第三卷（一）

?江中

王圣俞南游，泊舟江心，既寢，視月明如練，未能寐，使童仆為之按摩。忽聞舟頂如小兒行，踏蘆席作響，遠(yuǎn)自舟尾來(lái)，漸近艙戶。慮為盜，急起問(wèn)童，童亦聞之。問(wèn)答間，見(jiàn)一人伏舟頂上，垂首窺艙內(nèi)。大愕，按劍呼諸仆，一舟俱醒。告以所見(jiàn)。或疑錯(cuò)誤。俄響聲又作。群起四顧，渺然無(wú)人，惟疏星皎月，漫漫江波而已。眾坐舟中，旋見(jiàn)青火如燈狀，突出水面，隨水浮游，漸近舡則火頓滅。即有黑人驟起，屹立水上，以手攀舟而行。眾噪曰：“必此物也！”欲射之。方開弓，則遽伏水中，不可見(jiàn)矣。問(wèn)舟人，舟人曰：“此古戰(zhàn)場(chǎng)，鬼時(shí)出沒(méi)，其無(wú)足怪。”

魯公女

招遠(yuǎn)張于旦，性疏狂不羈，讀書蕭寺。時(shí)邑令魯公，三韓人，有女好獵。生活遇諸野，見(jiàn)其風(fēng)姿娟秀，著錦貂裘，跨小驪駒，翩然若畫。歸憶容華，極意欽想；后聞女暴卒，悼嘆欲絕。魯以家遠(yuǎn)，寄靈寺中，即生讀所。生敬禮如神明，朝必香，食必祭，每酹而祝曰：“睹卿半面，長(zhǎng)系夢(mèng)魂，不圖玉人，奄然物化。今近在咫尺，而邈若河山，恨如何也！然生有拘束，死無(wú)禁忌，九泉有靈，當(dāng)姍姍而來(lái)，慰我傾慕。”日夜祝之，幾半月。

一夕，挑燈夜讀，忽舉首，則女子含笑立燈下，生驚起致問(wèn)。女曰：“感君之情，不能自己，遂不避私奔之嫌。”生大喜，遂共歡好。自此無(wú)虛夜。謂生曰：“妾生好弓馬，以射獐殺鹿為快，罪孽深重，死無(wú)歸所。如誠(chéng)心愛(ài)妾，煩代誦《金剛經(jīng)》一藏?cái)?shù)，生生世世不忘也。”生敬受教，每夜起，即柩前捻珠諷誦。偶值節(jié)序，欲與偕歸，女憂足弱，不能跋履。生請(qǐng)抱負(fù)以行，女笑從之。如抱嬰兒，殊不重累，遂以為常，考試亦載與俱，然行必以夜。生將赴秋闈，女曰：“君福薄，徒勞馳驅(qū)。”遂聽其言而止。

積四五年，魯罷官，貧不能櫬，將就窆之，苦無(wú)葬地。生及自陳：“某有薄壤近寺，愿葬女公子。”魯公喜。生又力為營(yíng)葬。魯?shù)轮馄涔省ｔ斎?，二人綢繆如平日。

一夜，側(cè)倚生懷，淚落如豆，曰：“五年之好，于今別矣！受君恩義，數(shù)世不足以酬！”生驚問(wèn)之。曰：“蒙惠及泉下人，經(jīng)咒藏滿，今得生河北盧戶部家。如不忘今日，過(guò)此十五年，八月十六日，煩一往會(huì)。”生泣下曰：“生三十余年矣，又十五年，將就木焉，會(huì)將何為？”女亦泣曰：“愿為奴婢以報(bào)。”少間曰：“君送妾六七里，此去多荊棘，妾衣長(zhǎng)難度。”乃抱生項(xiàng)，生送至通衢，見(jiàn)路旁車馬一簇，馬上或一人，或二人；車上或三人、四人、十?dāng)?shù)人不等；獨(dú)一鈿車，繡纓朱幰，僅一老媼在焉。見(jiàn)女至，呼曰：“來(lái)乎？”女應(yīng)曰：“來(lái)矣。”乃回顧生云：“盡此，且去，勿忘所言。”生諾。女行近車，媼引手上之，展軨即發(fā)，車馬闐咽而去。

生悵悵而歸，志時(shí)日于壁。因思經(jīng)咒之效，持誦益虔。夢(mèng)神人告曰：“汝志良嘉，但須要到南海去。”問(wèn)：南海多遠(yuǎn)？”曰：“近在方寸地。”醒而會(huì)其旨，念切菩提，修行倍潔。三年后，次子明、長(zhǎng)子政，相繼擢高科。生雖暴貴，而善行不替。夜夢(mèng)青衣人邀去，見(jiàn)宮殿中坐一人如菩薩狀，逆之曰：“子為善可喜，惜無(wú)修齡，幸得請(qǐng)于上帝矣。”生伏地稽首。喚起，賜坐；飲以茶，味芳如蘭。又令童子引去，使浴于池。池水清潔，游魚可數(shù)，入之而溫，掬之有荷葉香。移時(shí)漸入深處，失足而陷，過(guò)涉滅頂。驚寤，異之。由此身益健，目益明。自捋其須，白者盡簌簌落；又久之，黑者亦落。面紋亦漸舒。至數(shù)月后，頷禿童面，宛如十五六時(shí)。輒兼好游戲事，亦猶童。過(guò)飾邊幅，二子輒匡救之。未幾夫人以老病卒，子欲為求繼室于朱門。生曰：“待吾至河北來(lái)而后娶。”

屈指已及約期，遂命仆馬至河北。訪之，果有盧戶部。先是，盧公生一女，生而能言，長(zhǎng)益慧美，父母最鐘愛(ài)之。貴家委禽，女輒不欲，怪問(wèn)之，具述生前約。共計(jì)其年，大笑曰：“癡婢！張郎計(jì)今年已半百，人事變遷，其骨已朽?？v其尚在，發(fā)童而齒壑矣。”女不聽。母見(jiàn)其志不搖，與盧公謀，戒閽人勿通客，過(guò)期以絕其望。未幾，生至，閽人拒之，退返旅舍，悵恨無(wú)所為計(jì)。閑游郊郭，因循而暗訪之。

女謂生負(fù)約，涕不食。母言：“渠不來(lái)，必已殂謝。即不然，背盟之罪，亦不在汝。”女不語(yǔ)，但終日臥。盧患之，亦思一見(jiàn)生之為人，乃托游遨，遇生于野。視之，少年也，訝之。班荊略談，甚倜儻。公喜，邀至其家。方將探問(wèn)，盧即遽起，囑客暫獨(dú)坐，匆匆入內(nèi)，告女。女喜，自力起，窺審其狀不符，零涕而返，怨父欺罔，公力白其是，女無(wú)言，但泣不止。公出，意緒懊喪，對(duì)客殊不款曲。生問(wèn)：“貴族有為戶部者乎？”公漫應(yīng)之。首他顧，似不屬客。生覺(jué)其慢，辭出。女啼數(shù)日而卒。

生夜夢(mèng)女來(lái)，曰：“下顧者果君耶？年貌舛異，覿面遂致違隔。妾已憂憤死。煩向土地祠速招我魂，可得活，遲則無(wú)及矣。”既醒，急探盧氏之門，果有女亡二日矣。生大慟，進(jìn)而吊諸其室，已而以夢(mèng)告盧。盧從其言，招魂而歸，啟其衾，撫其尸，呼而祝之，俄聞喉中咯咯有聲。忽見(jiàn)朱櫻乍啟，墜痰塊如冰，扶移塌上，漸復(fù)吟呻。盧公悅，肅客出，置酒宴會(huì)。細(xì)展官閥，知其巨家，益喜，擇吉成禮。

居半月，攜女而歸，盧送至家，半年乃去。夫婦居室，儼如小耦，不知者，多誤以子?jì)D為姑嫜者焉。盧公逾年卒。子最幼，為豪強(qiáng)所中傷，家產(chǎn)兒盡。生迎養(yǎng)之，遂家焉。

道士

韓生，世家也。好客，同村徐氏，常飲于其座。會(huì)宴集，有道士托缽門外，家人投錢及粟，皆不受，亦不去，家人怒，歸不顧。韓聞?chuàng)魟冎暽蹙茫冎胰?，以情告。言未已，道士竟入，韓招之坐。道士向主客皆一舉手，即坐。略致研詰，始知其初居村東破廟中。韓曰：“何日棲鶴東觀，竟不聞知，殊缺地主之禮。”答曰：“野人新至無(wú)交游，聞居士揮霍，深愿求飲焉。”韓命舉觴。道士能豪飲。徐見(jiàn)其衣服垢敝，頗偃蹇，不甚為禮。韓亦?？陀鲋?。道士?jī)A飲二十余杯，乃辭而去。

自是每宴會(huì)，道士輒至，遇食則食，遇飲則飲，韓亦稍厭其頻。飲次，徐嘲之曰：“道長(zhǎng)日為客，寧不一作主？”道士笑曰：“道人與居士等，惟雙肩承一喙耳。”徐漸不能對(duì)。道士曰：“雖然，道人懷誠(chéng)久矣，會(huì)當(dāng)竭力作杯水之酬。”飲畢，囑曰：“翌午幸賜光寵。”

次日，相邀同往，疑其不設(shè)。行去，道士已候于途，且語(yǔ)且步，已至廟門。入門，則院落一新，連閣云蔓。大奇之，曰：“久不至此，創(chuàng)建何時(shí)？”道士答：“峻工未久。”比入其室，陳設(shè)華麗，世家所無(wú)。二人肅然起敬。甫坐，行酒下食，皆二八狡童，錦衣朱履。酒饌芳美，備極豐渥。飯已，另有小進(jìn)。珍果多不可名，貯以水晶玉石之器，光照幾榻。酸以玻璃盞，圍尺許。道士曰：“喚石家姊妹來(lái)。”童去少時(shí)，二美人入，一細(xì)長(zhǎng)，如弱柳，一身短，齒最稚；媚曼雙絕。道士即使歌以侑酒。少者拍板而歌，和者和以洞簫，其聲清細(xì)。既闋，道士懸爵促釂，又命遍酌。顧問(wèn)：“美人久不舞，尚能之否？”遂有僮仆展氍毹于筵下，兩女對(duì)舞，長(zhǎng)衣亂拂，香塵四散。舞罷，斜倚畫屏。韓、徐二人心曠神飛，不覺(jué)醺醉。

道士亦不顧客，舉杯飲盡，起謂客曰：“姑煩自酌，我稍憩，即復(fù)來(lái)。”即去。南屋壁下，設(shè)一螺鈿之床，女子為施錦裀，扶道士臥。道士乃曳長(zhǎng)者共寢，命少者立床下為之爬搔。二人睹此狀，頗不平。徐乃大呼：“道士不得無(wú)禮”往將撓之，道士急起而遁。見(jiàn)少女猶立床下，乘醉拉向北榻，公然擁臥。視床上美人，尚眠繡榻。顧韓曰：“君何太迂？”韓乃徑登南榻，欲與狎褻，而美人睡去，撥之不轉(zhuǎn)；因抱與俱寢。天明酒夢(mèng)俱醒，覺(jué)懷中冷物冰人，視之，則抱長(zhǎng)石臥青階下。急視徐，徐尚未醒，見(jiàn)其枕遺屙之石，酣寢敗廁中。蹴起，互相駭異。四顧，則一庭荒草，兩間破屋而已。

胡氏

直隸有巨家，欲延師，忽一秀才踵門自薦，主人延之。詞語(yǔ)開爽，遂相知悅。秀才自言胡氏，遂納贄館之。胡課業(yè)良勤，淹洽非下士等。然時(shí)出游，輒昏夜始?xì)w，扃閉儼然，不聞款叩而已在室中矣。遂相驚以狐。然察胡意固不惡，優(yōu)重之，不以怪異廢禮。

胡知主人有女，求為姻好，屢示意，主人偽不解。一日，胡假而去。次日，有客來(lái)謁，摯黑衛(wèi)于門，主人逆而入。年五十余，衣履鮮潔，意甚恬雅。既坐，自達(dá)，始知為胡氏作冰。主人默然，良久，曰：“仆與胡先生，交已莫逆，何必婚姻？且息女已許字矣，煩代謝先生。”客曰：“確知令媛待聘，何拒之深？”再三言之，而主人不可，客有慚色，曰：“胡亦世族，何遽不如先生？”主人直告曰：“實(shí)無(wú)他意，但惡非其類耳。”客聞之怒，主人亦怒，相侵益亟。客起抓主人，主人命家人杖逐之，容乃遁。遺其驢，視之毛黑色，批耳修尾，大物也。牽之不動(dòng)，驅(qū)之則隨手而蹶，喓?jiǎn)喝徊菹x耳。

主人以其言忿，知必相仇，戒備之。次日，果有狐兵大至，或騎或步，或戈或駑，馬嘶人沸，聲勢(shì)洶洶。主人不敢出，狐聲言火屋，主入益懼。有健者，率家人噪出，飛石施箭，兩相沖擊，互有夷傷。狐漸靡，紛紛引去。遺刀地上，亮如霜雪，近拾之，則高梁葉也。眾笑曰：“技止此耳。”然恐其復(fù)至，益?zhèn)渲?。明日眾方聚語(yǔ)，忽一巨人自天而降，高丈余，身橫數(shù)尺，揮大刀如門，逐人而殺。群操矢石亂擊之，顛踣而斃，則芻靈耳。眾益易之。狐三日不復(fù)來(lái)，眾亦少懈。主人適登廁，俄見(jiàn)狐兵張弓挾矢而至，亂射之，集矢于臀。大懼，急喊眾奔斗，狐方去。拔矢視之，皆蒿梗。如此月余，去來(lái)不常，雖不甚害，而日日戒嚴(yán)，主入患苦之。

一日，胡生率眾至，主人身出，胡望見(jiàn)，避于眾中，主人呼之，不得已，乃出。主人曰：“仆自謂無(wú)失禮于先生，何故興戎？”群狐欲射，胡止之。主入近握其手，邀入故齋，置酒相款，從容曰：“先生達(dá)人，當(dāng)相見(jiàn)諒。以我情好，寧不樂(lè)附婚姻？但先生車馬、宮室，多不與人同，弱女相從，即先生當(dāng)知其不可。且諺云：‘瓜果之生摘者，不適于口。’先生何取焉？”胡大慚。主人曰：“無(wú)傷，舊好故在。如不以塵濁見(jiàn)棄，在門墻之幼子年十五矣，愿得坦腹床下。不知有相若者吾？”胡喜曰：“仆有弱妹，少公子一歲，頗不陋劣，以奉箕帚，如何？”主入起拜，胡答拜。于是酬酢甚歡，前隙俱忘，命羅酒漿，遍犒從者，上下歡慰。乃詳問(wèn)居里，將以奠雁，胡辭之。日暮繼燭，醺醉乃去。由是遂安。

年余，胡不至，或疑其約妄，而主人堅(jiān)持之。又半年，胡忽至，既道溫涼已，乃曰：“妹子長(zhǎng)成矣。請(qǐng)卜良辰，遣事翁姑。”主人喜，即同定期而去。至夜，果有輿馬送新婦至，奩妝豐盛，設(shè)室中幾滿。新婦見(jiàn)姑嫜，溫麗異常，主人大喜。胡生與一弟來(lái)送女，談吐俱風(fēng)雅，又善飲。天明乃去。新婦且能預(yù)知年歲豐兇，故謀生之計(jì)，皆取則焉。胡生兄弟，以及胡媼，時(shí)來(lái)望女，人人皆見(jiàn)之。

戲術(shù)

有桶戲者，桶可容升，無(wú)底，中空，亦如俗戲。戲人以二席置街上，持一升入桶中，旋出，即有白米滿升。傾注席上，又取又傾，頃刻兩席皆滿。然后一一量入，畢而舉之猶空桶。奇在多也。

利津李見(jiàn)田，在顏鎮(zhèn)閑游陶?qǐng)?，欲市巨甕，與陶人爭(zhēng)直，不成而去。至夜，窯中未出者六十余甕，啟視一空。陶人大驚，疑李，踵門求之。李謝不知，固哀之，乃曰：“我代汝出窯，一甕不損，在魁星樓下非與？”如言往視，果一一俱在。樓在鎮(zhèn)之南山，去場(chǎng)三里余。傭工運(yùn)之，三日乃盡。

丐僧

濟(jì)南一僧，不知何許人。赤足衣百衲，日于芙蓉、明湖諸館，誦經(jīng)抄募。與以酒食、錢、粟，皆弗受，叩所需，又不答。終日未嘗見(jiàn)其餐飯。或勸之曰：“師既不茹葷酒，當(dāng)募山村僻巷中，何日日往來(lái)于膻鬧之場(chǎng)？”僧合眸諷誦，睫毛長(zhǎng)指許，若不聞。少旋又語(yǔ)之，僧遽張目厲聲曰：“要如此化！”又誦不已。久之自出而去，或從其后，固詰其必如此之故，走不應(yīng)。叩之?dāng)?shù)四，又厲聲曰：“非汝所知！老僧要如此化！”積數(shù)日，忽出南城，臥道側(cè)如僵，三日不動(dòng)。居民恐其餓死，貽累近郭，因集勸他徙。欲飯飯之，欲錢錢之，僧瞑然不動(dòng)，群搖而語(yǔ)之。僧怒，于衲中出短刀，自剖其腹，以手入內(nèi)理腸于道，而氣隨絕。眾駭告郡，蒿葬之。異日為犬所穴，席見(jiàn)；踏之似空，發(fā)視之，席封如故，猶空繭然。

伏狐

太史某，為狐所魅，病瘠。符禳既窮，乃乞假歸，冀可逃避。太史行而狐從之，大懼，無(wú)所為謀。一日止于涿，門外有鈴醫(yī)自言能伏狐，太史延之入。投以藥，則房中術(shù)也。促令服訖，入與狐交，銳不可當(dāng)。狐辟易，哀而求罷，不聽，進(jìn)益勇。狐展轉(zhuǎn)營(yíng)脫，苦不得去。移時(shí)無(wú)聲，視之，現(xiàn)狐形而斃矣。

昔余鄉(xiāng)某生者，素有嫪毒之目，自言生平未得一快意。夜宿孤館四無(wú)鄰，忽有奔女，扉未啟而已入，心知其狐，亦欣然樂(lè)就狎之。衿襦甫解，貫革直入。狐驚痛，啼聲吱然，如鷹脫韝，穿窗而出去。某猶望窗外作狎昵聲，哀喚之，冀其復(fù)回，而已寂然矣。此真討狐之猛將也！宜榜門驅(qū)狐，可以為業(yè)。

蟄龍

于陵曲銀臺(tái)公，讀書樓上。值陰雨晦暝，見(jiàn)一小物，有光如熒、蠕蠕而行，過(guò)處，則黑如蚰跡，漸盤卷上，卷亦焦。意為龍，乃捧卷送之。至門外，持立良久，蠖曲不少動(dòng)。公曰：“將無(wú)謂我不恭？”執(zhí)卷返，仍置案上，冠帶長(zhǎng)揖送之。方至檐下，但見(jiàn)昂首乍伸，離卷橫飛，其聲嗤然，光一道如縷。數(shù)步外，回首向公，則頭大于甕，身數(shù)十圍矣。又一折反，霹靂震驚，騰霄而去。回視所行處，蓋曲曲自書笥中出焉。

蘇仙

高公明圖知郴州時(shí)，有民女蘇氏，浣衣于河，河中有巨石，女踞其上。有苔一縷，綠滑可愛(ài)，浮水漾動(dòng)，繞石三匝。女視之心動(dòng)。既歸而娠，腹?jié)u大，母私詰之，女以情告，母不能解。數(shù)月，竟舉一子，欲置隘巷，女不忍也，藏諸櫝而養(yǎng)之。遂矢志不嫁，以明其不二也。然不夫而孕，終以為羞。兒至七歲未嘗出以見(jiàn)人，兒忽謂母曰：“兒漸長(zhǎng)，幽禁何可長(zhǎng)也？去之不為母累。”問(wèn)所之。曰：“我非人種，行將騰霄昂壑耳。”女泣詢歸期。答曰：“待母屬纊兒始來(lái)。去后倘有所需，可啟藏兒櫝索之，必能如愿。”言已，拜母竟去。出而望之，已杳矣。女告母，母大奇之。

女堅(jiān)守舊志，與母相依，而家益落。偶缺晨炊，仰屋無(wú)計(jì)。忽憶兒言，往啟櫝，果得米，賴以舉火。自是有求輒應(yīng)。逾三年母病卒，一切葬具皆取給于櫝。既葬，女獨(dú)居三十年，未嘗窺戶。一日鄰婦乞火者，見(jiàn)其兀坐空閨，語(yǔ)移時(shí)始去。居無(wú)何，忽見(jiàn)彩云繞女舍，亭亭如蓋，中有一入盛服立，審視則蘇女也?；叵杈弥?，漸高不見(jiàn)。鄰人共疑之，窺諸其室，見(jiàn)女靚妝凝坐，氣則已絕。眾以其無(wú)歸，議為殯殮。忽一少年入，豐姿俊偉，向眾申謝。鄰人向亦竊知女有子，故不之疑。少年出金葬母，值二桃于墓，乃別而去。數(shù)步之外，足下生云，不可復(fù)見(jiàn)。后桃結(jié)實(shí)甘芳，居人謂之“蘇仙桃”，樹年年華茂，更不衰朽。官是地者，每攜實(shí)以饋親友。

李伯言

李生伯言，沂水人，抗直有肝膽。忽暴病，家人進(jìn)藥，卻之曰：“吾病非藥餌可療。陰司閻羅缺，欲吾暫攝其篆耳。死勿埋我，宜待之。”是日果死。騶從導(dǎo)去，入一宮殿，進(jìn)冕服，隸胥祗候甚肅。案上簿書叢沓。一宗：江南某，稽生平所私良家女八十二人，鞫之，佐證不誣，按冥律宜炮烙。堂下有銅柱，高八九尺，圍可一抱，空其中而熾炭焉，表里通赤。群鬼以鐵蒺藜撻驅(qū)使登，手移足盤而上，甫至頂，則煙氣飛騰，崩然一響如爆竹，人乃墮；團(tuán)伏移時(shí)，始復(fù)蘇。又撻之，爆墮如前。三墮，則匝地如煙而散，不復(fù)能成形矣。又一起：為同邑王某，被婢父訟盜占生女，王即李姻家。先是，一人賣婢，王知其所來(lái)非道，而利其直廉，遂購(gòu)之。至是王暴卒。越日，其友周生遇于途，知為鬼，奔避齋中。王亦從入。周懼而祝，問(wèn)所欲為。王曰：“煩作見(jiàn)證于冥司耳。”驚問(wèn)：“何事？”曰：“余婢實(shí)價(jià)購(gòu)之，今被誤控，此事君親見(jiàn)之，惟借季路一言，無(wú)他說(shuō)也。”周固拒之，王出曰：“恐不由君耳。”未幾，周果死，同赴閻羅質(zhì)審。李見(jiàn)王，隱存左袒意。忽見(jiàn)殿上火生，焰燒梁棟。李大駭，側(cè)足立，吏急進(jìn)曰：“陰曹不與人世等，一念之私不可容。急消他念，則火自熄。”李斂神寂慮，火頓滅。已而鞫狀，王與婢父反復(fù)相苦；問(wèn)周，周以實(shí)對(duì)；王以故犯論笞。答訖，遣人俱送回生，周與王皆三日而蘇。

李視事畢，輿馬而返。中途見(jiàn)闕頭斷足者數(shù)百輩，伏地哀鳴。停車研詰，則異鄉(xiāng)之鬼，思踐故土，恐關(guān)隘阻隔，乞求路引。李曰：“余攝任三日，已解任矣，何能為力？”眾曰：“南村胡生，將建道場(chǎng)，代囑可致。”李諾之。至家，騶從都去，李乃蘇。胡生字水心，與李善，聞李再生，便詣探省。李遽問(wèn)：“清醮何時(shí)？”胡訝曰：“兵燹之后，妻孥瓦全，向與室人作此愿心，未向一人道也，何知之？”李具以告。胡嘆曰：“閨房一語(yǔ)，遂播幽冥，可懼哉！”乃敬諾而去。次日如王所，王猶憊臥。見(jiàn)李，肅然起敬，申謝佑庇。李曰：“法律不能寬假。今幸無(wú)恙乎？”王云：“已無(wú)他癥，但笞瘡膿潰耳。”又二十余日始痊，臀肉腐落，瘢痕如杖者。

異史氏曰：“陰司之刑，慘于陽(yáng)世，責(zé)亦苛于陽(yáng)世。然關(guān)說(shuō)不行，則受殘酷者不怨也。誰(shuí)謂夜臺(tái)無(wú)天日哉？第恨無(wú)火燒臨民之堂廨耳！”

黃九郎

何師參，字子蕭，齋于苕溪之東，門臨曠野。薄暮偶出，見(jiàn)婦人跨驢來(lái)，少年從其后。婦約五十許，意致清越；轉(zhuǎn)視少年，年可十五六，豐采過(guò)于姝麗。何生素有斷袖之癖，睹之，神出于舍，翹足目送，影滅方歸。次日，早伺之，落日冥蒙，少年始過(guò)。生曲意承迎，笑問(wèn)所來(lái)。答以“外祖家”。生請(qǐng)過(guò)齋少憩，辭以不暇，固曳之，乃入；略坐興辭，豎不可挽。生挽手送之，殷囑便道相過(guò)，少年唯唯而去。生由是凝思如渴，往來(lái)眺注，足無(wú)停趾。

一日，日銜半規(guī)，少年欻至，大喜，要入，命館童行酒。問(wèn)其姓字，答曰：“黃姓，第九。童子無(wú)字。”問(wèn)：“過(guò)往何頻？”曰：“家慈在外祖家，常多病，故數(shù)省之。”酒數(shù)行，欲辭去；生捉臂遮留，下管鑰。九郎無(wú)如何，赪顏復(fù)坐，挑燈共語(yǔ)，溫若處子，而詞涉游戲，便含羞面向壁。未幾引與同衾，九郎不許，堅(jiān)以睡惡為辭。強(qiáng)之再三，乃解上下衣，著褲臥床上。生滅燭，少時(shí)移與同枕，曲肘加髀而狎抱之，苦求私昵。九郎怒曰：“以君風(fēng)雅士故與流連，乃此之為，是禽處而獸愛(ài)之也！”未幾，晨星熒熒，九郎徑去。生恐其遂絕，復(fù)伺之，蹀躞凝盼，目穿北斗。

過(guò)數(shù)日，九郎始至，喜逆謝過(guò)，強(qiáng)曳入齋，促坐笑語(yǔ)，竊幸其不念舊惡。無(wú)何，解屨登床，又撫哀之。九郎曰：“纏綿之意已鏤肺膈，然親愛(ài)何必在此？”生甘言糾纏，但求一親玉肌，九郎從之。生俟其睡寐，潛就輕簿，九郎醒，攬衣遽起，乘夜遁去。生邑邑若有所失，忘啜廢枕，日漸委悴，惟日使齋童邏偵焉。

一日，九郎過(guò)門，即欲徑去，童牽衣入之。見(jiàn)生清癯，大駭，慰問(wèn)。生實(shí)告以情，淚涔涔隨聲零落。九郎細(xì)語(yǔ)曰：“區(qū)區(qū)之意，實(shí)以相愛(ài)無(wú)益于弟，面有害于兄，故不為也。君既樂(lè)之，仆何惜焉？”生大悅。九郎去后病頓減，數(shù)日平復(fù)。九郎果至，遂相繾綣。曰：“今勉承君意，幸勿以此為常。”既而曰：“欲有所求，肯為力乎？”問(wèn)之，答曰：“母患心痛，惟太醫(yī)齊野王先天丹可療。君與善，當(dāng)能求之。”生諾之，臨去又囑。生入城求藥，及暮付之。九郎喜，上手稱謝。又強(qiáng)與合。九郎曰：“勿相糾纏。請(qǐng)為君圖一佳人，勝弟萬(wàn)萬(wàn)矣。”生問(wèn)：“誰(shuí)何？”九郎曰：“有表妹美無(wú)倫，倘能垂意，當(dāng)執(zhí)柯斧。”生微笑不答，九郎懷藥便去。三日乃來(lái)，復(fù)求藥。生恨其遲，詞多誚讓。九郎曰：“本不忍禍君，故疏之。既不蒙見(jiàn)諒，請(qǐng)勿悔焉。”由是燕會(huì)無(wú)虛夕。

凡三日必一乞藥，齊怪其頻，曰：“此藥未有過(guò)三服者，胡久不瘥？”因裹三劑并授之。又顧生曰：“君神色黯然，病乎？”曰：“無(wú)。”脈之，驚曰：“君有鬼脈，病在少陰，不自慎者殆矣！”歸語(yǔ)九郎。九郎嘆曰：“良醫(yī)也！我實(shí)狐，久恐不為君福。”生疑其誑，藏其藥，不以盡予，慮其弗至也。居無(wú)何，果病。延齊診視，曰：“曩不實(shí)言，今魂氣已游墟莽，秦緩何能為力？”九郎日來(lái)省侍，曰：“不聽吾言，果至于此！”生尋死，九郎痛哭而去。

先是，邑有某太史，少與生共筆硯，十七歲擢翰林。時(shí)秦藩貪暴，而賂通朝士，無(wú)有言者。公抗疏劾其惡，以越俎免。藩升是省中丞，日伺公隙。公少有英稱，曾邀叛王青盼，因購(gòu)得舊所往來(lái)札，脅公，公懼，自經(jīng)；夫人亦投繯死。公越宿忽醒，曰：“我何子蕭也。”詰之，所言皆何家事，方悟其借軀返魂。留之不可，出奔舊舍。撫疑其詐，必欲排陷之，使人索千金于公。公偽諾而憂悶欲絕。

忽通丸郎至，喜共話言，悲歡交集，既欲復(fù)狎，九郎曰：“君有三命耶？”公曰：“余悔生勞，不如死逸。”因訴冤苦，九郎悠憂以思，少間曰：“幸復(fù)生聚。君曠無(wú)偶，前言表妹，慧麗多謀，必能分憂。”公欲一見(jiàn)顏色。曰：“不難。明日將取伴老母，此道所經(jīng)，君偽為弟也兄者，我假渴而求飲焉，君曰‘驢子亡’，則諾也。”計(jì)已而別。

明日亭午，九郎果從女郎經(jīng)門外過(guò)，公拱手絮絮與語(yǔ)，略睨女郎，娥眉秀曼，誠(chéng)仙人也。九郎索茶，公請(qǐng)入飲。九郎曰：“三妹勿訝，此兄盟好，不妨少休止。”扶之而下，系驢于門而入。公自起淪茗，因目九郎曰：“君前言不足以盡。今得死所矣！”女似悟其言之為己者，離榻起立，嚶喔而言曰：“去休！”公外顧曰：“驢子其亡！”九郎火急馳出。公擁女求合。女顏色紫變，窘若囚拘，大呼九兄，不應(yīng)。曰：“君自有婦，何喪人廉恥也？”公自陳無(wú)室。女曰：“能矢山河，勿令秋扇見(jiàn)捐，則惟命是聽。”公乃誓以皦日。女不復(fù)拒。事已，九郎至，女色然怒讓之。九郎曰：“此何子蕭，昔之名士，今之太史。與兄最善，其人可依。即聞諸妗氏，當(dāng)不相見(jiàn)罪。”日向晚，公邀遮不聽去，女恐姑母駭怪，九郎銳身自任，跨驢徑去。居數(shù)日，有婦攜婢過(guò)，年四十許，神情意致，雅似三娘。公呼女出窺，果母也。瞥睹女，怪問(wèn)：“何得在此？”女慚不能對(duì)。公邀入，拜而告之。母笑曰：“九郎雅氣，胡再不謀？”女自入廚下，設(shè)食供母，食已乃去。

公得麗偶，頗快心期，而惡緒縈懷，恒蹙蹙有憂色。女問(wèn)之，公緬述顛末。女笑曰：“此九兄一人可得解，君何憂？”公詰其故，女曰：“聞?chuàng)峁缏曅阮B童，此皆九兄所長(zhǎng)也。投所好而獻(xiàn)之，怨可消，仇亦可復(fù)。”公慮九郎不肯，女曰：“但請(qǐng)哀之。”越日公見(jiàn)九郎來(lái)，肘行而逆之，九郎驚曰：“兩世之交，但可自效，頂踵所不敢惜，何忽作此態(tài)向人？”公具以謀告，九郎有難色。女曰：“妾失身于郎，誰(shuí)實(shí)為之？脫令中途凋喪，焉置妾也？”九郎不得已，諾之。

公陰與謀，馳書與所善之王太史，而致九郎焉。王會(huì)其意，大設(shè)，招撫公飲。命九郎飾女郎，作天魔舞，宛然美女。撫惑之，亟請(qǐng)于王，欲以重金購(gòu)九郎，惟恐不得當(dāng)。王故沉思以難之。遲之又久。始將公命以進(jìn)。撫喜，前隙頓釋。自得九郎，動(dòng)息不相離，侍妾十余視同塵土。九郎飲食供具如王者，賜金萬(wàn)計(jì)。半年，撫公病，九郎知其去冥路近也，遂輦金帛，假歸公家。既而撫公薨。

九郎出資，起屋置器，畜婢仆，母子及妗并家焉。九郎出，輿馬甚都，人不知其狐也。

余有“笑判”，并志之：

男女居室，為夫婦之大倫；燥濕互通，乃陰陽(yáng)之正竅。迎風(fēng)待月，尚有蕩檢之譏；斷袖分桃，難免掩鼻之丑。人必力士，鳥道乃敢生開；洞非桃源，漁篙寧許誤人？今某從下流而忘返，舍正路而不由。云雨未興，輒爾上下其手；陰陽(yáng)反背，居然表里為奸。華池置無(wú)用之鄉(xiāng)，謬說(shuō)老僧入定；蠻洞乃不毛之地，遂使眇帥稱戈。系赤兔于轅門，如將射戟；探大弓于國(guó)庫(kù)，直欲斬關(guān)?；蚴潜O(jiān)內(nèi)黃鳣，訪知交于昨夜；分明王家朱李，索鉆報(bào)于來(lái)生。彼黑松林戎馬頓來(lái)，固相安矣；設(shè)黃龍府潮水忽至，何以御之？宜斷其鉆刺之恨，兼塞其送迎之路。

金陵女子

沂水居民趙某，以故自城中歸，見(jiàn)女子白衣哭路側(cè)，甚哀。睨之，美；悅之，凝注不去，女垂涕曰：“夫夫也，路不行而顧我！”趙曰：“我以曠野無(wú)人，而子哭之慟，實(shí)愴于心。”女曰：“夫死無(wú)路，是以哀耳。”趙勸其復(fù)擇良匹。曰：“渺此一身，其何能擇？如得所托，媵之可也。”趙忻然自薦，女從之。趙以去家遠(yuǎn)，將覓代步。女曰：“無(wú)庸。”乃先行、飄若仙奔。至家，操井臼甚勤。積二年余，謂趙曰：“感君戀戀，猥相從，忽已三年，今宜且去。”趙曰：“曩言無(wú)家，今焉往？”曰：“彼時(shí)漫為是言耳，何得無(wú)家？身父貨藥金陵。倘欲再晤，可載藥往，可助資斧。”趙經(jīng)營(yíng)，為貰輿馬。女辭之，出門徑去，追之不及，瞬息遂杳。

居久之，頗涉懷想，因市藥詣金陵。寄貨旅邸，訪諸衢市，忽藥肆一翁望見(jiàn)，曰：“婿至矣。”延之入，女方浣裳庭中，見(jiàn)之不言亦不笑，浣不輟。趙銜恨遽出，翁又曳之返，女不顧如初。翁命治具作飯，謀厚贈(zèng)之。女止之曰，“渠福薄，多將不任；宜少慰其苦辛，再檢十?dāng)?shù)醫(yī)方與之，便吃著不盡矣。”翁問(wèn)所載藥，女云：“已售之矣，直在此。”翁乃出方付金，送趙歸。試其方，有奇驗(yàn)。沂水尚有能知其方者。以蒜白接茅檐雨水，洗瘊贅，其方之一也，良效。

湯公

湯公名聘，辛丑進(jìn)士。抱病彌留，忽覺(jué)下部熱氣，漸升而上，至股則足死，至腹則股又死，至心，心之死最難。凡自童稚以及瑣屑久忘之事，都隨心血來(lái)，一一潮過(guò)。如一善則心中清凈寧帖，一惡則懊憹煩燥，似油沸鼎中，其難堪之狀，口不能肖似之。猶憶七八歲時(shí)，曾探雀雛而斃之，只此一事，心頭熱血潮涌，食頃方過(guò)。直待平生所為，一一潮盡，乃覺(jué)熱氣縷縷然，穿喉入腦自頂顛出，騰上如炊，逾數(shù)十刻期，魂乃離竅，忘軀殼矣。

而渺渺無(wú)歸，漂泊郊路間。一巨人來(lái)，高幾盈尋，掇拾之，納諸袖中。入袖，則疊肩壓股，其人甚夥，薅腦悶氣，殆不可過(guò)。公頓思惟佛能解厄，因宣佛號(hào)，才三四聲，飄墮袖外。巨人復(fù)納之，三納三墮，巨人乃去之。公獨(dú)立彷徨，未知何往之善。憶佛在西土，乃遂西。無(wú)何，見(jiàn)路側(cè)一僧趺坐，趨拜問(wèn)途。僧曰：“凡士子生死錄，文昌及孔圣司之，必兩處銷名，乃可他適。”公問(wèn)其居，僧示以途，奔赴。

無(wú)幾，至圣廟，見(jiàn)宣圣南面坐，拜禱如前。宣圣言：“名籍之落，仍得帝君。”困指以路，公又趨之。見(jiàn)一殿閣，如王者居，俯身入，果有神人，如世所傳帝君像。伏祝之，帝君檢名曰：“汝心誠(chéng)正，宜復(fù)有生理。但皮囊腐矣，非菩薩莫能為力。”因指示令急往，公從其教。俄見(jiàn)茂林修竹，殿宇華好。入，見(jiàn)螺髻莊嚴(yán)，金容滿月，瓶浸楊柳，翠碧垂煙。公肅然稽首，拜述帝君言。菩薩難之，公哀禱不已，旁有尊者白言：“菩薩施大法力，撮土可以為肉，折柳可以為骨。”菩薩即如所請(qǐng)，手?jǐn)嗔?，傾瓶中水，合凈土為泥，拍附公體。使童子攜送靈所，推而合之。棺中呻動(dòng)，霍然病已，家人駭然集，扶而出之。計(jì)氣絕已斷七矣。

閻羅

萊蕪秀才李中之，性直諒不阿。每數(shù)日輒死去，僵然如尸，三四日始醒?；騿?wèn)所見(jiàn)，則隱秘不泄。時(shí)邑有張生者，亦數(shù)日一死。語(yǔ)人曰：“李中之，閻羅也，余至陰司亦其屬曹。”其門殿對(duì)聯(lián)，俱能述之?；騿?wèn)：“李昨赴陰司何事？”張?jiān)唬?ldquo;不能具述，惟提勘曹操，笞二十。”

異史氏曰：“阿瞞一案，想更數(shù)十閻羅矣。畜道、劍山，種種具在，宜得何罪，不勞挹取；乃數(shù)千年不決，何也？豈以臨刑之囚，快于速割，故使之求死不得也？異已！”

連瑣

楊于畏，移居泗水之濱，齋臨曠野，墻外多古墓，夜聞白楊蕭蕭，聲如濤涌。夜闌秉燭，方復(fù)凄斷，忽墻外有人吟曰：“玄夜凄風(fēng)卻倒吹，流螢惹草復(fù)沾幃。”反復(fù)吟誦，其聲哀楚。聽之，細(xì)婉似女子。疑之。明日視墻外，并無(wú)人跡，惟有紫帶一條遺荊棘中，拾歸置諸窗上。向夜二更許，又吟如昨。楊移杌登望，吟頓輟。悟其為鬼，然心向慕之。

次夜，伏伺墻頭，一更向盡，有女子珊珊自草中出，手扶小樹，低首哀吟。楊微嗽，女忽入荒草而沒(méi)。楊由是伺諸墻下，聽其吟畢，乃隔壁而續(xù)之曰：“幽情苦緒何人見(jiàn)？翠袖單寒月上時(shí)。”久之寂然，楊乃入室。方坐，忽見(jiàn)麗者自外來(lái)，斂衽曰：“君子固風(fēng)雅士，妾乃多所畏避。”楊喜，拉坐。瘦怯凝寒，若不勝衣，問(wèn)：“何居里，久寄此間？”答曰：“妾隴西人，隨父流寓。十七暴疾殂謝，今二十余年矣。九泉荒野，孤寂如鶩。所吟乃妾自作，以寄幽恨者，思久不屬，蒙君代續(xù)，歡生泉壤。”楊欲與歡，蹙然曰：“夜臺(tái)朽骨不比生人，如有幽歡，促人壽數(shù)，妾不忍禍君子也。”楊乃止。戲以手探胸，則雞頭之肉，依然處子。又欲視其裙下雙鉤。女俯首笑曰：“狂生太羅唣矣！”楊把玩之，則見(jiàn)月色錦襪，約彩線一縷；更視其一，則紫帶系之。問(wèn)：“何不俱帶？”曰：“昨宵畏君而避，不知遺落何所。”楊曰：“為卿易之。”遂即窗上取以授女。女驚問(wèn)何來(lái)，因以實(shí)告。女乃去線束帶。既翻案上書，忽見(jiàn)《連昌宮詞》，慨然曰：“妾生時(shí)最愛(ài)讀此。今視之殆如夢(mèng)寐！”與談詩(shī)文，慧黠可愛(ài)，剪燭西窗，如得良友。

自此每夜但聞微吟，少頃即至。輒囑曰：“君秘勿宣。妾少膽怯，恐有惡客見(jiàn)侵。”楊諾之。兩人歡同魚水，雖不至亂，而閨閣之中，誠(chéng)有甚于畫眉者。女每于燈下為楊寫書，字態(tài)端媚。又自選宮詞百首，錄誦之。使楊治棋枰，購(gòu)琵琶，每夜教楊手談。不則挑弄弦索，作“蕉窗零雨”之曲，酸人胸臆；楊不忍卒聽，則為“曉苑鶯聲”之調(diào)，頓覺(jué)心懷暢適。挑燈作劇，樂(lè)輒忘曉，視窗上有曙色，則張皇遁去。

一日，薛生造訪，值楊晝寢。視其室，琵琶、棋枰俱在，知非所善。又翻書得宮詞，見(jiàn)字跡端好，益疑之。楊醒，薛問(wèn)：“戲具何來(lái)？”答：“欲學(xué)之。”又問(wèn)詩(shī)卷，托以假諸友人。薛反復(fù)檢玩，見(jiàn)最后一葉細(xì)字一行云：“某月日連瑣書。”笑曰：“此是女郎小字，何相欺之甚？”楊大窘，不能置詞。薛詰之益苦，楊不以告。薛卷挾，楊益窘，遂告之。薛求一見(jiàn)，楊因述所囑。薛仰慕殷切，楊不得已，諾之。夜分女至，為致意焉。女怒曰：“所言伊何？乃已喋喋向人！”楊以實(shí)情自白，女曰：“與君緣盡矣！”楊百詞慰解，終不歡，起而別去，曰：“妾暫避之。”明日薛來(lái)，楊代致其不可。薛疑支托，暮與窗友二人來(lái)，淹留不去，故撓之，恒終夜嘩，大為楊生白眼，而無(wú)如何。眾見(jiàn)數(shù)夜杳然，寢有去志，喧囂漸息。忽聞吟聲，共聽之，凄婉欲絕。薛方傾耳神注，內(nèi)一武生王某，掇巨石投之，大呼曰：“作態(tài)不見(jiàn)客，那甚得好句。嗚嗚惻惻，使人悶損！”吟頓止，眾甚怨之，楊恚憤見(jiàn)于詞色。次日，始共引去。

楊獨(dú)宿空齋，冀女復(fù)來(lái)，而殊無(wú)影跡。逾二日，女忽至，泣曰：“君致惡賓，幾嚇煞妾！”楊謝過(guò)不遑，女遽出，曰：“妾固謂緣分盡也，從此別矣。”挽之已渺。由是月余，更不復(fù)至。楊思之，形銷骨立，莫可追挽。

一夕，方獨(dú)酌，忽女子搴幃入。楊喜極，曰：“卿見(jiàn)宥耶？”女涕垂膺，默不一言。亟問(wèn)之，欲言復(fù)忍，曰：“負(fù)氣去，又急而求人，難免愧恧。”楊再三研詰，乃曰：“不知何處來(lái)一齷齪隸，逼充媵妾。顧念清白裔，豈屈身輿臺(tái)之鬼？然一線弱質(zhì)烏能抗拒？君如齒妾在琴瑟之?dāng)?shù)，必不聽自為生活。”楊大怒，憤將致死，但慮人鬼殊途，不能為力。女曰：“來(lái)夜早眠，妾邀君夢(mèng)中耳。”于是復(fù)共傾談，坐以達(dá)曙。女臨去，囑勿晝眠，留待夜約。楊諾之。

因于午后薄飲，乘醺登榻，蒙衣偃臥。忽見(jiàn)女來(lái)，授以佩刀，引手去。至一院宇，方闔門語(yǔ)，聞?dòng)腥藪瘬腴T。女驚曰：“仇人至矣！”楊啟戶驟出，見(jiàn)一人赤帽青衣，猬毛繞喙。怒咄之。隸橫目相仇，言詞兇謾。楊大怒，奔之。隸捉石以投，驟如急雨，中楊腕，不能握刃。方危急間，遙見(jiàn)一人，腰矢野射。審視之，王生也。大號(hào)乞救。王生張弓急至，射之，中股；再射之，殪。楊喜感謝，王問(wèn)故，具告之。王自喜前罪可贖，遂與共入女室。女戰(zhàn)惕羞縮，遙立不作一語(yǔ)。案上有小刀,長(zhǎng)僅尺余，而裝以金玉，出諸匣，光芒鑒影。王嘆贊不釋手。與楊略話，見(jiàn)女慚懼可憐，乃出，分手去。楊亦自歸，越墻而仆，于是驚寤，聽村雞已亂鳴矣。覺(jué)腕中痛甚；曉而視之，則皮肉赤腫。亭午王生來(lái)，便言夜夢(mèng)之奇。楊曰：“未夢(mèng)射否？”王怪其先知。楊出手示之，且告以故。王憶夢(mèng)中顏色，恨不真見(jiàn)。自幸有功于女，復(fù)請(qǐng)先容。夜間，女來(lái)稱謝。楊歸功王生，遂達(dá)誠(chéng)懇。女曰：“將伯之助，義不敢忘，然彼赳赳，妾實(shí)畏之。”既而曰：“彼愛(ài)妾佩刀，刀實(shí)妾父出使粵中，百金購(gòu)之。妾愛(ài)而有之，纏以金絲，瓣以明珠。大人憐妾夭亡，用以殉葬。今愿割愛(ài)相贈(zèng)，見(jiàn)刀如見(jiàn)妾也。”次日楊致此意，王大悅。至夜女果攜刀來(lái)，曰：“囑伊珍重，此非中華物也。”由是往來(lái)如初。

積數(shù)月，忽于燈下,笑而向楊，似有所語(yǔ)，面紅而止者三。生抱問(wèn)之，答曰：“久蒙眷愛(ài)，妾受生人氣，日食煙火，白骨頓有生意。但須生人精血，可以復(fù)活。”楊笑曰：“卿自不肯，豈我故惜之？”女云：“交接后，君必有念余日大病，然藥之可愈。”遂與為歡。既而著衣起，又曰：“尚須生血一點(diǎn)，能拚痛以相愛(ài)乎？”楊取利刃刺臂出血，女臥榻上，便滴臍中。乃起曰：“妾不來(lái)矣。君記取百日之期，視妾墳前,有青鳥鳴于樹頭，即速發(fā)冢。”楊謹(jǐn)受教。出門又囑曰：“慎記勿忘，遲速皆不可！”乃去。

越十余日，楊果病，腹脹欲死。醫(yī)師投藥，下惡物如泥，浹辰而愈。計(jì)至百日，使家人荷鍤以待。日既夕，果見(jiàn)青鳥雙鳴。楊喜曰：“可矣！”乃斬荊發(fā)壙。見(jiàn)棺木已朽，而女貌如生。摩之微溫。蒙衣舁歸置暖處，氣咻咻然，細(xì)于屬絲。漸進(jìn)湯酡，半夜而蘇。每謂楊曰：“二十余年如一夢(mèng)耳。”

單道士

韓公子，邑世家。有單道士工作劇，公子愛(ài)其術(shù)，以為座上客。單與人行坐，輒忽不見(jiàn)。公子欲傳其法，單不肯。公子固懇之，單曰：“我非吝吾術(shù)，恐壞吾道也。所傳而君子則可，不然，有借此以行竊者矣。公子固無(wú)慮此，然或出見(jiàn)美麗而悅，隱身入人閨闥，是濟(jì)惡而宣淫也。不敢從命。”公子不能強(qiáng)，而心怒之，陰與仆輩謀撻辱之?？制涠菽?，因以細(xì)灰布麥場(chǎng)上，思左道能隱形，而履處必有印跡，可隨印處急擊之。于是誘單往，使人執(zhí)牛鞭立撻之。單忽不見(jiàn)，灰上果有履跡，左右亂擊，頃刻已迷。

公子歸，單亦至。謂諸仆曰：“吾不可復(fù)居矣！向勞服役，今且別，當(dāng)有以報(bào)。”袖中出旨酒一盛，又探得肴一簋。并陳幾上；陳已復(fù)探，凡十余探，案上已滿。遂邀眾飲，俱醉，一一仍內(nèi)袖中。韓聞其異，使復(fù)作劇。單于壁上畫一城，以手推撾，城門頓辟。因?qū)⒛乙潞D物，悉擲門內(nèi)，乃拱別曰：“我去矣！”躍身入城，城門遂合，道士頓杳。

后聞在青州市上，教兒童畫墨圈于掌，逢人戲拋之，隨所拋處，或面或衣，圈輒脫去，落印其上。又聞其善房中術(shù)，能令下部吸燒酒，盡一器。公子嘗面試之。

白于玉

吳青庵，筠，少知名。葛太史見(jiàn)其文，每嘉嘆之，托相善者邀至其家，領(lǐng)其言論風(fēng)采。曰：“焉有才如吳生，而長(zhǎng)貧賤者乎？”因俾鄰好致之曰“使青庵奮志云霄，當(dāng)以息女奉巾櫛。”時(shí)太史有女絕美，生聞大喜，確自信。既而秋闈被黜，使人謂太史：“富貴所固有，不可知者遲早耳，請(qǐng)待我三年，不成而后嫁。”于是刻志益苦。

一夜，月明之下，有秀才造謁，白晰短須，細(xì)腰長(zhǎng)爪。詰所來(lái)，自言：“白氏，字于玉。”略與傾談，豁人心胸。悅之，留同止宿。遲明欲去，生囑便道頻過(guò)。白感其情殷，愿即假館，約期而別。至日，先一蒼頭送炊具來(lái)，少間，白至，乘駿馬如龍。生另舍舍之。白命奴牽馬去。遂共晨夕，忻然相得。生視所讀書，并非常所見(jiàn)聞。亦絕無(wú)時(shí)藝。訝而問(wèn)之，白笑曰：“士名有志，仆非功名中人也。”夜每招生飲，出一卷授生，皆吐納之術(shù)，多所不解，因以迂緩置之。

他日，謂生曰：“曩所授，乃黃庭之要道，仙人之梯航。”生笑曰：“仆所急不在此，且求仙者必?cái)嘟^情緣，使萬(wàn)念俱寂，仆病未能也。”白問(wèn)：“何故？”生以宗嗣為慮，白曰：“胡久不娶？”笑曰：“‘寡人有疾，寡人好色。’”白亦笑曰：“‘王請(qǐng)無(wú)好小色。’所好何如？”生具以情告。白疑未必真美，生曰：“此遐邇所共聞，非小生之目賤也。”白微哂而罷。次日，忽促裝言別，生凄然與語(yǔ)，刺刺不能休。白乃命童子先負(fù)裝行，兩相依戀。俄見(jiàn)一青蟬鳴落案間，白辭曰：“輿已駕矣，請(qǐng)自此別。如相憶，拂我榻而臥之。”方欲再問(wèn)，轉(zhuǎn)瞬間白小如指，翩然跨蟬背上，嘲哳而飛，杳入云中。生乃知其非常人，錯(cuò)愕良久，悵悵自失。

逾數(shù)日，細(xì)雨忽集，思白綦切。視所臥榻，鼠跡碎瑣，慨然掃除，設(shè)席即寢。無(wú)何。見(jiàn)白家童來(lái)相招，忻然從之。俄有桐鳳翔集，童捉謂生曰：“黑徑難行，可乘此代步。”生慮細(xì)小不能勝任，童曰：“試乘之。”生如所請(qǐng)，寬然殊有余地，童亦附其尾上。戛然一聲，凌升空際。未幾，見(jiàn)一朱門，童先下，扶生亦下。問(wèn)：“此何所？”曰：“此天門也。”門邊有巨虎蹲伏，生駭俱，童一身障之。見(jiàn)處處風(fēng)景，與世殊異。童導(dǎo)入廣寒宮，內(nèi)以水晶為階，行人如在鏡中。桂樹兩章，參空合抱。花氣隨風(fēng)，香無(wú)斷際。亭宇皆紅窗，時(shí)有美人出入，冶容秀骨，曠世并無(wú)其儔。童言：王母宮佳麗尤勝。”然恐主人伺久，不暇留連，導(dǎo)與趨出。

移時(shí)，見(jiàn)白生候于門，握手入，見(jiàn)檐外清水白沙，涓涓流溢，玉砌雕闌，殆疑桂闕。甫坐，即有二八妖鬟，來(lái)薦香茗。少間，命酌，有四麗人，斂衽鳴珰，給事左右。才覺(jué)背上微癢，麗人即纖指長(zhǎng)甲，探衣代搔。生覺(jué)心神搖曳，罔所安頓。既而微醺，漸不自持，笑顧麗人，兜搭與語(yǔ)，美人輒笑避。白令度曲侑觴。一衣絳綃，者引爵向客，便即筵前，宛轉(zhuǎn)清歌。諸麗者笙管敖曹，嗚嗚雜和。既闋，一衣翠裳者亦酌亦歌。尚有一紫衣人，與一淡白軟綃者，吃吃笑，暗中互讓不肯前。白令一酌一唱，紫衣人便來(lái)把盞，生托接杯，戲撓纖腕。女笑失手，酒杯傾墮。白譙訶之，女拾杯含笑，俯首細(xì)語(yǔ)云：“冷如鬼手馨，強(qiáng)來(lái)捉人臂。”白大笑，罰令自歌且舞。舞已，衣淡白者又飛一觥，生驚不能釂，女捧酒有愧色，乃強(qiáng)飲之。細(xì)視四女，風(fēng)致翩翩，無(wú)一非絕世者。遽謂主人曰：“人間尤物，仆求一而難之，君集群芳，能令我真?zhèn)€銷魂否？”白笑曰：“足下意中自有佳人，此何足當(dāng)巨眼之顧？”生曰：“吾今乃知所見(jiàn)之不廣也。”白乃盡招諸女，俾自擇，生顛倒不能自決。白以紫衣人有把臂之好，遂使襆被奉客。既而衾枕之愛(ài)，極盡綢繆。生索贈(zèng)，女脫金腕釧付之。

忽童入曰：“仙凡路殊，君宜即去。”女急起，遁去。生問(wèn)主人，童曰：“早詣待漏，去時(shí)囑送客耳。”生悵然從之，復(fù)尋舊途。將及門，回視童子，不知何時(shí)已去?；⑾E起，生驚竄而去，望之無(wú)底，而足已奔?jí)櫋?/p>

一驚而寤，則朝暾已紅。方將振衣，有物膩然墜褥間，視之釧也。心益異之。由是前念灰冷，每欲尋赤松游，而尚以胤續(xù)為憂。過(guò)十余月，晝寢方酣，夢(mèng)紫衣姬自外至，懷中繃嬰兒曰：“此君骨肉。天上難留此物，敬持送君。”乃寢諸床，牽衣覆之。匆匆欲去。生強(qiáng)與為歡。乃曰：“前一度為合巹，今一度為永訣，百年夫婦盡于此矣。君倘有志，或有見(jiàn)期。”生醒，見(jiàn)嬰兒臥袱褥間，繃以告母。母喜，傭媼哺之，取名夢(mèng)仙。

生于是使人告太史，自己將隱，令別擇良匹，太史不肯，生固以為辭。太史告女，女曰：“遠(yuǎn)近無(wú)不知兒身許吳郎矣。今改之，是二天也。”因以此意告生。生曰：“我不但無(wú)志于功名，兼絕情于燕好。所以不即入山者，徒以有老母在。”太史又以商女，女曰：“吳郎貧我甘其藜藿，吳郎去我事其姑嫜，定不他適！”使人三四返，迄無(wú)成謀，遂諏日備車馬妝奩嬪于生家。生感其賢，敬愛(ài)臻至。女事姑孝，曲意承順，過(guò)貧家女。逾二年，母亡，女質(zhì)奩作具，罔不盡禮。生曰：“得卿如此吾何憂！顧念一人得道，拔宅飛升。余將遠(yuǎn)逝，一切付之于卿。”女坦然，殊不挽留，生遂去。

女外理生計(jì)，內(nèi)訓(xùn)孤兒，井井有法。夢(mèng)仙漸長(zhǎng)，聰慧絕倫。十四歲，以神童領(lǐng)鄉(xiāng)薦，十五入翰林。每褒封，不知母姓氏，封葛母一人而已。值霜露之辰，輒問(wèn)父所，母具告之，遂欲棄官往尋。母曰：“汝父出家今已十有余年，想已仙去，何處可尋？”后奉旨祭南岳。中途遇寇。窘急中，一道人仗劍入，寇盡披靡，圍始解。德之。饋以金不受。出書一函，付囑曰：“余有故人與大人同里，煩一致寒暄。”問(wèn)：“何姓名？”答曰：“王林。”因憶村中無(wú)此名，道士曰：“草野微賤，貴官自不識(shí)耳。”臨行出一金釧：曰：“此閨閣物，道人拾此無(wú)所用處，即以奉報(bào)。”視之嵌鏤精絕。懷歸以授夫人，夫人愛(ài)之，命良工依式配造，終不及其精巧。

遍問(wèn)村中，并無(wú)王林其人者。私發(fā)其函，上云：“三年鸞鳳，分拆各天；葬母教子，端賴卿賢。無(wú)以報(bào)德，奉藥一丸；剖而食之，可以成仙。”后書“琳娘夫人妝次”。讀畢不解何人，持以告母。母執(zhí)書以泣。曰：“此汝父家報(bào)也。琳，我小字。”始恍然悟“王林”為拆白謎也，悔恨不已。又以釧示母，母曰：“此汝母遺物。而翁在家時(shí)，嘗以相示。”又視丸如豆大，喜曰：“我父仙人，啖此必能長(zhǎng)生。”母不遽吞，受而藏之。會(huì)葛太史來(lái)視甥，女誦吳生書，便進(jìn)丹藥為壽。太史剖而分食之，頃刻精神煥發(fā)。太史時(shí)年七旬，龍鐘頗甚，忽覺(jué)筋力溢于膚革，遂棄輿而步，其行健速，家人坌息始能及焉。

逾年,都城有回祿之災(zāi)，火終日不熄，夜不敢寐，畢集庭中，見(jiàn)火勢(shì)拉雜，寢及鄰舍，一家徊徨，不知所計(jì)。忽夫人臂上金釧,戛然有聲，脫臂飛去。望之大可數(shù)畝。團(tuán)覆宅上，形如月闌，釧口降東南隅，歷歷可見(jiàn)。眾大愕。俄頃火自西來(lái)，近闌則斜越而東。迨火勢(shì)既遠(yuǎn)，竊意釧亡不可復(fù)得，忽見(jiàn)紅光乍斂，釧錚然墮足下。都中延燒民舍數(shù)萬(wàn)間，左右前后并為灰燼，獨(dú)吳第無(wú)恙。惟東南一小閣化為烏有，即釧口漏覆處也。葛母年五十余，或見(jiàn)之，猶似二十許人。

夜叉國(guó)

交州徐姓，泛海為賈，忽被大風(fēng)吹去。開眼至一處，深山蒼莽。冀有居人，遂纜船而登，負(fù)糗臘焉。方入，見(jiàn)兩崖皆洞口，密如蜂房，內(nèi)隱有人聲。至洞外佇足一窺，中有夜叉二，牙森列戟，目閃雙燈，爪劈生鹿而食。驚散魂魄，急欲奔下，則夜叉已顧見(jiàn)之，輟食執(zhí)入。二物相語(yǔ)，如鳥獸鳴，爭(zhēng)裂徐衣，似欲啖噉。徐大懼，取橐中糗糒，并牛脯進(jìn)之。分啖甚美。復(fù)翻徐橐，徐搖手以示其無(wú)，夜叉怒，又執(zhí)之。徐哀之曰：“釋我。我舟中有釜甑可烹飪。”夜叉不解其語(yǔ)，仍怒。徐再與手語(yǔ)，夜叉似微解。從至舟，取具入洞，束薪燃火，煮其殘鹿，熟而獻(xiàn)之。二物啖之喜。夜以巨石杜門，似恐徐遁，徐曲體遙臥，深懼不免。

天明,二物出，又杜之。少頃,攜一鹿來(lái)付徐，徐剝革，于深洞處取流水，汲煮數(shù)釜。俄有數(shù)夜叉至，群集吞啖訖，共指釜，似嫌其小。過(guò)三四日，一夜叉負(fù)一大釜來(lái)，似人所常用者。于是群夜叉各致狼糜。既熟，呼徐同啖。居數(shù)日，夜叉漸與徐熟，出亦不施禁錮，聚處如家人。徐漸能察聲知意，輒效其音，為夜叉語(yǔ)。夜叉益悅，攜一雌來(lái)妻徐。徐初畏懼莫敢伸，雌自開其股就徐，徐乃與交，雌大歡悅。每留肉餌徐，若琴瑟之好。

一日,諸夜叉早起，項(xiàng)下各掛明珠一串，更番出門，若伺貴客狀。命徐多煮肉，徐以問(wèn)雌，雌云：“此天壽節(jié)。”雌出謂眾夜叉曰：“徐郎無(wú)骨突子。”眾各摘其五，并付雌。雌又自解十枚，共得五十之?dāng)?shù)，以野苧為繩，穿掛徐項(xiàng)。徐視之，一珠可直百十金。俄頃俱出。徐煮肉畢，雌來(lái)邀去，云：“接天王。”至一大洞廣闊數(shù)畝，中有石滑平如幾，四圈俱有石坐，上一坐蒙一豹革，余皆以鹿。夜叉二三十輩，列坐滿中，少頃。大風(fēng)揚(yáng)塵，張皇都出。見(jiàn)一巨物來(lái)，亦類夜叉狀，竟奔入洞，踞坐鶚顧。群隨入，東西列立，悉仰其首，以雙臂作十字交。大夜叉按頭點(diǎn)視。問(wèn)：“臥眉山眾盡于此乎？”群哄應(yīng)之。顧徐曰：“此何來(lái)？”雌以“婿”對(duì)，眾又贊其烹調(diào)。即有二三夜叉，奔取熟肉陳幾上，大夜叉掬啖盡飽，極贊嘉美，且責(zé)常供。又顧徐云：“骨突子何短？”眾曰：“初來(lái)未備。”物于項(xiàng)上摘取珠串，脫十枚付之，俱大如指頂，圓如彈丸，雌急接代徐穿掛，徐亦交臂作夜叉語(yǔ)謝之。物乃去，躡風(fēng)而行，其疾如飛。眾始享其余食而散。

居四年余，雌忽產(chǎn)，一胎而生二雄一雌，皆人形,不類其母。眾夜叉皆喜其子，輒共拊弄。一日皆出攫食，惟徐獨(dú)坐，忽別洞來(lái)一雌欲與徐私，徐不肯。夜叉怒，撲徐踣地上。徐妻自外至，暴怒相搏，龁斷其耳。少頃其雄亦歸，解釋令去。自此雌每守徐，動(dòng)息不相離。又三年，子女俱能行步，徐輒教以人言，漸能語(yǔ)，啁啾之中有人氣焉，雖童也，而奔山如履坦途，與徐依依有父子意。

一日,雌與一子一女出，半日不歸，而北風(fēng)大作。徐惻然念故鄉(xiāng)，攜子至海岸，見(jiàn)故舟猶存，謀與同歸。子欲告母，徐止之。父子登舟，一晝夜達(dá)交。至家妻已醮。出珠二枚，售金盈兆，家頗豐。子取名彪，十四五歲，能舉百鈞，粗莽好斗。交帥見(jiàn)而奇之，以為千總。值邊亂，所向有功，十八為副將。

時(shí)一商泛海，亦遭風(fēng)飄至臥眉，方登岸，見(jiàn)一少年，視之而驚。知為中國(guó)人，便問(wèn)居里，商以告。少年曳入幽谷一小石洞，洞外皆叢棘，且囑勿出。去移時(shí)，挾鹿肉來(lái)啖商。自言：“父亦交人。”商問(wèn)之，而知為徐，商在客中嘗識(shí)之。因曰：“我故人也。今其子為副將。”少年不解何名。商曰：“此中國(guó)之官名。”又問(wèn)：“何以為官？”曰：“出則輿馬，入則高堂，上一呼而下百諾，見(jiàn)者側(cè)目視，側(cè)足立，此名為官。”少年甚歆動(dòng)。商曰：“既尊君在交，何久淹此？”少年以情告。商勸南旋，曰：“余亦常作是念。但母非中國(guó)人，言貌殊異，且同類覺(jué)之必見(jiàn)殘害，用是輾轉(zhuǎn)。”乃出曰：“待北風(fēng)起，我來(lái)送汝行。煩于父兄處，寄一耗問(wèn)。”商伏洞中幾半年。時(shí)自棘中外窺，見(jiàn)山中輒有夜叉往還，大懼，不敢少動(dòng)。一日北風(fēng)策策，少年忽至，引與急竄。囑曰：“所言勿忘卻。”商應(yīng)之。又以肉置幾上，商乃歸。

徑抵交，達(dá)副總府，備述所見(jiàn)。彪聞而悲，欲往尋之。父慮海濤妖藪，險(xiǎn)惡難犯，力阻之。彪撫膺痛哭，父不能止。乃告交帥，攜兩兵至海內(nèi)。逆風(fēng)阻舟，擺簸海中者半月。四望無(wú)涯，咫尺迷悶，無(wú)從辨其南北。忽而涌波接漢，乘舟傾覆，彪落海中，逐浪浮沉。久之,被一物曳去，至一處竟有舍宇。彪視之，一物如夜叉狀。彪乃作夜叉語(yǔ)，夜叉驚訊之，彪乃告以所往。夜叉喜曰：“臥眉我故里也，唐突可罪！君離故道已八千里。此去為毒龍國(guó)，向臥眉非路。”乃覓舟來(lái)送彪。夜叉在水中，推行如矢，瞬息千里，過(guò)一宵已達(dá)北岸，見(jiàn)一少年臨流瞻望。彪知山無(wú)人類，疑是弟，近之，果弟，因執(zhí)手哭。既而問(wèn)母及妹，并云健安。彪欲偕往，弟止之，倉(cāng)忙便去?；刂x夜叉，則已去。

未幾,母妹俱至，見(jiàn)彪俱哭。彪告其意，母曰：“恐去為人所凌。”彪曰：“兒在中國(guó)甚榮貴，人不敢欺。”歸計(jì)已決，苦逆風(fēng)難度。母子方徊徨間，忽見(jiàn)布帆南動(dòng)，其聲瑟瑟。彪喜曰：“天助吾也！”相繼登舟，波如箭激，三日抵岸，見(jiàn)者皆奔。彪向三人脫分袍褲。抵家，母夜叉見(jiàn)翁怒罵，恨其不謀，徐謝過(guò)不遑。家人拜見(jiàn)家主母，無(wú)不戰(zhàn)栗。彪勸母學(xué)作華言，衣錦，厭粱肉，乃大欣慰。母女皆男兒裝，類滿制。數(shù)月稍辨語(yǔ)言，弟妹亦漸白皙。

弟曰豹，妹曰夜兒，俱強(qiáng)有力。彪恥不知書，教弟讀，豹最慧，經(jīng)史一過(guò)輒了。又不欲操儒業(yè)，仍使挽強(qiáng)弩，馳怒馬，登武進(jìn)士第，聘阿游擊女，夜兒以異種無(wú)與為婚。會(huì)標(biāo)下袁奪備失偶，強(qiáng)妻之。夜兒開百石弓，百余步射小鳥，無(wú)虛落。袁每征輒與妻俱，歷任同知將軍，奇勛半出于閨門。豹三十四歲掛印，母嘗從之南征，每臨巨敵，輒擐甲執(zhí)銳,為子接應(yīng)，見(jiàn)者莫不辟易。詔封男爵。豹代母疏辭，封夫人。

異史氏曰：“夜叉夫人，亦所罕聞，然細(xì)思之而不罕也。家家床頭有個(gè)夜叉在。”

小髻

長(zhǎng)山居民某,暇居，輒有短客來(lái)，久與扳談。素不識(shí)其生平，頗注疑念。客曰：“三數(shù)日,將便徙居，與君比鄰矣。”過(guò)四五日，又曰：“今已同里，旦晚可以承教。”問(wèn)：“喬居何所？”亦不詳告，但以手北指。自是,日輒一來(lái)，時(shí)向人假器具，或吝不與,則自失之。群疑其狐，村北有古冢,陷不可測(cè)，意必居此，共操兵杖往。伏聽之，久無(wú)少異。一更向盡，聞穴中戢戢然，似數(shù)十百人作耳語(yǔ)。眾寂不動(dòng)。俄而,尺許小人,連遱而出，至不可數(shù)。眾噪起，并擊之。杖杖皆火，瞬息四散。惟遺一小髻,如胡桃殼然，紗飾而金線，嗅之，騷臭不可言。

西僧

兩僧自西域來(lái)，一赴五臺(tái)，一卓錫泰出。其服色言貌，俱與中國(guó)殊異。自言：“歷火焰山，山重重，氣熏騰若爐灶，凡行必于雨后，心凝目注，輕跡步履之，誤蹴山石，則飛焰騰灼焉。又經(jīng)流沙河，河中有水晶山，峭壁插天際，四面瑩徹，似無(wú)所隔。又有隘，可容單車，二龍交角對(duì)口把守之。過(guò)者先拜龍，龍?jiān)S過(guò)，則口角自開。龍色白，鱗鬣皆如晶然。僧言途中歷十八寒暑矣。離西土者十有二人，至中國(guó)僅存其二。西土傳中國(guó)名山四：一泰山，一華山，一五臺(tái)，一落伽也。相傳山上遍地皆黃金，觀音、文殊猶生。能至其處，則身便是佛，長(zhǎng)生不死。聽其所言狀，亦猶世人之慕西土也。倘有西游人，與東渡者中途相值，各述所有，當(dāng)必相視失笑，兩免跋涉矣。

老饕

邢德，澤州人，綠林之杰也，能挽強(qiáng)弩，發(fā)連矢，稱一時(shí)絕技。而生平落拓，不利營(yíng)謀，出門輒虧其資。兩京大賈往往喜與邢俱，途中恃以無(wú)恐。

會(huì)冬初，有二三估客薄假以資，邀同販鬻，邢復(fù)自罄其囊，將并居貨。有友善卜，因詣之，友占曰：“此爻為‘悔’，所操之業(yè)，即不母而子亦有損焉。”邢不樂(lè)，欲中止，而諸客強(qiáng)速之行。至都果符所占。臘將半，匹馬出都門，自念新歲無(wú)資，倍益怏悶。

時(shí)晨霧蒙蒙，暫趨臨路店，解裝覓飲。見(jiàn)一頒白叟，共兩少年酌北牖下，一僮侍，黃發(fā)蓬蓬然。邢于南座，對(duì)叟休止。僮行觴誤翻柈具，污叟衣。少年怒，立摘其耳。捧巾持窣，代叟揩試。既見(jiàn)僮手拇，俱有鐵箭镮，厚半寸，每一罥約重二兩余。食已，叟命少年，于革囊中探出鏹物，堆累幾上，稱秤握算，可飲數(shù)杯時(shí)，始緘裹完好。少年于櫪中牽一黑跛騾來(lái)，扶叟乘之，僮亦跨羸馬相從，出門去。兩少年各腰弓矢，捉馬俱出。邢窺多金，窮睛旁睨，饞焰若炙，輟飲，急尾之。視叟與僮猶款段于前，乃下道斜馳出叟前，緊銜關(guān)弓怒相向。叟俯脫左足靴，微笑云：“而不識(shí)得老饕也？”邢滿引一矢去。叟仰臥鞍上，伸其足，開兩指如鉗，夾矢住。笑曰：“技但止此，何須而翁手?jǐn)常?rdquo;邢怒，出其絕技，一矢剛發(fā)，后矢繼至。曳手掇一，似未防其連珠，后矢直貫其口，踣然而墮，銜矢僵眠。僮亦下。邢喜，謂其已斃，近臨之。叟吐矢躍起，鼓掌曰：“初會(huì)面，何便作此惡??？”邢大驚，馬亦駭逸，以此知叟異，不敢復(fù)返。

走三四十里，值方面綱紀(jì)囊物赴都，要取之，略可千金，意氣始得揚(yáng)。方疾騖間，聞后有蹄聲，回首，則僮易跛騾來(lái)，駛?cè)麸w。叱曰：“男子勿行！獵取之貨，宜少瓜分。”邢曰：“汝識(shí)‘連珠箭邢某’否？”僮云：“適已承教矣。”邢以僮貌不揚(yáng)，又無(wú)弓矢，易之。一發(fā)三矢，連遱不斷，如群隼飛翔。僮殊不忙迫，手接二，口銜一。笑曰：“如此技藝，辱寞煞人！乃翁傯遽，未暇尋得弓來(lái)，此物亦無(wú)用處，請(qǐng)即擲還。”遂于指上脫鐵镮，穿矢其中，以手力擲，嗚嗚風(fēng)鳴。邢急撥以弓，弦適觸鐵镮，鏗然斷絕，弓亦綻裂。邢驚絕，未及覷避，矢過(guò)貫耳，不覺(jué)翻墜。僮下騎便將搜括，邢以弓臥撻之，僮奪弓去，拗折為兩，又折為四，拋置之。已，乃一手握邢兩臂，一足踏邢兩股，臂若縛，股若壓，極力不能少動(dòng)。腰中束帶雙疊可駢三指許，僮以一手捏之，隨手?jǐn)嗳缁覡a。取金已，乃超乘，作一舉手，致聲“孟浪”，霍然徑去。

邢歸，卒為善土，每向人述往事不諱。此與劉東山事蓋仿佛焉。