拍我肩膀的是個(gè)四十多歲的中年人，看他一身素衣素褲，與尋常村民并無(wú)兩樣，但是這人面上五官卻是長(zhǎng)得極為丑陋。

只見(jiàn)他沒(méi)有眼眉，雙目斜視，鼻孔上翻，一對(duì)招風(fēng)耳，兩張外撅的厚嘴唇在五官中顯得非常突兀，若非說(shuō)這長(zhǎng)相像什么，依我看也就只有動(dòng)物園里的黑猩猩了。

我心道這家伙長(zhǎng)得也實(shí)在是太丑了，但還是出于禮貌地向他問(wèn)道：“您好，有什么事嗎？”

張霓風(fēng)看對(duì)方一上來(lái)就用手拍我，便一把將我拉到了身后，警惕地問(wèn)道：“有何貴干？”

“合吾，叩瓢順?biāo)f(wàn)的金點(diǎn)子，科郎碼手一個(gè)，尖斗似是空子，排琴是老河，尖局化把里的大將，醒攢兒？”那面容奇丑的男人對(duì)著張霓風(fēng)說(shuō)道，他語(yǔ)速不快，好像是怕我們聽(tīng)不清。

我心想這別再是個(gè)神經(jīng)病吧，說(shuō)得都是些什么亂七八糟的，說(shuō)得再慢也是驢唇不對(duì)馬嘴，剛想拉著張霓風(fēng)走開(kāi)，誰(shuí)料他卻突然開(kāi)口了。

“辛苦辛苦，隨老戧的八岔子，卻不是老海吃擱念的，下排琴不過(guò)半開(kāi)眼。”

那長(zhǎng)相奇丑的男人一聽(tīng)之下頓時(shí)大喜，直言這回找對(duì)了人，又對(duì)我們說(shuō)不要走動(dòng)，他去去就回，然后就鉆進(jìn)了路旁的胡同里。

我問(wèn)張霓風(fēng)他們倆剛才嘰里咕嚕說(shuō)的是什么鳥(niǎo)語(yǔ)，他給我解釋說(shuō)這是江湖上的黑話，剛才那個(gè)男人是對(duì)他說(shuō)，‘咱們都是一個(gè)道兒上的，我拜了姓劉的先生學(xué)推演命數(shù)，鄉(xiāng)下人一個(gè)，看這大妹子像是個(gè)外行人，但兄弟你應(yīng)是內(nèi)行里手，想必應(yīng)當(dāng)是有本事的真道人，你能聽(tīng)明白嗎？’。

我沒(méi)想到這里頭有這么多門(mén)道，便問(wèn)他：“那你怎么回答的？”

“我就問(wèn)他你也是行里頭的人嗎，我跟著老爹學(xué)的陰陽(yáng)道術(shù)，卻不是跑江湖的，弟弟我對(duì)此也是一知半解而已。”張霓風(fēng)答道。

我倆正說(shuō)著，只見(jiàn)剛才那個(gè)面相丑陋的男子蹬了個(gè)三輪車(chē)回來(lái)，他把車(chē)停好，說(shuō)自己是建這個(gè)牌坊的劉先生的后人，讓我們趕緊上車(chē)，要拉著我們?nèi)ニ以斦?，有什么?wèn)題路上再問(wèn)他。

我和張霓風(fēng)此行不正是要尋此人嗎，沒(méi)想到得來(lái)全不費(fèi)工夫啊。

當(dāng)下我們?nèi)艘卉?chē)回到招待所取了行李便風(fēng)塵仆仆地奔了他家，離涴口村不遠(yuǎn)的劉家莊。

我長(zhǎng)這么大都沒(méi)坐過(guò)三輪車(chē)，一路顛簸晃晃悠悠地倒?jié)M是有趣。

“大哥，怎么稱(chēng)呼你?。?rdquo;我腦子里滿是問(wèn)號(hào)，挑了一個(gè)最簡(jiǎn)單的問(wèn)道。

“我姓高，叫我老高就行。”

“老高大哥，你是咋找到我們的？”張霓風(fēng)坐在我對(duì)面問(wèn)道。

“你忘了我是學(xué)啥的啦，我前些天在家推演卦象，就知道這幾天有人要來(lái)找我，而且是和這涴口子的牌坊有關(guān)系。”老高大哥有些不好意思地說(shuō)道，“不過(guò)你應(yīng)該也知道，這周天卦術(shù)哪有那么精準(zhǔn)的，只能推演個(gè)大概，于是我就每天上這兩牌坊這轉(zhuǎn)悠，尋摸著俺們這平時(shí)也不來(lái)外人，但凡碰上你們就肯定認(rèn)得出來(lái)，這不嘛，被我撞見(jiàn)了。”他說(shuō)完自顧自地哈哈笑了起來(lái)。

雖然說(shuō)是跨了個(gè)村，其實(shí)距離并不算遠(yuǎn)，騎著三輪車(chē)大概走了半個(gè)小時(shí)就到了老高大哥口中的劉家莊。

老高大哥家就住在劉家莊的把角處，我們拉了三個(gè)板凳就在他這院子里坐了下來(lái)，在我眼里，他這院子跟周?chē)渌姆课莶](méi)有什么不同，一樣的瓷磚琉璃瓦，一樣的紅磚小院。

但是我旁邊的張霓風(fēng)卻是不禁嘖嘖稱(chēng)奇，說(shuō)這院子的選址和院內(nèi)的布局實(shí)在是好，住在這種地方，雖然不能說(shuō)福及三代，但定是可以趨吉避兇的。

老高大哥對(duì)他說(shuō)，都是些雕蟲(chóng)小技不值一提，倒是看兄弟你氣宇軒昂，不知是師從何門(mén)何派。

張霓風(fēng)對(duì)他自報(bào)了家門(mén)，當(dāng)他說(shuō)道自己是天師傳人的時(shí)候，老高大哥顯然非常震驚，直說(shuō)沒(méi)想到自己有生之間能結(jié)識(shí)他這樣的玄學(xué)高人。

我心里翻了無(wú)數(shù)個(gè)白眼，還玄學(xué)高人，讓個(gè)母嬰兇煞給虐得體無(wú)完膚了都，還說(shuō)什么高人，但是面上卻不好直說(shuō)，只能在一旁看著他倆互相吹捧。

“老高大哥，我們這次來(lái)就是想找到當(dāng)初建造涴口村牌坊老先生的后人，看看能不能想辦法治好她的煞體。”張霓風(fēng)總算把話頭挑回了正題。

我心迫切，也跟著說(shuō)道：“老高大哥，這里頭本來(lái)沒(méi)我啥事，你說(shuō)我冤不冤，你可要想個(gè)辦法幫幫我啊。”接著便對(duì)他講述了在我身上發(fā)生的事情。

老高大哥先是打量了我一番，然后說(shuō)這事確實(shí)棘手，他也是摸不著頭緒，還說(shuō)他的祖師爺便是修建那兩座牌坊的劉先生，年代久遠(yuǎn)對(duì)于劉先生的事也只是聽(tīng)?zhēng)煾刚f(shuō)過(guò)。

據(jù)他師父跟他推測(cè)說(shuō)，劉先生是昔日在皇宮內(nèi)院中任職的相師，后因得罪權(quán)貴受貶流落民間。

他為皇家推演氣脈命數(shù)時(shí)道盡天機(jī)，修道之人皆為“五弊三缺”的命理，而劉先生則是命中犯獨(dú)，因此到老膝下也難得一兒半女，這才沒(méi)辦法將衣缽傳給了外姓。

也正因?yàn)槿绱?，他一身本領(lǐng)真正傳下來(lái)的卻是寥寥無(wú)幾，到了老高大哥他這一輩兒更是只能管中窺豹了，因此對(duì)于我身上這種千古難遇的稀罕事也是束手無(wú)策。

聽(tīng)他這么說(shuō)，我不免一陣失望，跑了這么遠(yuǎn)竟然得到這樣的答復(fù)，我不懂什么叫“五弊三缺”，便讓張霓風(fēng)給我解釋一下。

他對(duì)我說(shuō)所謂五弊，就是指“鰥、寡、孤、獨(dú)、殘。”，而三缺就是“福、祿、壽”，也就是“錢(qián)、命、權(quán)”。

老而無(wú)妻名曰“鰥”，老而無(wú)夫曰“寡”，老而無(wú)子曰“獨(dú)”，幼而無(wú)父曰“孤”，肢體殘疾即為“殘”。

天道昭昭，因果循環(huán)，若是修道之人擅自插手這世間的因果造化，那么被改變的那部分造化之力就要被插手之人自己去承擔(dān)，便是以五弊三缺的形式來(lái)體現(xiàn)。

“你也有五弊三缺嗎？”我開(kāi)玩笑地問(wèn)他道。

誰(shuí)料他竟然真的轉(zhuǎn)過(guò)頭回答我說(shuō)：“我命里犯孤啊，老爹讓我給克死了。”

我沒(méi)想到他身上竟然也有這種事情，而且還是克死自己老爸，知道自己失言，我便趕緊把嘴閉上了。

張霓風(fēng)面色如常，沒(méi)有理會(huì)我，說(shuō)道：“對(duì)了老高大哥，劉先生當(dāng)年建造的那兩座牌坊，東面那座我看了，實(shí)乃是巧奪天工的設(shè)置，可是......”

“可是西邊的那座卻少了點(diǎn)東西對(duì)不？”不等張霓風(fēng)把話問(wèn)完，老高大哥就接著他的話說(shuō)道。

張霓風(fēng)趕緊點(diǎn)頭稱(chēng)是，說(shuō)總覺(jué)得西邊的牌坊少了些肅殺之意，是不是工人裝回去的時(shí)候遺漏了什么東西。

老高大哥嘆了口氣，說(shuō)這事還得從拆牌坊之前說(shuō)起。

當(dāng)初涴口村這牌坊之所以要拆，是因?yàn)榇謇飦?lái)了個(gè)富商，說(shuō)祖上是村里的人，如今在外頭混得好了，就想著回來(lái)搞搞建設(shè)給祖上積點(diǎn)陰德，要不然村委會(huì)哪會(huì)有這么多錢(qián)去給村民蓋新房子。

去年拆牌坊的時(shí)候老高大哥是不知道這事的，直到老六出了事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)消息才傳到他的耳朵里。

他趕緊蹬著三輪跑到?jīng)鹂诖宓拇逦瘯?huì)讓人把牌坊安回去，可是安到一半他就發(fā)覺(jué)不大對(duì)頭，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)少了東西。

他是劉先生的傳人，自然知道這牌坊其中的奧妙，原本藏在這牌坊橫梁之內(nèi)的一物，卻是不翼而飛。

我們忙問(wèn)他是什么東西，竟然還要藏在橫梁之內(nèi)這么隱蔽。

老高大哥嘆了口氣道：“若想驅(qū)邪禳禍，必然要有能夠鎮(zhèn)邪之物才行，雖然西邊的牌坊呈白虎坐西之勢(shì)，但是如若沒(méi)有鎮(zhèn)邪的法器引動(dòng)也是無(wú)用。”

當(dāng)年劉先生本是不想插手這件事，但是其中牽扯到了涴口村全村二百一十八條人命，他實(shí)在不忍心見(jiàn)死不救，于是便強(qiáng)改因果建造了這兩座牌坊，并且將自己視若珍寶的一柄桃木劍置于其中以便達(dá)到震懾邪祟的效果。

“桃木劍能有這么大的威力？”我問(wèn)道。

老高大哥搖了搖頭說(shuō)道：“這我就不知道了，我也都是聽(tīng)我?guī)煾父f(shuō)的，其實(shí)對(duì)于這劍的事我也是不太清楚，只知它不是尋常之物。”

張霓風(fēng)站起身來(lái)踱了幾步，對(duì)我們說(shuō)道：“怪不得我總覺(jué)得少了點(diǎn)東西，原來(lái)是少了這柄法器，白虎牌坊就如同墨客畫(huà)龍，而這桃木劍便是龍睛了。”

“有如此神威，若是我沒(méi)猜錯(cuò)，牌坊內(nèi)藏著的桃木劍應(yīng)該是道教法器——天師桃木劍。”他接著說(shuō)道。

我問(wèn)他是不是和之前的捆尸索一樣，他點(diǎn)了點(diǎn)頭對(duì)我們說(shuō)所謂桃者，五木之精，具有鎮(zhèn)宅辟邪之神功，上古便有神荼、郁壘二神以桃劍擊殺妖魔的傳說(shuō)，相傳二神所用的桃木劍是取材于夸父逐日死后所化的桃林。

到了商朝后期的時(shí)候，殷紂王被狐貍精蘇妲己迷惑心智，朝綱衰敗，百姓怨聲載道。

雷震子的師父云中子是闡教門(mén)下最擅長(zhǎng)煉器之人，其參照神荼、郁壘二神斬妖的故事，仿制了一柄桃木劍，懸掛在朝閣之中，使妲己不敢近前。

此劍本是無(wú)名，后偶被天師張道陵所得，終生佩其左右，降妖斬魔不計(jì)其數(shù)，便自此被道教稱(chēng)其為天師桃木劍，是道教法器之中最為鎮(zhèn)邪之物。