閱讀，一邊回憶著兒時(shí)爺爺交給我的知識(shí)，同時(shí)結(jié)合上下文內(nèi)容，這才猜了個(gè)大概。

如《陰陽觀氣訣》開篇所言，這幾張東西上記載的是一種觀氣的方法。

氣訣一開始講的是氣為何物，道教認(rèn)為天地萬物都是由氣組成的，一切的自然規(guī)律都是氣的運(yùn)轉(zhuǎn)造就的。

所謂氣，指的是構(gòu)成事物最小的基本單位，聚則有質(zhì)，散則無形，感覺和物理學(xué)中尚存爭議的超弦理論有些類似。

道教認(rèn)為陰陽生五行，五行生萬物，五行齊備則為活物，五行不齊則為死物。

而陰陽觀氣訣就是通過專門的修煉，讓普通人可以觀察到這些無所不在的氣的一門法術(shù)。

觀氣訣提到要做到觀氣，必須“空凈靈臺(tái)，以意導(dǎo)氣，閉目心觀”說這樣做是為了“閉雙目以凈明臺(tái)，關(guān)陽目而開天眼。”

結(jié)合我自身的情況來看，我只要一閉上眼睛就能看到氣了，也不知道是因?yàn)閴衾餇敔斣谖颐夹奶幰稽c(diǎn)所致，還是因?yàn)槲姨熨x異稟。

不過能夠觀到氣只是第一步，隨后還要“辨氣”“識(shí)氣”“運(yùn)氣”“行氣”等等。

觀氣之后就要開始辨血?dú)狻?/p>

血?dú)饩褪巧锏谋練?，或是透明之氣，就如同我現(xiàn)在閉上眼睛之后能夠“看到”的那些氣息。

除此之外無論是人還是動(dòng)物植物都會(huì)自然而然散發(fā)出本身的氣息，區(qū)別只在于人看不看得到。

拿萬物之靈的人來說，人自身的氣息一般是本色，也就是肉色的。

氣訣上記載人體散發(fā)出氣息最多的是人的頭部，因?yàn)轭^部是神識(shí)所在，三魂宿歸。

諸多氣息之中最重要的是命氣，預(yù)示著一個(gè)人的壽數(shù)，除此之外還有祿氣，元?dú)?，嗣氣等等?/p>

人一生的富貴貧賤生老病死，包括父母所賜的先天元?dú)?，關(guān)乎后代的子嗣之氣全都從這些氣息中體現(xiàn)出來。

如果一個(gè)人時(shí)運(yùn)不濟(jì)或者身體抱恙，那么這個(gè)人的身體周圍還會(huì)散發(fā)出一些灰黑之氣。

但若是身上有疾病，那么生病的部位就會(huì)散發(fā)出黑色的氣息，病得越重黑氣越濃。

若是到了黑云蓋頂黑氣纏身的地步，那就說明這個(gè)人已經(jīng)病入膏肓，村里可以準(zhǔn)備上菜了。

說了半天，這還只是觀氣訣中最基礎(chǔ)的一種。

要想再更上去一層樓，就需要耗費(fèi)些時(shí)日修煉了。

下一層名為觀魂氣，說白了就是讓人能夠看到陰物。