何遠(yuǎn)說(shuō)：“我不明白。”

薛一陽(yáng)卻說(shuō)：“現(xiàn)在我們什么都不用明白，只需要知道這個(gè)地方和我們有關(guān)系就可以了。”

薛一陽(yáng)說(shuō)完卻意味深長(zhǎng)地看了夏封一眼，夏封的臉色似乎不是很好看，也不知道在想什么，何遠(yuǎn)只覺(jué)得氣氛好似有些詭異了起來(lái)，尤其是薛一陽(yáng)和夏封的神情，總讓他覺(jué)得怪怪的，好似他們之間有什么是瞞著他一樣。

在這種詭異的氣氛有些蔓延開來(lái)的時(shí)候，何遠(yuǎn)忽然聽見清脆的一聲響，接著就是什么東西吊在地上摔碎的聲音，發(fā)出“砰”的一聲，頓時(shí)將所有人的注意力都吸引了過(guò)去。

何遠(yuǎn)從泥人中退出來(lái)，出來(lái)到客廳里之后才看見原來(lái)是坐在最上面的這個(gè)泥人，最上面坐著一男一女神態(tài)的兩個(gè)泥人，現(xiàn)在是左邊的這個(gè)男人的頭無(wú)緣無(wú)故地掉在了地上，已經(jīng)摔碎了，地上全是泥塊。

何遠(yuǎn)不解地看著薛一陽(yáng)和夏封，而當(dāng)時(shí)夏封離客廳最近，薛一陽(yáng)和何遠(yuǎn)都在泥人中，并未看到是什么情形，夏封則說(shuō)：“我并沒(méi)有看到任何東西，他的頭似乎是自己掉下來(lái)的。”

夏封的這個(gè)說(shuō)辭是可信的，因?yàn)檎麄€(gè)屋子里寂靜，如果有人出現(xiàn)他們不可能不會(huì)聽到半點(diǎn)動(dòng)靜，薛一陽(yáng)上前查看，但是看了之后說(shuō)：“這泥人……”

他似乎是看見了什么，后面的話也沒(méi)有說(shuō)完，何遠(yuǎn)湊上前，只見在泥人斷掉的地方，若隱若現(xiàn)地能看見有骨頭存在的痕跡，似乎是頸椎。

而掉落在地上的泥人頭從摔碎的碎片來(lái)看，全是泥塊，也就是說(shuō)，頭雖然是泥塑的，可是身體里，似乎是活人，最起碼也是用了人的骨架的。

何遠(yuǎn)看到這個(gè)有些震驚地看著薛一陽(yáng)，薛一陽(yáng)面色嚴(yán)肅，何遠(yuǎn)問(wèn)：“這是怎么回事？”

薛一陽(yáng)只是沉沉地說(shuō)了一句：“恐怕我們的理解都錯(cuò)了，這些并不只是泥人。”

正說(shuō)著，只見薛一陽(yáng)就講原本坐在椅子上的泥人拉了一把，只見整個(gè)人泥人身子往前面一傾，就從椅子上跌落下來(lái)，摔在地上只聽見又是一聲清脆的聲音，就摔碎了，像是一個(gè)瓷娃娃一樣。

摔碎的泥塊之中，清晰可見一副完整的骸骨，獨(dú)獨(dú)缺少了頭顱。

何遠(yuǎn)看著地上的骸骨，說(shuō)：“原來(lái)這些泥人都是在骸骨的基礎(chǔ)上塑出來(lái)的，只是這些骸骨為什么都沒(méi)有頭？”

薛一陽(yáng)看著地上，不發(fā)一言，夏封也不說(shuō)話，何遠(yuǎn)原本也沒(méi)想要得到回答，只是自己的確是被震驚到了。接著夏封說(shuō)了一句：“難道這里面都是這樣的骸骨塑成的泥人？”

薛一陽(yáng)則一直盯著地面上的骸骨，甚至蹲下了身子湊近了去看，也不知道是發(fā)現(xiàn)了什么。夏封則一直站著，看著眼前的一切，似乎又感興趣又不感興趣。

接著薛一陽(yáng)問(wèn)出了一個(gè)比較奇怪的問(wèn)題，他問(wèn)何遠(yuǎn)：“何遠(yuǎn)，馬鎮(zhèn)上有沒(méi)有什么流傳的沒(méi)有頭顱的尸體的什么事？尤其是那種比較可怕的詭異事？”

何遠(yuǎn)皺著眉頭想了想，馬鎮(zhèn)出了有泥哨子的傳聞之外，好像還真沒(méi)有關(guān)于沒(méi)有頭的尸體的這些傳聞，于是就搖頭說(shuō)：“沒(méi)有。”

但是何遠(yuǎn)話音剛落，夏封卻說(shuō)：“我記得一件。”

薛一陽(yáng)問(wèn)：“是什么？”

夏封看了一眼何遠(yuǎn)，他說(shuō)：“這是于家窯口來(lái)之前的事，在馬鎮(zhèn)還不是馬鎮(zhèn)，也還沒(méi)有窯口的時(shí)候，的確是有無(wú)頭人的傳聞的。”

薛一陽(yáng)明顯不知道這個(gè)傳聞是什么，他來(lái)了興趣，問(wèn)夏封：“是什么傳聞？”

何遠(yuǎn)也從來(lái)沒(méi)有聽過(guò)，自然也看著夏封，夏封說(shuō)：“據(jù)說(shuō)在于家窯口在馬鎮(zhèn)建立起來(lái)之前，這里本身就是一個(gè)分外古怪的地方，其中最為人知曉的傳聞就是無(wú)頭人的事。”

原來(lái)在于家窯口的先人最先來(lái)到這里建立窯口取名馬鎮(zhèn)之前，這里只是一個(gè)破敗的山村，甚至都和外界沒(méi)有聯(lián)系，而這個(gè)山村的人早就死絕了，所有的房屋都長(zhǎng)了有一人高的雜草，房屋倒的倒，成了無(wú)人踏足的荒地。

但就是在這個(gè)荒地里頭，據(jù)說(shuō)有很多的無(wú)頭尸體，他們會(huì)在沒(méi)有月亮的晚上結(jié)隊(duì)在一人高的草叢里出現(xiàn)，通常是五個(gè)人一隊(duì)，后面無(wú)頭是的手搭在前面無(wú)頭尸體的肩膀上，以此排隊(duì)行走，而最前面的那個(gè)人則抱著一個(gè)泥人的頭，泥人的眼眶卻是空的，并沒(méi)有眼睛，這個(gè)沒(méi)有眼睛的泥人頭就像是他們的眼睛，帶著他們?cè)诖遄永锩娲┧蟆?/p>

沒(méi)有人知道他們要干什么，似乎是在找什么東西，但又不知道在找什么。外人都猜測(cè)這些都是村子里死掉的人，可是這個(gè)村子里的人是怎么死掉的，什么時(shí)候死掉的，也沒(méi)人知道。

而且這個(gè)村子在變成馬鎮(zhèn)之前，也沒(méi)人知道叫什么，甚至這個(gè)村子的有些事，也是在馬鎮(zhèn)建立之后才隱隱約約被人探究的，可是這樣神秘的一個(gè)村子，流傳下來(lái)的傳聞也不多，也就是這個(gè)無(wú)頭尸體的傳聞被人說(shuō)的多一些。

夏封是夏家的人，知道這些也屬正常，何遠(yuǎn)聽了之后只覺(jué)得脊背有些發(fā)涼，這是他繼馬鎮(zhèn)的泥人事件之后知道的又一樁詭異事，他第一次知道，這個(gè)看似平和的鎮(zhèn)子，竟有這么多不可告人的秘密。

薛一陽(yáng)說(shuō)：“那么就是了。”

何遠(yuǎn)聽見薛一陽(yáng)這么說(shuō)，自己并沒(méi)有想到什么，就問(wèn)：“是什么？”

薛一陽(yáng)站起來(lái)看著何遠(yuǎn)說(shuō)：“這個(gè)之前的泥人的傳說(shuō)是一脈相承的，由此也可以推斷出，于家窯口最開始建立起來(lái)的時(shí)候，是燒泥俑的，只是后來(lái)不燒了。”

按照薛一陽(yáng)的說(shuō)法，于家的人發(fā)現(xiàn)了這個(gè)地方，在這里建立了最早的于家窯口，就像于二伯說(shuō)的，他的祖上是官窯的燒窯人，什么東西不會(huì)燒，這樣的人忽然來(lái)到這樣偏僻詭異的地方，絕對(duì)不是偶然的，其中一定有著什么隱情。

而關(guān)于馬鎮(zhèn)最早流傳有泥人殺人的事件，這些泥人很可能就是最開始黑夜里在村莊里行走的無(wú)頭尸，只是在于家來(lái)了之后，將這些無(wú)頭尸做成了泥人，泥人邪性不滅，于是變成了殺人的泥人，最后再被敲碎在夏家窯口的泥田里，流傳到了何家窯口，這樣說(shuō)來(lái)，這就是一條完整的時(shí)間線。

更重要的是，何遠(yuǎn)聽完之后，也像是聽出來(lái)了什么一樣，他說(shuō)：“那么這樣說(shuō)的話，這些泥人身上的陶片，會(huì)不會(huì)并不是泥人本來(lái)的東西，而是一開始是這些無(wú)頭尸身上的，只是后來(lái)無(wú)頭尸被做成泥人之后，依舊放在了泥人身上？”

薛一陽(yáng)說(shuō)：“我也是這個(gè)猜測(cè)，也就是說(shuō)，密卷二十二的這第一卷，最開始是藏在這個(gè)奇怪村子里的無(wú)頭尸身上的，后來(lái)被封在了泥人身上，再被人發(fā)現(xiàn)帶走，弄出了泥哨子。”

這之間全都聯(lián)系了起來(lái)，可是一些細(xì)節(jié)上卻有些串不起來(lái)，像是缺失了一些重要的線索。

當(dāng)何遠(yuǎn)這樣想的時(shí)候，薛一陽(yáng)的思路卻并沒(méi)有在這里停留，他的注意力則已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了更關(guān)鍵的地方，就是馬鎮(zhèn)在建立起來(lái)，也就是于家來(lái)到這里之前，這個(gè)村莊叫什么，這又是個(gè)什么地方，這里發(fā)生過(guò)什么事，無(wú)頭尸是怎么來(lái)的？

如果之前何遠(yuǎn)一直不是很明白馬鎮(zhèn)上為什么會(huì)有這么多詭異事的話，那么現(xiàn)在似乎明白了許多，看似偶然的一切，似乎都是精心計(jì)劃過(guò)的，甚至就連馬鎮(zhèn)的存在，都是一個(gè)陰謀。

這就是何遠(yuǎn)現(xiàn)在的深刻感受。

而最后薛一陽(yáng)的視線還是轉(zhuǎn)移到了夏封身上，他忽然問(wèn)了夏封一個(gè)很奇怪的問(wèn)題。連夏封自己都被驚到了，薛一陽(yáng)問(wèn)他：“你真的事夏家窯口的人嗎？”

夏封雖然知道是自己親手屠戮了整個(gè)夏家窯口的所有人，可是在他的心里他一直都是夏家窯口的人，只是在胎化的過(guò)程中失去了理智，才做出了這樣的事?，F(xiàn)在薛一陽(yáng)這樣問(wèn)他，他竟有些無(wú)名地憤怒，于是他冷冷地反問(wèn)薛一陽(yáng)：“你這是什么意思？”

薛一陽(yáng)看出了他壓抑的憤怒，但是卻并沒(méi)有收回要說(shuō)的話，而是說(shuō)：“我懷疑，你是早先這個(gè)村子里的人，并不是夏家窯口的人，甚至……”

后面的話他看著夏封，似乎是在用神情暗示他接下來(lái)的話語(yǔ)的意思，何遠(yuǎn)看著這樣神情的薛一陽(yáng)，竟也明白了薛一陽(yáng)沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的話，夏封更加明白，而且這樣的猜測(cè)讓他更加憤怒起來(lái)，他當(dāng)即吼道：“簡(jiǎn)直就是胡說(shuō)八道！”

何遠(yuǎn)自己也是有些不敢相信的，要說(shuō)夏封就是這些無(wú)頭尸之一，他也無(wú)法理解為什么夏封又會(huì)完成胎化，好像有些說(shuō)不通的樣子，于是他和薛一陽(yáng)說(shuō)：“會(huì)不會(huì)是猜錯(cuò)了。”

薛一陽(yáng)并沒(méi)有表現(xiàn)出他的看法，而是模棱兩可地說(shuō)了一句：“現(xiàn)在沒(méi)有證據(jù)，什么都有可能，什么也都不可能。”