不過(guò)法寶和功法的最大不同就在于法寶的品級(jí)上限更高，眾所周知整個(gè)戰(zhàn)元大陸上的功法因?yàn)榉N種原因只留存了完整的地階八品功法，地階九品功法雖然也有一些，但是沒(méi)有一本不是有所殘缺的，至于地階十品功法和遠(yuǎn)在這之上的天階功法，則已經(jīng)不知多久沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)了，別說(shuō)見(jiàn)過(guò)，就連聽(tīng)說(shuō)過(guò)的都不存在，就連古籍中留有的記載也只不過(guò)是只言片語(yǔ)。

而法寶不同，戰(zhàn)元大陸上的七品法寶毫不客氣的說(shuō)足足是七品功法的數(shù)十倍甚至數(shù)百倍之多，就算是八品的法寶也并不少見(jiàn)，甚至戰(zhàn)元大陸上頂級(jí)的煉器師還能夠打造出完美無(wú)缺的九品法寶！要知道整個(gè)戰(zhàn)元大陸上的八品功法簡(jiǎn)直都能一根手指一根手指的慢慢數(shù)出來(lái)，更別說(shuō)那些翻遍整個(gè)戰(zhàn)元大陸也找不到一本的完整無(wú)缺的九品功法了。

不僅如此，戰(zhàn)元大陸上甚至存在數(shù)件十品法寶，這些十品法寶每一件都珍貴無(wú)比，而且無(wú)一例外都是各大勢(shì)力從古老秘境中找出來(lái)的，這些十品法寶歷經(jīng)無(wú)數(shù)歲月卻仍然保持的很完美，幾乎沒(méi)有什么損壞，依然能夠發(fā)揮出巨大的威能，不客氣的說(shuō)任何一名龍變境巔峰強(qiáng)者只需要拿一件十品法寶在手就能夠橫掃戰(zhàn)元大陸上所有的龍變境強(qiáng)者，也正是因此，這些稀缺無(wú)比的十品法寶中任意一件都能夠當(dāng)做一個(gè)頂級(jí)勢(shì)力的鎮(zhèn)宗之寶，要知道七大頂級(jí)勢(shì)力之所以能夠稱之為七大頂級(jí)勢(shì)力，就是因?yàn)檫@七大頂級(jí)勢(shì)力都各自擁有一件十品法寶！

不過(guò)雖然十品法寶威能巨大，但是動(dòng)用起來(lái)卻需要巨大的代價(jià)，比如龍鳳谷的龍鳳石，據(jù)說(shuō)就是一件十品法寶，雖然外表只是一塊漂亮的晶瑩剔透的琥珀玉石，但是其中卻蘊(yùn)含著巨大的能量，當(dāng)年龍鳳谷就是依靠著龍鳳石為核心才能夠在元盟的十品法寶面前巍然不動(dòng)，而十年前鄭權(quán)滅龍鳳谷動(dòng)用的方法也是從龍鳳谷內(nèi)部破除大陣，否則的話哪怕元盟擁有十品法寶也一樣拿龍鳳谷沒(méi)有辦法，只要龍鳳谷激活了龍鳳石鎮(zhèn)守大陣的話，哪怕整個(gè)戰(zhàn)元大陸所有的龍變境強(qiáng)者乃只是半步登域合力都一樣無(wú)法從外部攻破龍鳳谷的大陣。

不過(guò)十年前元盟雖然滅掉了龍鳳谷，但是卻并沒(méi)有奪得龍鳳谷的鎮(zhèn)谷之寶——十品法寶龍鳳石，也正是因?yàn)闆](méi)有奪得十品法寶龍鳳石，才會(huì)導(dǎo)致元盟雖然滅掉龍鳳谷，但是卻幾乎沒(méi)有撈到什么好處，反倒還損失慘重，頗有一些得不償失的意味，也正是為了能夠奪得龍鳳石元盟才會(huì)大肆追捕龍鳳谷殘余勢(shì)力，當(dāng)時(shí)元盟的追捕可以說(shuō)是無(wú)孔不入，特別是龍九天這種有名的天才更是被元盟窮追猛打，幾乎每個(gè)元盟成員都有一份龍九天的肖像畫，也正是因?yàn)檫@個(gè)原因龍九天才會(huì)才迫不得已的情況下男扮女裝，假扮了一個(gè)婦人的身份才成功擺脫了元盟的追捕，不過(guò)這也得虧是龍九天長(zhǎng)相英俊柔和才能夠扮的那么像，換一個(gè)五大三粗的人去男扮女裝的話怕不是分分鐘就露餡。

修行大道上，最為重要的就是資質(zhì)、悟性、毅力這三樣?xùn)|西，不過(guò)這三樣?xùn)|西一般只會(huì)決定你修為高低和修煉的速度，實(shí)際上對(duì)你戰(zhàn)斗力的影響可以說(shuō)是微乎其微。真正對(duì)一名修士的戰(zhàn)力來(lái)說(shuō)最重要的東西一共有有四種，分別是功法、武技、法術(shù)和法寶。

功法和法寶已經(jīng)說(shuō)過(guò)了就不說(shuō)了，我們現(xiàn)在來(lái)講一講武技。武技與法術(shù)類似卻有著天差地別的區(qū)別，此外武技也和法寶、功法一樣分成天地兩個(gè)階段，每個(gè)階段分出十品，一品最低，十品最高。武技的品級(jí)和功法類似，還留存于世上的武技中最高等級(jí)的武技也不過(guò)只有地階八品，雖然也一樣有一些殘缺的地階九品武技，但是因?yàn)闅埲钡脑蜻@些地階九品的武技要不是有極大的副作用就是因?yàn)闅埲倍Υ鬁p，甚至可能還不如那些完整的八品武技，所以實(shí)際上就算戰(zhàn)元大陸上還有九品武技也也沒(méi)幾個(gè)人會(huì)去修煉。

武技也和法寶一樣分成兩種，一種是不需要武器也能夠修煉的武技，這一類武技主要以拳法、腿法、身法、掌法等為主；而另外一種武技則是需要搭配武器來(lái)使用的武技，這一類的武技主要以劍法、槍法、刀法、棍法等為主。

而法術(shù)則與武技想像卻又完全對(duì)立，雖然法術(shù)也和功法、法寶、武技一樣分為天地兩個(gè)階段，每個(gè)階段分成十品。但是法術(shù)對(duì)于修煉者幾乎沒(méi)有什么太大的要求，哪怕是一名元基境修士也一樣能夠修煉地階八品法術(shù)，只不過(guò)哪怕這名元基境修士修煉了地階八品法術(shù)他也無(wú)法真正發(fā)揮地階八品法術(shù)的全部威力。他真正運(yùn)用地階八品法術(shù)時(shí)也只能頂多發(fā)揮一點(diǎn)點(diǎn)威力，要不就是發(fā)揮出巨大威力然后就瞬間耗盡所有的法力。

不僅如此，低境界的修士雖然能直接修煉八品法術(shù)，但是修煉起來(lái)卻更加費(fèi)時(shí)費(fèi)力還不討好，因?yàn)榧幢隳阈列量嗫嘈逕挸闪税似贩ㄐg(shù)，但是你卻完全無(wú)法發(fā)揮八品法術(shù)的威力，這豈不悲催？所以即便法術(shù)修行并沒(méi)有什么門檻一說(shuō)，但是絕大多數(shù)的修士修行法術(shù)都不會(huì)修煉那種跨越自己好幾個(gè)品級(jí)的法術(shù)，就是為了免得發(fā)現(xiàn)自己辛辛苦苦學(xué)會(huì)了高品法術(shù)卻用不了這樣尷尬的事情。

而且和武技不同，法術(shù)更加講究天分，武技的話哪怕你資質(zhì)再低，只要肯下功夫卻練，終究是能夠修煉有成的，但是法術(shù)沒(méi)有天分的話你即使花一輩子的時(shí)間在一部法術(shù)上也不可能修煉出哪怕一絲一毫，在這一點(diǎn)上武技顯得比法術(shù)更加親民一些，畢竟只要苦哈哈肯努力就可以學(xué)會(huì)，哪個(gè)會(huì)不愿下功夫修煉，也正是因?yàn)榉ㄐg(shù)對(duì)于資質(zhì)和天分的硬性要求，一般修行法術(shù)的修士都會(huì)比修行武技的修士天賦更高，但是也不一定。不過(guò)總的來(lái)說(shuō)一般學(xué)習(xí)法術(shù)更加講究資質(zhì)，而學(xué)習(xí)武技則更加講究悟性和毅力。

此外修士一般也分為兩種修士，一類就是主修法術(shù)使用法器的法修；一類則是主修武技使用武器的武修。

這兩者間為了誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)若這一點(diǎn)時(shí)常能夠爭(zhēng)執(zhí)的臉紅脖子粗，甚至大打出手的情況也不少見(jiàn)。

譬如一名法修和一名武修本來(lái)還在和和睦睦的聊著天，但是聊著聊著就聊到了法修和武修哪一個(gè)更強(qiáng)一點(diǎn)的時(shí)候就會(huì)莫名奇妙的突然動(dòng)起手來(lái)打起來(lái)，周圍圍觀的人雖然一開(kāi)始也會(huì)去拉架，但是拉著拉著就也會(huì)為了法修武修那邊更強(qiáng)而動(dòng)起手來(lái)，漸漸地斗毆就變成了群毆。

這種事情在戰(zhàn)元大陸的歷史上發(fā)生了無(wú)數(shù)起，不過(guò)說(shuō)到底其實(shí)這兩者也并沒(méi)有那一邊更強(qiáng)這么一說(shuō)，說(shuō)到底法修和武修這兩者間其實(shí)是大道三千，殊途同歸的關(guān)系，這兩者間并沒(méi)有哪一方更強(qiáng)一點(diǎn)的說(shuō)法，二者間說(shuō)到底還是往著一個(gè)方向修煉的，只不過(guò)修煉著重的方向不同而已。

不過(guò)一般來(lái)說(shuō)武修更加注重本身，一般都肉體更為強(qiáng)大，力量也更為巨大，所以武修將兵器拿在手中時(shí)往往能夠得到不俗的加強(qiáng)；而法修更加注重法力，一般操作法力起來(lái)更為細(xì)膩而靈活，所以法修使用法器時(shí)可以不用直接接觸法器就可以輕松操縱而威力不減。