2018-12-28 08:00:00

兩千五百年前,道家?guī)熥胬献映龊汝P,被函谷關令,一個叫尹喜的人,留下來,作了一本五千字的《道德經》,因尹喜結草為樓,以觀星望氣,固名為樓觀,而流傳下去的教派,被稱為樓觀派。

樓觀派善于自身修行和符篆,又善于觀天象,占吉兇,教派興起很快,在唐代,成為了李氏唐朝的皇室宗教,而此后逐漸走向衰敗。

元朝時,蒙古問鼎中原,此時已沒落的樓觀派,大部分都并入了全真教中,另一部分,選擇南遷,其中一小支,便留在了我們這里。

民國時,我的祖師,成為了此地樓觀派最后的傳人。

據說我的祖師,年輕時可以算的上是潑皮無賴,干盡壞事,機緣巧合,成了樓觀的傳人。祖師天資聰穎,雖然半路修道,卻進步神速,不僅修為高深,而且符篆,煉丹,風水,占卜,奇門遁甲無不精通。

祖師最開始是在別的地方修道,那時他就收了大徒弟,就是我太師伯,后來因為追趕麻匪,進了山,在道士灣修建了道觀。之后在當地又收了兩個徒弟,一個是我太師傅,另一個算的上是我太師叔,只是后來又還了俗。

太師伯最像祖師,卻迷戀上了禁術,被趕了出去。

太師傅則一身正氣,奈何天資平平。

太師叔則因為年輕氣盛,跟隨祖師不過幾年,就出山鬧革命去了,走的時候,祖師將奇門之術,悉數傳授給他,希望他能以此報國。十幾年后,太師叔因為戰(zhàn)場上炸瞎了眼睛,又回到了這里,只是還了俗,而后將奇門之術傳給了張瞎子。

祖師爺很另類,不在乎形式,講究以《道德經》修心,所以道士灣的房子,一點都不像道觀。太師伯雖然另立門戶,但心中仍尊祖師為師傅,而且在他遭受天譴時,是祖師派了太師傅去救他。所以,后來兩個道觀平時雖來往甚少,但是每隔十年,會一起為祖師舉行冥壽誕。以前都是在道士灣舉行,后來因為鎮(zhèn)上的道觀人比較多,而且道士灣太過于偏僻,師傅便同意在鎮(zhèn)上的道觀舉行。

師傅站在大廳里,指著后面的兩幅畫像,介紹其中一幅是元始天尊老子像,另一幅就是樓觀派的尹喜祖師,其實之前我也好奇過,為什么師傅做齋事供三清,大廳里卻掛著這兩幅,原來是因為我們樓觀派流傳過程中,也吸收了不少別的派別的文化,但比起這個,我對道術的興趣更大。

師傅總是一邊教授我道術,一邊強調我修心,其實他也是害怕我有一天會墮落。

但是我心里已經猜出,祖師不僅道術高強,也精通禁術。而且太師伯遭受天譴時,竟然能被祖師爺算中,還能化解。那么天資足夠聰穎,禁術也一樣能修。

誰會認為自己不聰明呢?

不知不覺,便要過年了。

母親接我回去,讓師傅一起跟我們去宋灣過年,師傅說他要去女兒的姥姥家,女兒雖然常年不怎么照顧,年還是要陪她過的。

拜完年,初六我就回了道士灣住,那時候師姐也來了道士灣,說住幾天就去縣城上學,再不到半年的時間,就要高考了。

初八的時候,師傅要去鎮(zhèn)上舉行十年一度的祭典,本想帶著我去,讓師姐回家的,師姐不愿意,還要住幾天,師傅也舍不得,便讓我留下來陪師姐,他帶著祭典用的青銅劍和扳指去了,照常理下午舉行完祭典,之后就能回來的,可是等到傍晚,還沒見到人。

我記得師傅說過,如果青銅劍不在道士灣,道士灣就不能住人,便讓師姐跟我去宋灣住一晚。師姐不信邪,說:“這世上哪那么多神神鬼鬼的,我小時候就是在道士灣長大的,按你們說的小孩子最容易看到鬼,我卻一次沒看到過。”

我心里雖有點擔心,但是想道士灣畢竟是祖師的道場,哪有什么妖邪敢靠近。

師姐又勸慰我,說師傅估計路上耽擱了,如果晚上回來,看不到我們,那他才擔心呢。

我覺得有理,便同意留下來。

那時候沒有電視,也沒有什么玩的,我便跟師姐在書房里看那些道士的書籍,翻來翻去都是那些,有的我翻幾頁就沒興趣看了,因為道家里的神仙太多了,名字都起得老長。只是其中一本,吸引了我的興趣。

《太平經》。

之所以引起我興趣,是師姐告訴了我這書的來歷。

傳說在漢末,那個動蕩的年代,有個人叫張角,一次他上山采藥,遇到南華老仙,傳授了三本《太平要術》,仙人告訴他要匡扶正義,切不可為非作歹。修此經書后,張角能呼風喚雨,成了起義軍的領袖。

我急忙問后來呢?

師姐說,后來張角卻自甘墮落,病死軍中。那《太平要術》也丟失了,現在的《太平經》其實是后人收錄的,很多東西都已經失傳了。

正說著,突然大廳那里傳來了敲門聲,師姐興奮地說道:“我爸回來了。”便準備去開門。

我急忙拉住她,用手做一個噓的動作。

那時師傅身體很不好,一般著風就會咳嗽,道士灣靠近山頂,冬季晚上風本來就大,如果師傅回來,走路的時候必然會咳嗽,結果我們什么都沒聽到,如今這敲門的,怕不是師傅。

師姐看著我,小聲地問道:“會不會是別人,周邊的人,或者我爸派來通知我們事的人呢?”

我不敢肯定,但一般別人敲門,都會喊喊,看在不在家。

我小聲地對師姐說:“如果真是有人找,敲幾下門就該喊喊了。”

剛說完,門口傳來了聲音。

“馬道士,在不在家?馬道士。”

可是那個聲音聽著讓人直起雞皮疙瘩,不男不女,不陰不陽,還帶著顫音。

師姐也感覺到難受,雙手抱著雙臂,看著我直搖頭。

我又做了個噓的動作,兩人同時探著身子,慢慢往門口移。

喊過那一聲之后,門口便沒了敲門聲,可能是走了。我和師姐都松了口氣,回到書房,剛好目光碰到,不由得相視一笑。

師姐拿起一本書,笑道:“可能是幻覺,或者是風聲。”我不置可否,只是附和著笑笑。

突然,書房后面靠著斷崖的窗戶那里,又傳來了一聲:“原來你們在這呀。”

可是我們轉頭看著窗戶,那里黑漆漆地一片,什么東西也沒有。

屋后的斷崖下全是沙子,因為常年沒有清理,都變成了沙球,人踩上去必然會發(fā)出聲音,而我們什么聲音都沒聽到,現在卻有人在那里說話,想必不是活人,而且我跟師傅都不姓馬,祖師才姓馬,那么這后面的鬼魂很可能死了不少年。

師姐盯著后窗,人都被嚇得有點呆,眼睛瞪地大大的。我急忙拉住師姐,跑向大廳,躲到祖師木像邊。

那鬼魂喊著馬道士,卻只是敲門,可能只是試探,好在大廳后面沒有窗戶。這時門口又傳來了敲門聲,同時試探性地喊:“小道士,開開門呀。”

我跟師姐都嚇得爬上石臺,蹲在師祖像后面,扒著師祖像的肩膀,盯著大門。

突然,門外又傳來了另一個聲音,好像問第一個:“你確定里面只有小道士?”

開始那個鬼魂喊著:“小道士,開開門呀,我都看見你了。”

我和師姐嚇得一用力,不住地把木像往前推,眼看都要掉到地上了,我急忙用手從下面抓,木像這才停下來。

這時又傳來了第三個聲音:“不行我們就撞開門,進去吧。”

我一聽,這樣下去,那些東西遲早要進來,該如何是好。

師姐這次嚇得忍不住抱住了我,我轉頭看她,只見她望著我,小聲問道:“你確定他們不是你們周邊的人?他們不會真的進來吧?”

第二十一章 樓觀派

兩千五百年前,道家?guī)熥胬献映龊汝P,被函谷關令,一個叫尹喜的人,留下來,作了一本五千字的《道德經》,因尹喜結草為樓,以觀星望氣,固名為樓觀,而流傳下去的教派,被稱為樓觀派。

樓觀派善于自身修行和符篆,又善于觀天象,占吉兇,教派興起很快,在唐代,成為了李氏唐朝的皇室宗教,而此后逐漸走向衰敗。

元朝時,蒙古問鼎中原,此時已沒落的樓觀派,大部分都并入了全真教中,另一部分,選擇南遷,其中一小支,便留在了我們這里。

民國時,我的祖師,成為了此地樓觀派最后的傳人。

據說我的祖師,年輕時可以算的上是潑皮無賴,干盡壞事,機緣巧合,成了樓觀的傳人。祖師天資聰穎,雖然半路修道,卻進步神速,不僅修為高深,而且符篆,煉丹,風水,占卜,奇門遁甲無不精通。

祖師最開始是在別的地方修道,那時他就收了大徒弟,就是我太師伯,后來因為追趕麻匪,進了山,在道士灣修建了道觀。之后在當地又收了兩個徒弟,一個是我太師傅,另一個算的上是我太師叔,只是后來又還了俗。

太師伯最像祖師,卻迷戀上了禁術,被趕了出去。

太師傅則一身正氣,奈何天資平平。

太師叔則因為年輕氣盛,跟隨祖師不過幾年,就出山鬧革命去了,走的時候,祖師將奇門之術,悉數傳授給他,希望他能以此報國。十幾年后,太師叔因為戰(zhàn)場上炸瞎了眼睛,又回到了這里,只是還了俗,而后將奇門之術傳給了張瞎子。

祖師爺很另類,不在乎形式,講究以《道德經》修心,所以道士灣的房子,一點都不像道觀。太師伯雖然另立門戶,但心中仍尊祖師為師傅,而且在他遭受天譴時,是祖師派了太師傅去救他。所以,后來兩個道觀平時雖來往甚少,但是每隔十年,會一起為祖師舉行冥壽誕。以前都是在道士灣舉行,后來因為鎮(zhèn)上的道觀人比較多,而且道士灣太過于偏僻,師傅便同意在鎮(zhèn)上的道觀舉行。

師傅站在大廳里,指著后面的兩幅畫像,介紹其中一幅是元始天尊老子像,另一幅就是樓觀派的尹喜祖師,其實之前我也好奇過,為什么師傅做齋事供三清,大廳里卻掛著這兩幅,原來是因為我們樓觀派流傳過程中,也吸收了不少別的派別的文化,但比起這個,我對道術的興趣更大。

師傅總是一邊教授我道術,一邊強調我修心,其實他也是害怕我有一天會墮落。

但是我心里已經猜出,祖師不僅道術高強,也精通禁術。而且太師伯遭受天譴時,竟然能被祖師爺算中,還能化解。那么天資足夠聰穎,禁術也一樣能修。

誰會認為自己不聰明呢?

不知不覺,便要過年了。

母親接我回去,讓師傅一起跟我們去宋灣過年,師傅說他要去女兒的姥姥家,女兒雖然常年不怎么照顧,年還是要陪她過的。

拜完年,初六我就回了道士灣住,那時候師姐也來了道士灣,說住幾天就去縣城上學,再不到半年的時間,就要高考了。

初八的時候,師傅要去鎮(zhèn)上舉行十年一度的祭典,本想帶著我去,讓師姐回家的,師姐不愿意,還要住幾天,師傅也舍不得,便讓我留下來陪師姐,他帶著祭典用的青銅劍和扳指去了,照常理下午舉行完祭典,之后就能回來的,可是等到傍晚,還沒見到人。

我記得師傅說過,如果青銅劍不在道士灣,道士灣就不能住人,便讓師姐跟我去宋灣住一晚。師姐不信邪,說:“這世上哪那么多神神鬼鬼的,我小時候就是在道士灣長大的,按你們說的小孩子最容易看到鬼,我卻一次沒看到過。”

我心里雖有點擔心,但是想道士灣畢竟是祖師的道場,哪有什么妖邪敢靠近。

師姐又勸慰我,說師傅估計路上耽擱了,如果晚上回來,看不到我們,那他才擔心呢。

我覺得有理,便同意留下來。

那時候沒有電視,也沒有什么玩的,我便跟師姐在書房里看那些道士的書籍,翻來翻去都是那些,有的我翻幾頁就沒興趣看了,因為道家里的神仙太多了,名字都起得老長。只是其中一本,吸引了我的興趣。

《太平經》。

之所以引起我興趣,是師姐告訴了我這書的來歷。

傳說在漢末,那個動蕩的年代,有個人叫張角,一次他上山采藥,遇到南華老仙,傳授了三本《太平要術》,仙人告訴他要匡扶正義,切不可為非作歹。修此經書后,張角能呼風喚雨,成了起義軍的領袖。

我急忙問后來呢?

師姐說,后來張角卻自甘墮落,病死軍中。那《太平要術》也丟失了,現在的《太平經》其實是后人收錄的,很多東西都已經失傳了。

正說著,突然大廳那里傳來了敲門聲,師姐興奮地說道:“我爸回來了。”便準備去開門。

我急忙拉住她,用手做一個噓的動作。

那時師傅身體很不好,一般著風就會咳嗽,道士灣靠近山頂,冬季晚上風本來就大,如果師傅回來,走路的時候必然會咳嗽,結果我們什么都沒聽到,如今這敲門的,怕不是師傅。

師姐看著我,小聲地問道:“會不會是別人,周邊的人,或者我爸派來通知我們事的人呢?”

我不敢肯定,但一般別人敲門,都會喊喊,看在不在家。

我小聲地對師姐說:“如果真是有人找,敲幾下門就該喊喊了。”

剛說完,門口傳來了聲音。

“馬道士,在不在家?馬道士。”

可是那個聲音聽著讓人直起雞皮疙瘩,不男不女,不陰不陽,還帶著顫音。

師姐也感覺到難受,雙手抱著雙臂,看著我直搖頭。

我又做了個噓的動作,兩人同時探著身子,慢慢往門口移。

喊過那一聲之后,門口便沒了敲門聲,可能是走了。我和師姐都松了口氣,回到書房,剛好目光碰到,不由得相視一笑。

師姐拿起一本書,笑道:“可能是幻覺,或者是風聲。”我不置可否,只是附和著笑笑。

突然,書房后面靠著斷崖的窗戶那里,又傳來了一聲:“原來你們在這呀。”

可是我們轉頭看著窗戶,那里黑漆漆地一片,什么東西也沒有。

屋后的斷崖下全是沙子,因為常年沒有清理,都變成了沙球,人踩上去必然會發(fā)出聲音,而我們什么聲音都沒聽到,現在卻有人在那里說話,想必不是活人,而且我跟師傅都不姓馬,祖師才姓馬,那么這后面的鬼魂很可能死了不少年。

師姐盯著后窗,人都被嚇得有點呆,眼睛瞪地大大的。我急忙拉住師姐,跑向大廳,躲到祖師木像邊。

那鬼魂喊著馬道士,卻只是敲門,可能只是試探,好在大廳后面沒有窗戶。這時門口又傳來了敲門聲,同時試探性地喊:“小道士,開開門呀。”

我跟師姐都嚇得爬上石臺,蹲在師祖像后面,扒著師祖像的肩膀,盯著大門。

突然,門外又傳來了另一個聲音,好像問第一個:“你確定里面只有小道士?”

開始那個鬼魂喊著:“小道士,開開門呀,我都看見你了。”

我和師姐嚇得一用力,不住地把木像往前推,眼看都要掉到地上了,我急忙用手從下面抓,木像這才停下來。

這時又傳來了第三個聲音:“不行我們就撞開門,進去吧。”

我一聽,這樣下去,那些東西遲早要進來,該如何是好。

師姐這次嚇得忍不住抱住了我,我轉頭看她,只見她望著我,小聲問道:“你確定他們不是你們周邊的人?他們不會真的進來吧?”

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